□zú

注解:大夫死曰□。曲礼:天子死曰□,诸矦曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。白虎通曰:大夫曰卒。精耀终也。卒之为言终于国也。字皆作卒,于说文为假借。从□卒声。子聿切。十五部。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殊shū

注解:死也。凡汉诏云殊死者,皆谓死罪也。死罪者首身分离,故曰殊死。引伸为殊异。从□朱声。市朱切。四部。一曰□也。各本无此四字,依左传释文补。□与死本无二义,许以字从□,故以死为正义,凡物之□为别一义。左传曰:武城人塞其前,□其后之木而弗殊。邾师过之,乃推而蹷之。史苏秦列传:刺苏秦不死,殊而走。按弗殊者,谓不绝也。不死殊而走者,谓人虽未死,创已决裂也。皆□之说也。宣帝诏曰:骨肉之亲,粲而不殊。凡言殊异、殊绝皆引伸之义。殳部曰:以杖殊人。谓隔远敌仇不得近,亦是□义。汉令曰:“蛮夷长有罪,当殊之。”按殊之者,绝之也。所谓别异蛮夷。此举汉令证□义。而裴骃以来皆谓殊之为诛死。夫蛮夷有罪,非能必执而杀之也,而顾箸为令哉。今锴本作当殊之市。多市字,此由张次立以铉本改锴本,误以铉本市朱切市字系殊之下,其可笑有如此者。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殟wēnp162上

注解:曓无知也。各本作胎败也,误同殰解。□应书卷八、卷十三、十四皆引说文殟,暴无知也。声类。乌殟,欲死也。今据正。广韵云:病也。又云:心闷。其义正合。葢上下文皆说死之类,此亦谓暴死者。乌、殟双声。□应殟,于门切。从□□声。乌没切。古音在十三部。读温。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殇shānɡ

注解:不成人也。不,丧服传作未。人年十九至十六死为长殇;十五至十二死为中殇;十一至八岁死为下殇。见丧服传。郑曰:□者,男女未冠筓而死,可伤者也。从□,伤省声。式阳切。十部。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殂cú

注解:往死也。殂之言□也。□,往也。故曰往死。玉篇曰:殂今作徂。从□且声。昨胡切。五部。《虞书》曰:“勋乃殂。”虞书当作唐书。勋乃殂,二徐本皆如是,宋本说文及洪迈所引皆可证。至集韵、类篇乃增放字,至李仁甫乃增之曰放勋乃殂落。或用改大徐本,此皆不信古之过也。尧典曰:二十有八载,放勋乃殂落。见孟子。春秋緐露、皇甫谧帝王世纪所引皆如是。此作勋乃殂。据力部勋者小篆,勋者古文勋。则许所偁真壁中文也,而无放落二字。葢孟子、董子所偁者今文尚书也,许所偁者古文尚书也。孟子何以偁今文尚书。伏生本与孔安国本皆出周时,说详尚书□异矣。放勋何以但言勋也。或言放勋,或言勋,一也。葢当世臣民所偁不一也。殂落何以但言殂也。云殂则已足矣,不必言殂落也。释诂:崩、薨、无禄、卒、殂、落、殪,死也。白虎通曰:书言殂落死者,各自见义。尧见憯痛之,舜见终各一也。此其所据,皆今文尚书,且尔雅无妨殂落二字各为一句也。师古注王莽传引虞书:放勋乃殂。则唐初尚书尚有无落字者。□,古文殂,从□从作。此从古文□作声也。小徐本篆为□,非也。〖注〗□、□、□亦古文殂。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殛jíp162下

