杸shū

注解:军中士所持殳也。军中士所持殳,不必皆用积竹,故字从木。从木殳。市朱切。古音在四部。《司马法》曰:“执羽从杸。”从字依广韵。

路径:段注说文□第三卷□殳部

毄jī

注解:相击中也。考工记:□兵同强。兼戈□殳言之。和弓□摩。注:□,拂也。手部曰:拂,过击也。惟记文用此字本义。若司门祭祀之牛牲□焉。校人三皁为□,□一驭夫。六□为廏,廏一仆夫。皆假借为系字,今之系也。易□辞,释文作此字,故云系也。字从□。若直作□下系者,音口奚反,非。此谓系乃说文系□字,□辞不当作系也。汉书:景帝诏:农桑□畜。注:食养之畜。如车相轚,故从殳軎也。轚本从手,今正。轚,车辖相击也。辖亦舝字,车轴端键也。軎,车轴端也。殳可用击之物,故从殳□,取意于车相轚也。古历反。十六部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□què

注解:从上击下也。从上击下,正中其物,确然有声。从殳□声。苦角切。三部。凡榖□(谷)毂(□)字以为声,大小徐皆云:□,口江切。今广韵四江无。□在三部,则□古音亦在三部可知。音转读如韬。土刀切。一曰素也。素谓物之质如土坏也。今人用腔字,说文多作空,空与□义同。俗作殻,或作□。吴会闲音哭,卵外坚也。〖注〗□。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□zhěn

注解:下击上也。广雅四曰:□,禁也。谓禁上使不得下也。从殳冘声。知朕切。八部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□tóu

注解:繇击也。繇,说文作□,随从也。说文无遥字,此卽其遥字。繇击者,远而击之,如良与客狙击秦皇帝博浪沙中也。从殳豆声。度侯切。四部。古文投如此。投,各本讹作祋,今正。投,殳声。□,豆声。殳、豆同在古音四部也。此五字葢后人所注记语。假令果是古文投,则许之例当入手部投下重文矣。投下云擿也,此云遥击,则义固别。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□chóup119下

注解:县物□击也。此与手部□音义同。□,手椎也。从殳□声。市流切。三部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□dú

注解:椎□物也。谓用椎击中物。与攴部□、木部椓,音义略同。从殳豖声。各毒切。广韵竹角切。三部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

殴ōu

注解:捶□物也。捶,以杖击也。因谓杖为捶。捶□物者,谓用杖击中人物也。按此字卽今经典之□字。广韵曰:俗作□。是也。唐石经周礼:射鸟氏以弓矢殴乌鸢。方相氏索室殴疫。入圹以戈击四隅殴方良。冥氏以灵□殴之。庶氏凡殴蛊则令之比之。壸涿氏以炮土之□殴之。今版本皆作□,唐刻独不误。张参五经文字殳部殴,一口反。攴部无□。殳部殴字正为经典而出。特未尝箸之曰又起俱反,俗作□耳。殴训捶□物,故以弓矢,以戈,以灵□,以炮土之□皆捶击意也。区声古音在四部,读一口反,音转入五部。释文读起俱、□于反。浅人乃分析一口为殴打之字,起具、□于为驱逐之字,误矣。又云:□是马部驱之古文。夫□在马部为古文,驱在殳部为俗殴字,无庸牵合。驱训马驰,殴训捶□。试思为渊□鱼、为丛□爵之类,可改为驱鱼、驱爵乎。郑注周礼曰:凡言驭者,所以□之纳之于善。岂可改为驱之纳之于善乎。卽古闲有假借通用,唐石经固不可易也。〇又按此部自□而下,言击者八,言□者二,不应错出不伦。葢击字皆本作□,浅人改之而未□。击,攴也。攴,小□也。与□字义异。从殳区声。乌后切。四部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

毃qiāo

注解:击头也。淮南书曰:以年之少,为闾丈人说事,救□不给,何道之能明也。高注:老人□其头,自救不暇。按□当作毃。吕氏春秋曰:死而操金椎以葬,曰下见六王五伯,将毃其头矣。按毃今本讹榖。从殳高声。口卓切。二部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

殿diàn

注解:击声也。此字本义未见,假借为宫殿字。燕礼注:人君为殿屋。疏云:汉时殿屋四向流水。广雅曰:堂堭,壂也。尔雅:无室曰榭。郭注:卽今堂堭。然则无室谓之殿矣。又假借为军后曰殿。从殳□声。堂练切。古音在十三部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

