李筌曰:先定计,然后修战具,是以〈战〉次〈计〉之篇也。〕

孙子曰:

凡用兵之法:驰车千驷,革车千乘,带甲十万。

〔李筌曰:驰车,战车也;革车,轻车也;带甲,步卒。车一两,驾以驷马,步卒七十人,计千驷之军,带甲七万,马四千匹。孙子约以军资之数,以十万为率,则百万可知也。〕

千里而馈粮,

〔李筌曰:道理县远。〕

则外内之费,宾客之用,胶漆之财,车甲之奉:费日千金,然后十万之师举矣。

〔李筌曰:夫军出于外,则帑藏竭于内;举千金者,言多费也。千里之外赢粮,则二十人奉一人也。〕

其用战:胜久则钝兵挫锐,攻城则屈力,久暴师则国用不足。

夫钝兵挫锐、屈力、殚货,则诸侯乘其弊而起,虽智者,不能善其后矣。

〔李筌曰:十万众举,日费千金,非唯顿挫于外,亦财殚于内,是以圣人无暴师也。隋大业初,炀帝重兵好征,力屈鴈门之下,兵挫辽水之上。疏河引准,转输弥广,出师万里,国用不足。于是杨玄感、李密乘其弊而起,纵苏威、高颎,岂能为之谋也?〕

故兵闻拙速,未睹巧久。

〔李筌曰:虽拙,有以速胜。未睹者,言其无也。〕

夫兵久而国利者,未之有也。

〔李筌曰:春秋曰:『兵犹火也,弗戢将自焚。』〕

故不尽知用兵之害,则不能得用兵之利矣。

〔李筌曰:利害相依之所生,先知其害,然后知其利也。〕

故善用兵者,役不再籍,粮不再载;

〔李筌曰:籍,书也;不再籍书,恐人劳怨生也。秦发关中之卒,是以有陈、吴之难也。军出,度远近馈之,军入(人)载粮迎之,谓之三载。越境则馆谷于敌,无三载之义也。〕

取用于国,因粮于敌:故军食可足也。

〔李筌曰:具我戎器,因效之食,虽出师千里,无匮乏也。〕

国之贫于师者:远者远输,远输则百姓贫;

〔李筌曰:兵役数起,而赋敛重。〕

近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,

〔李筌曰:夫近运必有货易,百姓徇财殚产而从之,竭也。〕

财竭则急于丘役。屈力中原,内虚于家,百姓之费,十去其六。

〔李筌曰:兵久不止,男女怨旷,困于输挽丘役,力屈财殚,而百星之费,十去其七。〕

公家之用:破车疲马,甲冑矢弩,戟楯矛橹,丘牛大车,十去其七。

〔李筌曰:丘,大也。此数器者,皆军之所须。言远近之费,公家之物,十损于七也。〕

故智将务食于敌,食敌一锺,当吾二十锺;[上艹下忌][上艹下干]一石,当吾二十石。

故杀敌者,怒也;

〔李筌曰:怒者,军威也。〕

取敌者,货也。

〔李筌曰:利者,益军实也。〕

车战:得车十乘以上,赏其先得者,

〔李筌曰:重赏而劝进也。〕

而更其旌旗;

〔李筌曰:令(恶)色与吾同。〕

车杂而乘之,

〔李筌曰:夫降虏之旌旗,必更其色,而杂其事,车乃可用也。〕

卒共而养之,是谓胜敌而益强。

〔李筌曰:后汉光武破铜马贼于南阳,虏众数万,各配部曲,然人心未安。光武令各归本营,乃轻行其间以劳之。相谓曰:『萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎!』于是汉益振。则其义也。〕

故兵贵速,不贵久。

故知兵之将,民之司命,而国安危之主也。

〔李筌曰:将有杀伐之权,威欲却敌,人命所系,国家安危,在于此矣。〕