注解:殊也。殊谓死也。广韵曰:殊,陟输切,殊杀字也,从歹。歹五割切。□同殊。据此知殊杀字作殊,与诛责字作诛迥别矣。周礼:八曰诛,以驭其过。禁杀戮,禁暴氏、野卢氏皆云诛之。此诛责也。公羊传:君亲无将,将而诛焉。此殊杀也。当各因文为训。从□从亟声。己力切。一部。《虞书》曰:虞书当作唐书。“殛鲧于羽山。”尧典文。此引经言假借也。殛本殊杀之名,故其字厕于殇殂殪□之闲。尧典殛鲧,则为极之假借,非殊杀也。左传曰:流四凶族,投诸四裔。刘向曰:舜有四放之罚。屈原曰:永遏在羽山,夫何三年不施。王注:言尧长放鲧于羽山,绝在不毛之地,三年不舍其罪也。郑志:荅赵商云:鲧非诛死,鲧放居东裔,至死不得反于朝。禹乃其子也,以有圣功,故尧与之。寻此诸说,可得其实矣。周礼:废,以驭其罪。注:废犹放也,舜极鲧于羽山是也。此条释文宋本极,纪力反可证。洪范:鲧则殛死。释文:殛本又作极。多方:我乃其大罚殛之。释文:殛本又作极。左传昭七年:昔尧殛鲧于羽山。释文:殛本又作极。鲁颂:致天之届,于牧之野。笺云:届,极也。引书鲧则极死。又云:天所以罚极纣于商郊牧野。正义云:届极,虞度,释言文。释言又云:极,诛也。武王致天所罚,诛纣于牧野。定本、集注皆云:殛纣于牧野。殛是杀,非也。此条宋、岳本、元本皆不误。小雅:后予极焉。毛曰:极,至也。郑曰:极诛也。正义云:极至,释诂文。极诛,释言文。合鲁颂、小雅两笺,两正义观之,则释言之为极诛甚明。今尔雅作殛诛也,葢误。以洪范、多方殛字,郑皆作极例之,则知周礼注引极鲧于羽山,郑所见尚书自是作极不作殛也。说文引殛鲧于羽山作殛,疑是后人增之。若以引尚狟狟为尚桓桓,引无有作□为无有作好例之,则引殛鲧为极鲧,正是一例。郑注周礼引遂觐东后,注明堂位引应□县□。本经作肆,作田。则或本经作殛而引作极,亦注家有是例也。假殛为极正如孟子假杀为窜。鲧因极而死于东裔。韦注晋语云:殛,放而杀也。此当作放而死也。高注吕览云:先殛后死。此当作先极后死。若吕览副之以吴刀。山海经杀鲧于羽郊,则言之不从,不可信矣。然则马注尚书、赵注孟子、韦注国语皆云殛,诛也,何也。曰此皆用释言极诛也之文,谓正文殛当作极也。

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殪yìp163上

注解:死也。左传:声子射其马,斩鞅,殪。将击子车,子车射之,殪。文雅毛传、文颖注上林赋皆曰:壹发而死为殪。是也,故其字从壹。按尚书言殪戎殷。殪,仆也。此引伸之义。中庸言壹戎衣。注:衣读为殷,声之误也。壹戎殷者,壹用兵伐殷也。郭忠恕佩觿乃引郑注云:壹当为殪,此记忆之误耳。凡恃记忆而不检阅者多此病。从□壹声。形声包会意。于计切。古音在十二部。□,古文殪,从死。从古文死,壹省声。

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□mò

注解:死□□也。□□犹□嗼也。从□□声。莫各切。五部

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殡bìn

注解:死在棺,将迁葬柩,宾遇之。按士丧礼:主人奉尸由阼阶乡西阶,敛于棺,棺先在肂中矣。所谓□也,在西阶,故檀弓曰:□于客位。又曰:周人□于西阶之上。宾之也。释名亦曰:于西壁下涂之曰□。□,宾也。宾客遇之,言稍远也,此去葬期尚远,非将葬宾遇之也。将葬而朝于祖,而设迁祖奠,而载柩于车,而祖,而设祖奠,而设葬奠。此不得名□,浅人窜攺之致此不通耳。当云尸在棺,肂于西阶,宾遇之。从□宾,尸在棺,故从□。西阶宾之,故从宾。宾亦声。必刃切。十二部。夏后殡于胙阶,殷人殡于两楹之闲,周人殡于宾阶。见檀弓。据此可证将迁葬柩四字之误。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殔yì

注解:瘗也。土部曰:瘗,幽薶也。士丧礼掘肂注曰:肂,埋棺之坎也。棺在肂中敛尸焉,所谓□也。肂者所以□,故其字次于□。可证上文将迁葬柩之误。从□隶声。羊至切。十五部。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殣jìn

注解:道中死人,人所覆也。今小雅小弁作墐,传曰:墐,路冢也。按墐者假借字,殣者正字也。义在人所覆,故其字次于殔。左传:道殣相望。杜云。饿死为殣。从□堇声。渠吝切。十三部。《诗》曰:“行有死人,尚或殣之。”许所据作殣。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殠chòu

注解:腐气也。广韵曰:腐臭也。按臭者气也,兼芳殠言之。今字专用臭而殠废矣。仪礼释文引孟子饭殠茹菜。杨敞传:冒顿单于得汉美食好物,谓之殠恶。杨王孙传:其穿下不乱泉,上不泄殠。从□臭声。尺救切。三部。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殨kuì

注解:烂也。今殨澜字作溃,而殨废矣。从□□声。胡对切。十四部。

路径:段注说文□第四卷□歺部

□xiǔ

注解:腐也。肉部曰:腐,烂也。今字用朽而□废矣。从□丂声。许久切。三部。朽,□或从木。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殆dàip163下