殹yì

注解:击中声也。此字本义亦未见。酉部医从殹。王育说殹,恶姿也。一曰殹,病声也。此与□中声义近。秦人借为语词。诅楚文:礼使介老将之以自救殹。薛尚功所见秦权铭:其于久远殹。石□文:汧殹沔沔。权铭殹字,琅邪台刻石及他秦权秦斤皆作□。然则周秦人以殹为也可信。诗之兮字,偁诗者或用也为之。三字通用也。从殳医声。于计切。十五部。〖注〗□,古文也字。

路径:段注说文□第三卷□殳部

段duànp120上

注解:椎物也。用椎曰椎。考工记:段氏为镈器。徐丁乱反,刘徒乱反,徐音是也。镈欲其段之坚,故官曰段氏。函人职曰:凡甲锻不摰则不坚。锻亦当作段。金部曰:锻,小冶也。小冶,小铸之灶也。后人以锻为段字,以段为分段字,读徒乱切。分段字自应作断。葢古今字之不同如此。大雅:取厉取碫。毛曰:碫,段石也。郑曰:段石所以为段质也。古本当如是。石部:碫,段石也。从石段。春秋传郑公孙段,字子石。古本当如是。段石与厉石各物。说文训诂多宗毛传。从殳,端省声。徒玩切。十四部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□tónɡ

注解:击空声也。从殳宫声。徒冬切。又火宫切。九部。按亦作□。枯公切。

路径:段注说文□第三卷□殳部

殽xiáo

注解:相杂错也。食货志:铸钱之情,非殽杂为巧则不可得赢。按殽谓杂以铅铁也。董仲舒传:贤不肖混殽。经典借为肴字。礼记借为效字。从殳取搅之之意。肴声。胡茅切。二部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

毅yì

注解:妄怒也。□下曰:妄生也。凡气盛曰妄。一曰毅,有决也。中庸曰:发强刚毅。左传曰:杀敌为果,致果为毅。苞注论语曰:毅,强而能决□也。从殳取用武之意。□声。按□从辛。五经文字曰:从□省。非也,□省从□省耳。鱼旣切。十五部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□jiù

注解:揉屈也。说文有糅无揉。糅,屈申木也。糅屈,谓柔而屈之。广韵曰:强击正与柔屈相反。从殳□。殳者有力之物,用有力之物而精谨也。叀,小谨也。居又切。三部。□,古叀字。当云古文叀。斤部云:□,古文叀字。是也。廏字从此。

路径:段注说文□第三卷□殳部

役yì

注解:戍也。依韵会订。戍,守边也。司马法曰:弓矢圉,殳矛守,戈□助。凡五兵,长以卫短,短以救长。按圉,古御字。今周礼注作围,误。殳所以守也,故其字从殳。引伸之义,凡事劳皆曰役。又生民诗:禾役穟穟。役者,颖之假借。禾部两引诗皆作禾颖。从殳彳。彳取巡行之意。营只切。十六部。□,古文役从人。与戍从人持戈同意。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□ɡāi

注解:□改,大刚卯也。□逐精鬽。鬽,各本作鬼,今正。王莽传:刚卯金刀之利皆不得行。服□晋灼注、司马彪舆服志言其制详矣。按□从殳者,谓其可击鬼也。从殳亥声。古哀切。广韵音开。一部。文二十 重一

路径:段注说文□第三卷□殳部

杀shāp120下

注解:戮也。戈部曰:戮,杀也。从殳杀声。铉等曰:说文无杀字,相传音察。按张参曰:杀,古杀字。张说似近是。此如本作术,或加禾为秫。所八切。十五部。凡杀之属皆从杀。□,古文杀。按铉本宋刻无此字。李焘本同。□,古文杀。□,古文杀。□,古文杀。按此葢卽杀字转写讹变耳,加殳为小篆之杀。此类甚多。古文四声韵:□为崔希裕纂古,□为说文。则夏氏所据说文为善本,正与张参说合。首字下当云从殳从杀,或讹为杀声也。□*,籒文杀。按铉本宋刻无此字。李焘本同。类篇云:史文杀作□*。臣光曰:说文失收,故集韵今不载。然则司马公所据铉本无□*信矣。今版本依锴本增之耳。考工记閷字,不识何以从闪。今据殳部古文役,杀部籒文杀,殳皆作殳*求之,知殳*讹为闪,顿释此疑。学者触类而长之可也。