注解:危也。危者,在高而惧也。引伸之凡将然之□皆曰殆,曰危,与□天之未阴雨音义同。又豳风殆及公子同归传曰:殆,始也。此谓殆为始之假借也。从□台声。徒亥切。一部。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殃yānɡ

注解:凶也。各本作咎也,今依易释文。从□央声。于良切。十部。

路径:段注说文□第四卷□歺部

残cán

注解:贼也。戈部曰:贼,败也。□部:残,穿也。今俗用为□余字。按许意残训贼,□训余,今则残专行而□废矣。周礼稾人注:假戋为□。从歺戋声。昨干切。十四部。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殄tiǎn

注解:尽也。释诂,大雅瞻卬传同。邶风:籧篨不殄。传曰:殄,绝也。此□义之引伸也。笺云:殄当作腆。腆,善也。按古文假殄为腆。仪礼注云:腆,古文作殄。是也。从□□声。徒典切。十二部。□,古文殄如此。

路径:段注说文□第四卷□歺部

歼jiān

注解:微尽也。歼之言纤也,纤细而□之也。从□韱声。子廉切。七部。《春秋传》曰:小徐本无传字。“齐人歼于遂。”春秋经庄十七年文。左、榖作歼,公作瀸,字之同音假借也。榖曰:歼,□也。公曰:瀸,渍也。何云:瀸之为死。积死非一之辞,故曰渍。释诂:歼,□也。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殚dān

注解:极尽也。竆极而□之也。极,铉本作殛,误。古多假单字为之。郊特牲云:社事单出里。祭义:岁旣单矣,大雅:其军三单。笺云:单者,无羡卒也。皆是也。从□单声。都寒切。十四部。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殬dù

注解:败也。经假斁为殬。云汉郑笺云:斁,败也。孔颖达引洪范:彝伦攸斁。从□睪声。当故切。五部。《商书》曰:“彝伦攸殬。”洪范文。今作斁者,葢汉人以今字改之。许所云者,壁中文也。彝,张次立本作夷。

路径:段注说文□第四卷□歺部

□luò

注解:畜产疫病也。畜产当作嘼□。左传:不疾蔟蠡。杜云:无疥癣。释文:蠡,说文作瘰,云瘯瘰,皮肥也。按今说文无瘯瘰二字。本艹经有瘰疬字。瘰疬,皮病,非皮肥也。陆氏书说文二字,肥字葢有误。此云嘼□疫病,则又非瘰疬也。人曰疠疫,嘼曰□。从□□声。郞果切。十七部。篇、韵皆力外、力卧二切。〖注〗。《左传□桓六年》谓其不疾瘯蠡也。

路径:段注说文□第四卷□歺部

□ái

注解:杀羊出其胎也。此与刀部刏音同义异。云杀羊出其胎,则广雅云□腜胎也,辞不达意矣。从□岂声。五来切。古音在十五部。

路径:段注说文□第四卷□歺部

□cán

注解:禽兽所食余也。引伸为凡物之余。凡残余字当作□。从□从月。月各本作肉,篆体作□,今正。禽兽所食不皆肉。□者,残也。月者,缺也。于秃□之意近。昨干切。十四部。广韵十五辖有此字,与刖、□同音,是其字之从月可知矣。

路径:段注说文□第四卷□歺部

殖zhíp164上

注解:脂膏久殖也。久下当有曰字。国语旧音引说文殖,脂膏久也。考工记故书昵或作樴。注云:樴读为脂膏□败之□。按□卽殖字。字林云:□,膏败也。亦作膱。广雅云:膱,臭也。玉篇、广韵皆云:膱,油败也。其字常职切,亦音职。今俗语谓膏油久不可用,正读职之平声也。脂膏以久而败,财用以多藏而厚亡,故多积者谓之殖货,引伸假借之义也。从□直声。常职切。一部。

路径:段注说文□第四卷□歺部

□kū

注解:枯也。周礼:杀王之亲者辜之。注:辜之言枯也,谓磔之。桀部曰:磔,辜也。按□同辜。磔也。玉篇曰:□,古文辜字。从□古声。苦孤切。五部。

路径:段注说文□第四卷□歺部

□qī

注解:弃也。从□奇声。去其切。按其误,当依广韵去奇切。古音在十七部。俗语谓死曰大□。别一义。

路径:段注说文□第四卷□歺部

死sǐ

注解:澌也,水部曰:澌,水索也。方言:澌,索也,□也。是澌为凡□之偁,人□曰死。死、澌异部叠韵。人所离也。形体与□魄相离,故其字从歺人。从□人。息□切。十五部。凡死之属皆从死。□,古文死如此。从古文□,古文人。

路径:段注说文□第四卷□死部

薨hōnɡ

注解:公矦□也。曲礼曰:公矦曰薨。□部曰:大夫死曰□。此不曰公矦死而言公矦碎者,欲见分别则惟大夫偁碎,统言则不尔也。曲礼又曰寿考曰卒,短折曰不禄。此槪言之。非谓大夫士也。从□,瞢省声。呼肱切。六部。

路径:段注说文□第四卷□死部

薧hāo

注解:死人里也。乐府相和曲有薤露、蒿里之歌,谯周、崔豹皆云:起于田横自杀,从者为作悲歌。崔云:谓人命奄忽,如薤上之露易晞灭,亦谓人死□魄归于蒿里。蒿里辞曰:蒿里谁家地,聚敛□魄无贤愚。然则蒿里者,谓虚墓之闲也。且其字作蒿,此独云薧,死人里,则字作薧而义亦殊。葢有一里人□死者,因目为薧里。许所闻不同谯、崔也。按周礼:干鱼谓之薧。内则:蓳荁衯榆免薧。注:免,新生者。薧,干也。然则凡死而枯槁谓之薧,不必如许所说。从□,蒿省声。呼毛切。二部。按周礼、礼记音考。

路径:段注说文□第四卷□死部

□zìp164下

注解:战。见血曰伤。周礼曰:凡伤人见血而不以告者。注:伤人见血,见血乃为伤人耳。此见血曰伤谓战者见血受伤也。乱或为惛,或、惑古今字。心部曰:惛,不憭也。此谓战伤殙瞀者,重于见血也。死而复生为□。此谓战伤又重于惛也。谓之□者,次于死也。三言皆谓战,葢出司马法等书。从□次声。形声包会意也。咨四切。十五部。文四重一

路径:段注说文□第四卷□死部

冎ɡuǎ

注解:剔人肉置其骨也。剔当作□,解也。其周礼膊之、焚之、辜之之□与。列子曰:炎人之国,其亲戚死,冎其肉而弃之。刀部无剔字。冎俗作剐。象形。头隆骨也。隆,丰大也。说此字为象形者,谓上大下小象骨之隆起也。古瓦切。十七部。口部呙以为声。凡冎之属皆从冎。

路径:段注说文□第四卷□冎部

□bié

注解:分解也。分别、离别皆是也。今人分别则彼列切,离别则凭列切,古无是也。俗谓八部□为古别字,且或于□部乖字下益曰□,古文别。假令果尒,则于此何不载乎。从冎从刀。冎者,分解之皃。刀者,所以分解也。十五部。

路径:段注说文□第四卷□冎部

□bēi

注解:别也。从冎卑声,读若罢。府移切。十六部。罢声古音在十七部。合韵也。□与□、□字音义相近。

路径:段注说文□第四卷□冎部

骨ɡǔ

注解:肉之核也。襾部曰:核,实也。肉中骨曰核。蔡邕注典引曰:肴核,食也。肉曰肴,骨曰核。周礼:丘陵,其植物宜核物。注云:核物,梅李之属。小雅:殽核维旅。笺云:豆实菹醢也。笾实有桃梅之属。按核、核古今字,故周礼经文作核,注文作核,古本皆如是。诗殽核,蔡邕所据鲁诗作肴核。梅李谓之核者,亦肉中有骨也。从冎有肉。去肉为冎,在肉中为骨。古忽切。十五部。凡骨之属皆从骨。

路径:段注说文□第四卷□骨部

髑dú

注解:髑髅,顶也。页部曰:顶,颠也。广雅:□颅谓之髑髅。按页部:□颅,头骨也。从骨蜀声。徒谷切。三部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

髅lóu

注解:髑髅也。二字叠韵。从骨娄声。洛矦切。四部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

髆bó

注解:肩甲也。肉部曰:肩,髆也。单呼曰肩,絫呼曰肩甲。甲之言葢也,肩葢乎众体也。今俗云肩甲者,古语也。释名作肩甲,灵枢经作肩胛,水经注云:如人袒胛,故谓之赤胛山。胛者,甲之俗也。应劭汉书注曰:大宛天马汗血,汗从前肩髆中出,如血。周礼醢人豚拍注云:或曰豚拍,肩也。然则假拍为髆字。从骨尃声。补各切。五部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

髃ǒup165上

注解:肩前也。士丧礼记:卽床而奠,当腢。注曰:腢,肩头也。腢卽髃字。毛诗传曰:自左膘而□之达于右髃,为上杀。膘,胁后髀前肉也。何注公羊云:自左膘□之达于右髃中心死疾鲜絜也。髃本谓人,亦假为兽骨之偁。凡肩后统于背前为髃。髃之言隅也,如物之有隅也。从骨禺声。午口切。四部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