路径:段注说文□第三卷□杀部

弒shì

注解:臣杀君也。经传杀、弑二字转写旣多讹乱,音家又或拘泥,中无定见,多有杀读弑者。按述其实则曰杀君,正其名则曰弑君。春秋,正名之书也,故言弑不言杀。三传,述实以释经之书也,故或言杀,或言弑,不必传无杀君字也。许释弑曰臣杀君,此可以证矣。杀在古音十五部,弑在一部,本不相通也。弑,汉石经公羊作试,二字同式声也。白虎通引春秋谶曰:弑者,试也。欲言臣子杀其君父不敢卒,□闲司事,可稍稍试之。释名曰:弑,伺也。说同。皆本文言传之意。《易》曰:“臣弒其君。”文言传文。从杀省,式声。式吏切。一部。文二 重五宋刻作重四,实重三。李焘作重三。锴本作重四,实重五。

路径:段注说文□第三卷□杀部

□shū

注解:鸟之短羽飞□□也。象形。凡□之属皆从□。读若殊。市朱切。按以殳从□声求之,古音在四部。

路径:段注说文□第三卷□□部

□ zhěn

注解:新生羽而飞。此与彡部□音同形似而义殊。从□,从彡。从□而象其形也。之忍切。十三部。

路径:段注说文□第三卷□□部

凫fúp121上

注解:舒凫,鹜也。释鸟曰:舒鴈,鹅。舒凫,鹜。内则注同舍人,李巡云:野曰鴈,家曰鹅。野曰凫,家曰鹜。按野曰鴈、凫,而畜于家者曰舒鴈、舒凫,是为鹅、鹜。舒者,谓其行舒遟不畏人也。诗弋凫与鴈,以及他言鸿鴈凫鹥,皆谓野鸟,非舒凫、舒鴈也。大雅传曰:凫,水鸟也。鹥,凫属也。然则说文于凫下举舒凫,葢谓统言可不别,但云舒凫,则固析言之矣。寻许意不以凫入鸟部而入□部,此句丩二部之例。□之羽短不能飞,故其字从□,岂知野□亦短羽而能飞乎。从□鸟,□亦声。各本作从鸟□声,今补正。房无切。古音葢在四部。0499文三

路径:段注说文□第三卷□□部

寸cùn

注解:十分也。度别于分,忖于寸。禾部曰:十发为程,一程为分,十分为寸。人手却一寸动□,谓之寸口。从又一。却犹退也。距手十分动□之处谓之寸口,故字从又一,会意也。周礼注云:脉之大□要在阳明寸口。仓困切。十三部。凡寸之属皆从寸。

路径:段注说文□第三卷□寸部

寺sì

注解:廷也。廴部曰:廷,朝中也。汉书注曰:凡府庭所在皆谓之寺。释名:寺,嗣也。治事者相嗣续于其内。广韵:寺者,司也。官之所止有九寺。按经典假寺为侍。诗瞻卬传曰:寺,近也。周礼注曰:寺之言侍也。凡礼、诗、左传言寺人皆同。若汉西域白马驼经来,初止于鸿胪寺,遂取寺名。初置白马寺。此名之不正者也。有法度者也。从寸考工记曰:市朝一夫。注云:方各百步。知天子三朝,各方百步。其诸侯大夫之制未详。步必积寸为之,言法度字多从寸。又部曰:度,法制也。□声。祥吏切。一部。

路径:段注说文□第三卷□寸部

将jiànɡ

注解:帅也。帅当作□。行部曰:□,将也。二字互训。仪礼、周礼古文□多作率,今文多作帅。毛诗率时农夫,韩诗作帅。说详周礼汉读考。帅者佩巾,汉人假为率字。率亦□之假也。许造说文,当是本作将□也,以自伸其说。经转写改窜而非旧矣。后人谓将、帅二字去声与平声之将、入声之帅别者,古无是说也。毛诗将字故训特多,大也,送也,行也,养也,齐也,侧也,愿也,请也。此等或见尔雅,或不见,皆各依文为义,亦皆就叠韵双声得之。如愿请是一义,将读七羊反,故释为请也。将读卽羊反,故皇矣传释为侧,释言及楚茨传释为齐。齐,徐仙民周礼音蒋细反。皆双声也。释言:将,齐也。郭云:谓分齐也。引诗或肆或将。此甚明画。或肆蒙或剥,言剥之乃陈于互也。或将蒙或烹,言烹之必剂量其水火及五味之宜,故云齐其肉也。如是乃以祝祭于祊。诗、尔雅疏皆不了,故箸之。从寸,必有法度,而后可以主之先之,故从寸。酱省声。卽谅切。十部。