骿pián

注解:骿胁,并干也。依左传正义订。肉部:胁,膀也。肋,胁骨也。广雅:干谓之肋。是胁骨一名干。故韦注国语云:骿,幷干也。杜注左传云:骈胁,合干也。其字左传、史记作骈,国语、吴都赋作骿,论衡作仳。骈、仳假借字。从骨并声。形声包会意也。部田切。古音在十一部。晋文公骿胁。见左传僖卄三年、晋语。

路径:段注说文□第四卷□骨部

髀bǐ

注解:股外也。各本无外,今依尔雅音义、文□七命注、□应书、太平御览补。股外曰髀,髀上曰髋。肉部曰股,髀也。浑言之。此曰髀,股外也。析言之。其义相足。大部曰奎,两髀之闲也。从骨卑声。幷弭切。十六部。□,古文髀。从足者,足所恃以能行也。郑司农注周礼典同曰:锺形下当□。按其文义当是庳之假借。庳,卑也。列女传:古者妇人身子,寑不侧,坐不边,立不□。按其文义,当是跛之假借也。今两书皆讹作□。

路径:段注说文□第四卷□骨部

髁kē

注解:髀骨也。髀骨犹言股骨也,医经亦谓之股骨。沈氏彤释骨云:腰□旁临两股者曰坚骨,曰大骨,曰髂。一身之伸屈司焉,故通曰机关。关之旁曰髀枢,亦曰枢机者,髀骨之入枢者也。在膝以上者曰髀骨,曰股骨。其直者曰楗。其斜上侠髋者则所谓机也。按髀之上曰髋卽俗所谓髂也。髁者,髀与髋相按之处。人之所以能立、能行、能有力者,皆在于是,故医经谓之机。骨空论曰侠髋曰机是也。医经曰腰髀骨者,其字当作□,卽髂字,不当作髁。文□注引埤苍曰:髂,腰骨也。从骨果声。苦卧切。十七部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

□jué

注解:□骨也。广雅曰:臎,□也。臎者,翠之俗。内则所谓舒鴈翠、舒凫翠是也。吕览:隽觾之翠。高注曰:翠,厥也。此假厥为□也。医经曰:尻骨曰脊骶,曰尾骶,曰尾屈,曰橛骨,曰竆骨。从骨厥声。居月切。十五部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

髋kuānp165下

注解:髀上也。髀上为□之两旁,故其字次于□。髋者,其骨冣寛大也。诸书所谓□骨,□、髂皆同也。埤苍作髂,字林作□,皆云□骨。谓上属于□也。释名云:枢机也。要髀股动摇如枢机也,正谓此髋与髀相接处。释骨曰:骶之上侠脊十七节至二十节起骨曰腰髁骨,曰两髁。按髁当作□。〇骨空论云:辅骨上、横骨下为楗。注:膝辅骨上、腰髋骨下为楗。按横骨卽髋,横之言广也。楗卽髀骨之直者。机卽髀骨与髋相构处也。从骨宽声。胡官切。十四部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

髌bìn

注解:厀端也。厀,胫头节也。释骨云:葢膝之骨曰膝□。大戴礼曰:人生巨大作朞而□,□不备则人不能行。古者五□膑、宫、劓、墨、死。膑者,□之俗,去厀头骨也。周改□作跀,其字借作刖,□足也,汉之斩趾是也。□者癈不能行,跀者尚可箸踊而行。踊者,跀足者之屦。庄子:兀者叔山无趾,踵见仲尼。崔□云:无趾故以踵行。是则跀轻于□也。古文尚书吕□说夏□作剕。周本纪、汉□法志、周礼司□注引尚书大传皆作□。周礼注云:周改膑作刖。而公羊疏引郑驳异义云:皋陶改膑为剕,吕□有剕,周改剕为刖。与周礼注不合。足部云:□,跀也。□卽剕字。许谓□卽跀矣,郑析□、跀为二,不知其制何以分别。窃谓周礼注为长,驳异义则未定之论,许说亦非是也。剕惟见于吕□,他经传无言□、言剕者。葢□者□之一名。故周礼说周制作刖,吕□说夏制。则今文尚书作膑,古文尚书作剕,实一事也。周改□为跀,卽改□为跀也。许释□为跀,非。郑云皋陶改□为□,亦非也。□作□,如禹贡□作玭,商书纣作受,音转字异,非有他也。从骨宾声。毗忍切。十二部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

□ɡuā

注解:骨端也。骨当是骸之误。骨空论云:膝解为骸关。是也。关、□双声。□取机括之意。从骨□声。古□切。十五部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

□kuì

注解:厀胫间骨也。骨空论云:骸下为辅,辅上为腘,腘上为关。是也。膝解为骸关,言外也。腘上为关,言内也。从骨□声。丘媿切。十五部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

骹qiāo

注解:胫也。胫,厀下也。凡物之胫皆曰骹。释嘼:马四骹皆白,驓。薛注西京曰:靑骹,□靑胫者。方言曰:矛骹细如鹤胫者,谓之鹤膝。考工记说辐材曰:参分其股围,去一以为骹围。大郑云:方言股以喻其丰,故言骹以喻其细。礼多假校为之。士丧礼记。缀足用燕几,校在南。注:校,胫也。祭统:夫人荐豆执校。注:校,豆中央直者也。此皆假校为骹也。从骨交声。口交切。二部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

骭ɡànp166上

注解:骹也。吕览注引孟子:拔骭一毛而利天下。宁戚歌:短布单衣适至骭。按骭之言干也,干者,本也。人体之址也。胁骨何以亦名干也,曰胁干见于左传楄柎藉干,公羊拹公干而杀之。古干、翰通用,毛诗翰字多为干之假借。胁干乃翰之假借,胁肋如鸟之羽翰分布也。从骨干声。古案切。十四部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

骸hái

注解:胫骨也。上文言胫也、骹也,不言骨者,骹骭皆目其表也。骨空论曰:膝解为骸关,侠膝之骨为连骸。然则正谓胫骨为骸矣。下文云:连骸下为辅。辅卽骸也。膝解为其关,侠膝之骨连之也。字从亥者,亥,荄也。荄,根也。公羊传注:骸,人骨也。则引伸为凡人骨之偁。从骨亥声。户皆切。音在一部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

□suǐ

注解:骨中脂也。从骨隓声。息委切。古音在十七部。□作髓。

路径:段注说文□第四卷□骨部

□tì

注解:骨间黄汁也。从骨易声,读若《易》曰“夕惕若厉”。读若二字小徐无,非也。汗□、古文四声韵皆云:□出古周易。正因说文夺读若字,遂径作夕□也。夕惕若厉又见夕部及他古籍。易惟费氏以古字号古文易。郑君传费氏,亦云惕,惧也。且易惕字屡见,倘古文皆作□,诸家必有为之说者,而未见也。他历切。十六部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

体tǐ

注解:緫十二属也。十二属许未详言,今以人体及许书核之。首之属有三,曰顶,曰面,曰颐。身之属三,曰肩,曰脊,曰□。手之属三。曰厷,曰臂,曰手。足之属三,曰股,曰胫,曰足。合说文全书求之,以十二者统之,皆此十二者所分属也。从骨豊声。他礼切。十五部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

髍mó

注解:□病也。□部曰:□,半枯也。汉书叙传曰:又况幺□不及数子。郑氏曰:□音么,小也。晋灼曰:此骨偏□之□也。按二说皆是。本骨偏□字借为幺么,是以文□作幺么。且偏□是不全之病,不全则不大,故引伸为不长曰幺,细小曰么之义。许书无么字,葢以髍包之。不得以髍平么上为疑也。从骨麻声。莫鄱切。十七部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

鲠ɡěnɡ

注解:食骨留咽中也。晋语:卜籒曰:狭以衔骨。韦曰:骨所以鲠刺人也。忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。汉书已下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨挍多也。依说文则鲠训鱼骨,骨留咽中当作鲠。按自髑至体皆言人骨。体者,緫上文言之也。髍者,人骨之病也。骼、骴二文,则禽兽之骨。鲠者,人哽于物,骨主谓人,故其字非人骨而从骨,其次则先于骼骴也。从骨□声。故杏切。古音在十部。

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骼ɡép166下

注解:禽兽之骨曰骼。按骨当作髋。许据礼十七篇,故云禽兽之髋曰骼也。禽者走兽緫名。仪礼多言肫骼,肫亦作膞,皆说文 之腨字也。骼亦作胳,于人曰髋也。髋者,髀上也。牲前足体三,曰肩,曰臑,曰臂。臑于人为厷,肩下臂上也。后足体三,曰骼,曰髀,曰臑。礼髀贱不升,故经多言肩臂臑膞骼。臑在臂上,骼在肫上,而先言臂肫者,葢四胑以下为贵也。骼是本字,至埤苍乃作髂,广雅、字林变作□,又或作□。鱼虞歌麻通转之故也。云曰骼曰骴者,所以别人禽之异名。肉部曰:臂,羊豕曰臑。是其例也。许据十七篇为言,故不敢谓骼为人骨也。月令:孟春掩骼薶骴。郑云:骨枯曰骼,肉腐曰骴。蔡云:露骨曰骼,有肉曰骴。高注吕览云:白骨曰骼,有肉曰髊。注淮南同。皆不言骼骴为禽兽之骨也,则亦未尝不可通用矣。从骨各声。古核切。广韵古伯切。古音在五部。