路径:段注说文□第三卷□寸部

□xúnp121下

注解:绎理也。谓抽绎而治之。凡治乱,必得其绪而后设法治之。引伸之义为长。方言曰:寻,长也。海岱大野之闲曰寻。自关而西秦晋梁益之闲,凡物长谓之寻。周官之法度广为寻。古文礼假寻为燅。有司彻乃燅尸俎注:燅,温也。古文燅皆作寻,记或作寻。春秋传:若可寻也,亦可寒也。案左传服注:寻之言重也,温也。论语何注:温,寻也。互相发明。俗本礼注作燖,误。从工口,从又寸。工、口,乱也。又、寸,分理之也。彡声。徐林切。七部。此与□同意。说见□下。度人之□臂为□,八尺也。此别一义,亦因从寸及之。考工记曰:浍广二寻。

路径:段注说文□第三卷□寸部

专zhuān

注解:六寸簿也。说文无簿有薄,葢后人易艹为竹以分别其字耳。六寸薄,葢笏也。曰部云:□,佩也。无笏字。释名曰:笏,忽也。君有命则书其上,僃忽忘也。或曰薄可以簿疏物也。徐广车服仪制曰:古者贵贱皆执笏,卽今手版也。杜注左传:珽,玉笏也。若今吏之持簿。蜀志:秦宓见广汉太守,以簿击颊。裴松之曰:簿,手版也。六寸未闲,疑上□二尺字。玉藻曰:笏度二尺有六寸。此法度也,故其字从寸。从寸叀声。职缘切。十四部。一曰专,纺专。小雅:乃生女子,载弄之瓦。毛曰:瓦纺专也。纟部纺,□丝也。□丝者,以专为锤。广韵曰:□纺锤是也。今专之俗字作砖、砖。以专为嫥壹之嫥。广韵曰:擅也,单也,政也,诚也,独也,自是也。

路径:段注说文□第三卷□寸部

尃fū

注解:布也。祭义:溥之而横乎四海。释文:溥本或作尃。同芳于反。今刻云或作敷,缪也。集韵、韵会可证。说卦传:震为专。郑、虞、姚皆同。王肃、干宝作尃。干云:花之通名为铺,花皃谓之□。汉书上林赋:布结缕。史记布作尃。徐广曰:尃,古布字。按尃训布也,非一字。从寸凡敷□必有法度而后行,故从寸。甫声。芳无切。五部。

路径:段注说文□第三卷□寸部

导dǎo

注解:导,此复举字未□者。引也。经传多假道为导,义本通也。从寸引之必以法度。道声。徒晧切。广韵徒到切。古音在三部。文七

路径:段注说文□第三卷□寸部

皮píp122上

注解:剥取兽革者谓之皮。剥,裂也。谓使革与肉分裂也。云革者,析言则去毛曰革,统言则不别也。云者者,谓其人也,取兽革者谓之皮。皮,柀。柀,析也。见木部。因之所取谓之皮矣。引伸凡物之表皆曰皮,凡去物之表亦皆曰皮,战国策言皮面抉眼,《王裦僮约》言落桑皮椶,释名言皮瓠以为蓄皆是。从又,又,手也,所以剥取也。为省声。符羁切。古音为、皮皆在十七部。凡皮之属皆从皮。□,古文皮。从竹者,葢用竹以离之。□,籒文皮。

路径:段注说文□第三卷□皮部

疱pào

注解:面生气也。玉篇作面皮生气也,□应书一作面生热气也。淮南:溃小疱而发痤疽。高曰:疱,面气也。□应引作靤。从皮包声。旁敎切。古音在三部。

路径:段注说文□第三卷□皮部

皯gàn

注解:面黑气也。列子曰:燋然肌色皯黣。从皮干声。古旱切。十四部。文三重二

路径:段注说文□第三卷□皮部

□ruǎn

注解:柔韦也。柔者,治之使鞣也。韦,可用之皮也。考工记注曰:苍颉篇有鞄□。从北,铉曰:从北者,反复柔治之也。从皮省,谓□也。非耳、非瓦,今□下皆作瓦矣。敻省声。各本无声,今补。敻,古音在十四部。此省其上下,取□为声也。而兖切。十四部。凡□之属皆从□。读若耎。一曰若儁。儁同俊。人部有俊无儁。□,古文□。从皮省。从人治之。□,籒文□从敻省。下从皮省,上从敻省。〖注〗□,□。

路径:段注说文□第三卷□□部

□jùn

注解:羽猎韦绔。羽猎见高唐赋、杨雄传。服□曰:士卒负羽也。从□柔韦为绔。灷声。按火□(廾)二部无灷字,而此部有□,人部有□,舟部有□,皆从灷声。然则今本说文夺灷字无疑。其义未闻,其音则□□胜腾黱滕螣榺縢皆在六部。□本音葢在六部,转入九部也。而陇切。□(□),《虞书》曰:虞书当作唐书。“鸟兽□毛。”尧典文。今尚书作氄。毛部作□,云盛毛也。此作□。岂彼古文此今文之异与。从□从衣。小徐本如是,而注之曰:此亦□字。大徐因倒之云:或从衣从朕。虞书曰:鸟兽□毛。今依小徐者,仍旧也。阙疑也。朕声古在六部,转入九部。〖注〗□,毛盛。文二铉作文三。 重三铉作重二。

路径:段注说文□第三卷□□部

攴pūp122下

注解:小击也。手部曰:击,攴也。此云小击也,同义而微有别。按此字从又卜声。又者手也。经典□变作扑。凡尚书、三礼鞭扑字皆作扑。又变为手,卜声不改,葢汉石经之体。此手部无扑之原也。唐石经初刻作朴,从木者,唐元度覆挍正之从手,是也。豳风:八月剥枣。假剥为攴。毛曰:击也。音义曰:普卜反。从又卜声。普木切。三部。凡攴之属皆从攴。

路径:段注说文□第三卷□攴部

启qǐ

注解:敎也。从攴启声。康礼切。十五部。《论语》曰:“不愤不启。”述而篇文。

路径:段注说文□第三卷□攴部

彻chè

注解:通也。孟子曰:彻者,彻也。郑注论语曰:彻,通也。为天下通法也。按诗彻彼桑土,传曰裂也。彻我墙屋,曰毁也。天命不彻,曰道也。彻我疆土,曰治也。各随文解之,而通字可以隐栝。古有彻无辙。从彳从攴从育。葢合三字会意。攵之,而养育之,而行之,则无不通矣。毛传所谓治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有讹。铉本无此四字。□,古文彻。中从鬲。

路径:段注说文□第三卷□攴部

敏mǐn

注解:疾也。释诂、毛传同。从攴每声。眉殒切。古音在一部。生民诗:履帝武敏。释训:敏,拇也。谓敏为拇之假借。拇,足大指也。古作母。

路径:段注说文□第三卷□攴部

敃mǐn

注解:强也。释诂:昏暋强也。按说文暋作□,冒也。则许所据尔雅作敃,强也。昏字从氐省,不从民声。自俗写殽讹,音韵亦乱。玉篇谓敃、□同字是也。从攴民声。眉殒切。十二部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

敄wù

注解:强也。从攴矛声。亡遇切。古音在三部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

敀pò

注解:迮也。迮,起也。敀者,起之也。与迫音义同。从攴白声。博陌切。古音在五部。《周书》曰:“常敀常任。”立政篇文。按汉人所用皆作常伯,今尚书作伯。许所据绝异者,壁中古文多假借字也。以敀为伯,如洪范以□为好,顾命以□为蔑,牧誓以狟为桓,皆壁中古文假借。今尚书作伯、好、蔑、桓者,孔安国以今文字读古文而易之,而汉世言古文尚书者因之,如杜子春、郑司农读周礼故书,往往易其字,而许叔重、郑康成多因之,其理一也。杜子春已改之周礼,其故书古字犹存于郑注。孔安国已改之尚书,其壁中古文之字犹存于说文。

路径:段注说文□第三卷□攴部

整zhěnɡp123上

注解:齐也。齐者,禾麦吐□上平也。引伸为凡齐之偁。从攴从束正,正亦声。之郢切。十一部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