路径:段注说文□第四卷□骨部

骴cī

注解:鸟兽残骨曰骴。残同□,余也。鸟兽,广韵作鸟鼠。曲礼曰:四足曰渍。注:渍谓相瀸污而死也。小雅:助我举柴。手部引作□。毛、许皆云□,积也。郑笺:虽不中。必助中者举积禽。二经渍、□字音义皆同骴,故许知骴不谓人骨也。周礼:蜡氏掌除骴。故书骴作脊。先郑云:脊读为□,谓死人骨也。月令:掩骼埋胔。骨之尚有肉者也,及禽兽之骨皆是。此先郑兼人与禽兽言之。而公羊传:大灾者何,大瘠也。大瘠者何,□也。汉食货志:国亡捐瘠。孟康曰:肉腐为瘠,捐骨不薶者。公羊、汉志瘠卽骴字。合之郑注月令肉腐曰骴。蔡氏、高氏云有肉曰骴,又皆指人言之。说虽不同,皆关王政仁民爱物之意。其字正作骴,假借作渍,作□,作瘠,作脊,皆同音假借也。渍又作□。可恶也。释骴字音义也。以其□薉可恶,人所不欲见,故从骨从此,此亦声。从骨此声。资四切。十六部。《明堂月令》曰:大戴礼盛德篇云:明堂月令。卢辨曰:于明堂之中施十二月之令也。按汉志说礼云:明堂阴阳三十三篇,古明堂之遗事。月令葢三十三篇之一。许偁月令皆云明堂月令。“掩骼薶骴。”铉本此下有骴或从肉四字,锴无。按假令诈有此四字,则当先冠以篆文。胔见周礼、礼记释文,或字也。玉篇骴作□。岂周礼、说文古本皆如是与。吕氏春秋作髊,亦或字也。

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骫wěip167上

注解:骨端骫奊也。夨部奊下曰:头衺骫奊态也。招隐士曰:林木茷骫。王注:枝条盘□也。枚皋传:其文骫骳,曲随其事,皆得其意。师古曰:骫骳犹言屈曲也。然则骫奊者,谓屈曲之状。骫字厕于此者,统人及禽兽之骨言。从骨丸声。于诡切。十六部。按丸声在十四部,此合韵也。

路径:段注说文□第四卷□骨部

□kuài

注解:骨擿之可会发者。□、会叠韵。墉风:象之揥也。毛曰:揥所以摘发。摘本又作擿。□所以会发,与揥所以擿发训释正同。□与揥一物而少异。释名曰:揥,摘也。所以摘发也。导所以导擽□发,使入巾帻之里也。或曰擽□以事名之也。然则揥一名擿,墉风所云也。导,一名撩□,汉魏已后多云玉导、簪导。今人之抿簪,诗、礼之□也。周礼弁师:会五采玉琪。注曰:故书会作□。先郑云:读如马会之会,谓以五采束发也。士丧礼:桧用组,乃筓。桧读与□同,书之异耳。说曰:以组束发,乃箸筓,谓之桧。沛国人谓反紒为□。按先郑说云尔者,葢由会发之器谓之□,因之束发谓之□,与仪礼之桧同。今士丧礼字作鬠,注云:古文鬠皆为括。骨擿犹象揥也。必云骨者,为其字从骨。□者,兽骨之成器者也,故厕于末。从骨会声。形声包会意也。古外切。十五部。《诗》曰:“□弁如星。”卫风文,今作会弁。毛传曰:弁,皮弁,所以会发。按此传极可疑,葢浅人改窜也。皮弁者,诸矦所以视朔及与诸矦相朝聘。非为会发之用也。云所以会发,殊不辞矣。说文多沿毛传,其云可会发者,必本毛传此文。葢毛诗本作□弁,传本云□所以会发。弁,皮弁。正同周礼故书皮弁□五采,谓先束发而后戴弁,其光耀如星也。自郑笺毛诗乃易□为会,释为弁之缝中,与注周礼从今书不从故书正同。后人据笺改传,致有此不通耳。毛、许、先郑说诗礼皆与后郑不同,其义则后郑为长。

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文二十五重一

肉ròu

注解:胾肉。下文曰:胾,大脔也。谓鸟兽之肉。说文之例,先人后物。何以先言肉也,曰以为部首,不得不首言之也。生民之初,食鸟兽之肉,故肉字冣古。而制人体之字,用肉为偏旁,是亦假借也。人曰□,鸟兽曰肉,此其分别也。引伸为尔雅肉好,乐记廉肉字。象形。如六切。三部。凡肉之属皆从肉。

路径:段注说文□第四卷□肉部

腜méi

注解:妇孕始兆也。依广韵订。韩诗曰:周原腜腜。又曰:民虽靡腜。毛诗皆作膴。腜腜,美也。广雅曰:腜腜,肥也。此引伸之义也。从肉某声。莫桮切。古音在一部。

路径:段注说文□第四卷□肉部

肧pēi

注解:妇孕一月也。文子曰:一月而膏,二月血脉,三月而肧,四月而胎,五月而筋,六月而骨,七月而成形,八月而动,九月而躁,十月而生。淮南曰:一月而膏,二月而胅,三月而胎。说各乖异,其大致一也。李善注江赋,引淮南三月而肧胎,与今本异。从肉不声。匹桮切。古音在一部。

路径:段注说文□第四卷□肉部

胎tāi

注解:妇孕三月也。□应两引皆作二月。释诂曰:胎,始也。此引伸之义。方言曰:胎,养也。此假借胎为颐养也。又曰:胎,逃也。则方俗语言也。从肉台声。土来切。一部。

路径:段注说文□第四卷□肉部

肌jī

注解:肉也。从肉几声。居夷切。十五部。

路径:段注说文□第四卷□肉部

胪lú

注解:皮也。今字皮肤从籒文作肤,肤行而胪废矣。晋语:听胪言于市。史、汉胪句传。苏林曰:上传语告下为胪。此皆读为敷奏以言之敷也。史记:胪于郊祀。汉书:大夫胪岱。韦昭辨释名:鸿,大也。胪,陈序也。谓大以礼陈序宾客。此皆读为廷实旅百之旅也。刘熙释名:鸿胪,腹前肥者曰胪。以京师为心体,王矦外国为腹腴。以养之也,此读为夏右腴之腴。皆假借也,其本义则皮肤也。从肉卢声。甫无切。五部。肤,籒文胪。经籍通用此字。礼运曰:肤革充盈。引伸为狼跋文王之肤美,为六月之肤大,为论语之肤受。

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肫zhūn

注解:面頯也。页部曰:頯,权也。权俗作颧。肫,史、汉作准。高祖隆准。服虔曰:准音拙。应劭曰:隆,高也。准,颊权准也。按准者假借字,肫其正字。仪礼释文引说文肫,之允反。是也。其入声则音拙,广雅作□。是也。若战国策准頞,权衡并言则准训鼻矣。仪礼:牲体肫骼。假借肫为腨字也。腨者,腓肠也。又中庸:肫肫其仁。郑读为诲尔忳忳之忳,忳忳,□诚皃也。是亦假借也。士昏礼:腊一肫。肫者纯之假借。纯,全也。从肉屯声。章伦切。十三部。

路径:段注说文□第四卷□肉部

□jī

注解:颊肉也。东方朔传曰:树颊胲。师古曰:胲,颊肉。音改。按集韵十五海曰:颊下曰□,或作胲、□。广韵十五海曰:颏,颊颏也。颏为颊肉,与□异部而同义。或作□,或假借胲字。从肉几声,读若畿。居衣切。十五部。

路径:段注说文□第四卷□肉部

唇chún

注解:口端也。口之厓也,假借为水厓之字。郑注干□度引诗寘之河之唇。从肉辰声。食邻切。古音在十三部。□,古文唇从页。

路径:段注说文□第四卷□肉部

脰dòup168上

注解:项也。页部曰:项,头后也。按头后卽颈后也。左传曰:两矢夹脰。公羊传曰:宋万搏闵公,绝其脰。注:脰,颈也。齐人语。士虞礼:肤祭三,取诸左膉上。注:膉,脰肉也。古文曰左股上,此字从肉,非从殳矛之殳声。郑意谓股者髀也,礼经多言髀不升,则取左股为肤祭,非也。寻古文用字之例,假股为膉,正与假脾为髀,假肫膞为腨,假胳为骼,假头为脰,皆以异物同音相假借。股与膉当是同音,葢从肉役省声,如坄、疫、豛皆从役省声之比,役与益同部。此股非股肱字,注当云此字从肉从役省声,非从殳矛之殳声。今本脱误不完。据贾疏云:郑以殳与股不是形声之类,其理未审。贾实错解,而可证有非字,今本又夺,则更不可通矣。从肉豆声。徒□切。四部。

路径:段注说文□第四卷□肉部