效xiào

注解:象也。象当作像。人部曰:像,似也。毛诗:君子是则是效。又民胥效矣。皆效法字之或体。左传引诗民胥效矣是也。彼行之而此效之,故俗云报效,云效力,云效验。广韵云:俗字作効。今俗分别效力作効,效法效验作效,尤为鄙俚。效法之字亦作爻,□辞爻法之谓坤是。亦作殽,礼运殽以降命是。亦作詨,仪礼注引诗君子是则是詨是。皆假借也。从攴交声。胡敎切。二部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

故ɡù

注解:使为之也。今俗云原故是也。凡为之必有使之者。使之而为之则成故事矣。引伸之为故旧。故曰古,故也。墨子经上曰:故,所得而后成也。许本之。从攴,取使之之意。古声。古慕切。五部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

政zhènɡ

注解:正也。论语:孔子曰:政者,正也。从攴正,正亦声。之盛切。十一部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

□shī

注解:□也。今字作施,施行而□废矣。施,旗旖施也。经传多假借。从攴也声。读与施同。式支切。古音在十七部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

□fū

注解:□也。此与寸部尃音义同。从攴尃声。芳无切。五部。俗作敷。古寸与方多通用。《周书》曰:“用□遗后人。”顾命文。

路径:段注说文□第三卷□攴部

敟diǎn

注解:主也。广韵典字下曰:主也,常也,法也,经也。按凡典法、典守字皆当作敟。经传多作典,典行而敟废矣。从攴典声。多殄切。十二部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

□lǐ

注解:数也。大雅:其丽不亿。毛曰:丽,数也。方言作□,亦云数也。葢□是正字,丽是假借字。从丽者,丽,□也。□而数之也。从攴丽声。力米切。古音在十六部。曹宪引说文李衣反。葢本音隐。

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数shǔ

注解:计也。六艺六曰九数,今九章筭术是也。今人谓在物者去声,在人者上声。昔人不□然。又引伸之义、分析之音甚多,大约速与密二义可包之。从攴娄声。所矩切。古音在四部。

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□liàn

注解:辟□铁也。张协七命:乃炼乃铄,万辟千灌。李注:辟谓叠之。灌谓铸之。引典论魏太子丕造百辟宝剱,又引王□刀铭灌辟以数,质象以呈。按辟者,襞之假借也。□者,段也。□取精□,不计数折叠段之,因名为辟□□也。从攴湅。从攴者,取段意。湅者,□也。从湅,取□择之意。湅亦声。郞电切。十四部。

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孜zīp123下

注解:孜孜,二字今补。汲汲也。广雅:孜孜、汲汲,剧也。按汲汲与彶彶同,急行也。从攴子声。子之切。一部。《周书》曰:“孜孜无怠。”大誓篇文。见诗文王正义引,又见史记周本纪。字作孳孳。按伏生二十八篇本无大誓,民闲后得大誓,博士习而读之,合二十八篇为二十九篇。司马迁史记、董仲舒对策、刘向说苑,及终军、班伯、谷永、匡衡,平当奏对多用之,此今文大誓也。孔安国得壁中古文,有大誓三篇。古文家马、郑、王皆作注,与今文字或异。如流为雕,马曰:雕,鸷鸟。此古文大誓作雕之证。尚书大传、郑所引礼说、周本纪、董仲舒传皆作乌,此今文大誓作乌之证。郑注云:雕当为雅。雅,乌也。此据今文正古文也。说文此及搯下、涘下所引皆古文大誓也。许作孜,史记作孳,葢亦古文今文之异也。唐孔颖达、贾公彦谓枚颐本三篇为眞古文,则不得不谓马、郑、王所注为今文大誓。详见古文尚书撰异。

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攽bān

注解:分也。从攴分声。此形声包会意。《周书》曰:“乃惟孺子攽。”雒诰文。今尚书作颁,葢孔安国以今文字易之。周礼亦作颁。当是攽为正字,颁为假借字。郑司农云:颁读为班布之班。据许所偁古文则当云颁当为攽,不尔者汉时攽字不行也。马注尚书:颁犹分也。云犹者,颁训大,大则必分,非可径训分也,故云犹。读与虨同。分声、彬声本皆在十三部。徐仙民于周礼颁音坟,于书音甫云反是也。音转入十四部。布还切。

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□hàn

注解:止也。□、扞古今字,扞行而□废矣。毛诗传曰:干,扞也。谓干为扞之假借,实则干为□之假借也。手部曰:扞,忮也。从攴旱声。侯旰切。十四部。《周书》曰:“□我于艰。”文侯之命篇文。今作扞。

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敳ái

注解:有所治也。左传八凯有隤敳。从攴岂声。读若豤。此十五部、十三部合音也。今音五来切,非是。豤,锴本作〈豤下土〉。

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敞chǎnɡ

注解:平治高土,可□远望也。惟平治故字从攴。后人乃谓高土可以远望为敞,而昧其本始矣。从攴尚声。昌两切。十部。

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敒shēn

注解:理也。从攴伸声。直刃切。十二部。按直刃乃误同敶音耳。东京赋:振天维,□地络。□谓申布也。玉篇余忍切。□当是敒之或体。

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改ɡǎip124上

注解:更也。双声。从攴己声。或无声,误。古亥切。一部。

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变biàn

注解:更也。从攴□声。秘恋切。十四部。

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更ɡēnɡ

注解:改也。更训改,亦训继。不改为继,改之亦为继,故小雅毛传曰:庚,续也。用部庸下曰:庚,更事也。列子云:五年之后,心庚念是非,口庚言利害。七年之后,从心之所念庚无是非,从口之所言庚无利害。皆假庚为更。今人分别平、去二音,非古也。从攴丙声。古孟切。又古行切。古音在十部。

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敕chì

注解:诫也。言部曰:诫,敕也。二字互训。小雅毛传曰:敕,固也。此谓敕卽饬之假借。饬,致坚也。后人用勑为敕。力部勑,劳也。洛代切。又或从力作勅。一曰二字今补。臿地曰敕。此别一义。凡植物地中谓之菑,或作倳事剚□。侧吏、初吏二切,敕与初吏一切正同部双声也。臿者今之插字,汉人只作臿。从攴束。各本有声,误,今□。攴而收束之,二义皆于此会意,非束声也。耻力切。一部。

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□xiè

注解:使也。从攴,□省声。而涉切。八部。

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敛liǎn

注解:收也。从攴佥声。良冄切。七部。

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敹liáo

注解:择也。粊誓某氏注:言当善□汝甲冑。与许说合。郑注敹谓穿彻之。从攴□。各本有声,误,今□。□或□字,冒也。从攴□者,□其冒昧而择之。洛萧切。依今音在二部。《周书》曰:“敹乃甲冑。”

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敿jiǎo

注解:系连也。系当作系。粊誓某氏注云:施汝盾纷。王云:敿盾当有纷系持之。郑云:敿犹系也。按郑云犹者,郑意敿是矫拂之偁,矫之而后系之,非一事也,敿不训系故云犹。许云系连者,谓系而连之。秦风:龙盾之合。毛云:合而载之。左传:齐子渊捷从泄声子。射之,中盾瓦。繇朐汰辀,匕入者三寸。详传文。盾正蔽车前,必联合之以为车蔽,故云系连。凡字有专释经者,敹敿是也。从攴乔声。《周书》曰:“敿乃干。”读若矫。居夭切。二部。

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□hé

注解:合会也。见释诂。今俗云□缝。从攴合,合亦声。古沓切。七部。

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敶chén

注解:列也。韩诗:信彼南山,惟禹敶之。尔雅:郊外谓之田。李巡云:田,□也。谓□列种谷之处。□者敶之省。素问注云:□,古陈字。是也。此本敶列字,后人假借陈为之,陈行而敶废矣。亦本军敶字,□下云:读若军敶之敶是也。后人别制无理之阵字,阵行而敶又废矣。从攴陈声。直刃切。广韵十七眞曰:敶者,陈之古文。古文当作古字。十二部。

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敌díp124下

注解:仇也。仇,雠也。左传曰:怨耦曰仇。仇者,兼好恶之词。相等为敌,因之相角为敌。古多假借适为敌。杂记:计于适者。史记:适人开戸。适不及拒。荀卿子:天子四海之内无客礼,吿无适也。文子曰:一也者,无敌之道也。按后人取文子注论语曰:敬者,主一无适之谓。适读如字。夫主一则有适矣,乃云无适乎。敬者持事振敬,非谓主一也。淮南书曰:一者,万物之本也,无适之道也。与文子同。正作敌。从攴啻声。徒历切。十六部。

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救jiù

注解:止也。论语:子谓冉有曰:女弗能救与。马曰:救犹止也。马意救与止稍别。许谓凡止皆谓之救。从攴求声。居又切。三部。

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