◎山水敘論

  嶽鎮川靈,海涵地負,至于造化之神秀,隂陽之明晦,萬里之遠,可得之於咫尺間,其非胸中自有丘壑,發而見諸形容,未必知此。且自唐至本朝,以畫山水得名者,類非畫家者流,而多出於縉紳士大夫。然得其氣韻者,或乏筆法,或得筆法者,多失位置,兼衆妙而有之者,亦世難其人。蓋昔人以泉石膏盲,煙霞痼疾,爲幽人隱士之誚,是則山水之於畫,市之於康衢,世目未必售也。至唐有李思訓、盧鴻、一王、維張璪輩,五代有荆浩、闗仝,是皆不獨畫造其妙,而人品甚髙若不可及者。至本朝李成一出,雖師法荆浩而擅出藍之譽,數子之法遂亦掃地無餘。如范寛、郭熙、王詵之流,固已各自名家,而皆得其一體,不足以窺其奥也。其間馳譽後先者,凡四十人,悉具于譜,此不復書。若商訓、周曾、李茂等,亦以山水得名,然商訓失之拙,周曾、李茂失之工,皆不能造古人之兼長,譜之不載,蓋自有定論也。

  ◎山水一

  (窠石附)

  ▲李思訓

  李思訓,唐宗室也。弟姪之間,凡妙極丹青者五人,思訓最爲時所器重。官止左武衞大將軍。畫皆超絶,尤工山石林泉,筆格遒勁,得湍瀨潺湲、煙霞縹渺難寫之狀,天寳中,明皇召思訓畫大同殿壁兼掩障,夜聞有水聲,而明皇謂思訓通神之佳手,詎非技進乎道而不爲富貴所埋沒,則何能得此荒遠閒暇之趣耶?其子昭道,同時于此亦不凡,故人云大李將軍、小李將軍者,大謂思訓,小謂昭道也。今人所畫著色山往往多宗之,然至其妙處不可到也。今御府所藏十有七:

  山居四皓圖一,春山圖一,江山漁樂圖三,羣峰茂林圖三,神女圖一,無量夀佛圖一,四皓圖一,五祚宫女圖一,踏錦圖一,明皇御苑出遊圖一。

  ▲李昭道

  李昭道,思訓之子,父子俱以畫齊名,官至中書舍人,時人以小李將軍稱。智思筆力,視思訓爲未及,然亦翩翩佳公子也。能不墮於裘馬筦弦之習而戲弄翰墨,爲一時妙手,顧不偉歟!武后時殘虐宗支,爲宗子者,亦皆惴恐不獲安處。故雍王賢作《黄臺瓜辭》以自況,冀其感悟,而昭道有《摘瓜圖》著戒,不爲無補爾。今御府所藏六:

  春山圖一,落照圖二,摘瓜圖一,海岸圖二。

  ▲盧鴻

  盧鴻字浩然,本范陽人,山林之士也,隱嵩少。開元間,以諌議大夫召,固辭,賜隱居服,草堂一所,令還山。頗喜寫山水平遠之趣,非泉石膏肓,煙霞痼疾,得之心,應之手,未足以造此。畫《草堂圖》,世傳以比王維《輞川》。草堂蓋是所賜,一丘一壑,自己足了此生,今見之筆,乃其志也。今御府所藏三:

  窠石圖一,松林會真圖一,草堂圖一。

  ▲王維

  王維字摩詰,開元初擢進士,官至尚書右丞,《唐史》自有傳,其出處之詳,此得以略也。維善畫,尤精山水。當時之畫家者流,以謂天機所到,而所學者皆不及。後世稱重,亦云:“維所畫不下吳道玄也。”觀其思致髙遠,初未見於丹青,時時詩篇中已自有畫意。由是知維之畫出於天性,不必以畫拘,蓋生而知之者。故“落花寂寂啼山鳥,楊柳青靑渡水人”,又與“行到水窮處,坐看雲起時”,及“白雲回望合,青靄入看無”之類,以其句法皆所畫也。而“送元二使安西”者,後人以至鋪張爲《陽闗曲圖》。且往時之士人,或有占其一蓺者,無不以蓺掩其徳,若閻立本是也。至人以畫師名之。立本深以爲耻。若維則不然矣。乃自爲詩云:“夙世謬詞客,前身應畫師。”人卒不以畫師歸之也。如杜子美作詩品量人物,必有攸當,時猶稱維爲髙人王右丞也,則其他可知。何則?諸人之以畫名於世者,止長於畫也,若維者妙齡屬辭,長而擢第,名盛於開元、天寳間,豪英貴人虚左以迎,寧薛諸王,待之若師友。兄弟乃以科名文學冠絶當代,故時稱“朝廷左相筆,天下右丞詩”之句,皆以官稱而不名也。至其卜築輞川,亦在圖畫中,是其胸次所存,無適而不瀟灑,移志之於畫,過人宜矣。重可惜者,兵火之餘,數百年間而流落無幾,後來得其髣髴者,猶可以絶俗也,正如《唐史》論杜子美謂“殘膏賸馥,霑丐後人”之意,況乃真得維之用心處耶?今御府所藏一百二十有六:

  太上像二,山莊圖一,山居圖一,棧閣圖七,劍閣圖三,雪山圖一,喚渡圖一,運糧圖一,雪岡圖四,捕魚圖二,雪渡圖三,漁市圖一,騾綱圖一,異域圖一,早行圖二,村墟圖二,度闗圖一,蜀道圖四,四皓圖一,維摩詰圖二,髙僧圖九,渡水僧圖三,山谷行旅圖一,山居農作圖二,雪江勝賞圖二,雪江詩意圖一,雪岡渡闗圖一,雪川羈旅圖一,雪景餞别圖一,雪景山居圖二,雪景待渡圖三,羣峰雪霽圖一,江臯會遇圖二,黄梅出山圖一,淨名居士像三,渡水羅漢圖一,寫須菩提像一,寫孟浩然真一,寫濟南伏生像一,十六羅漢圖四十八。

  ▲王洽

  王洽,不知何許人。善能潑墨成畫,時人皆號爲王潑墨。性嗜酒疎逸,多放傲於江湖間,毎欲作圖畫之時,必待沈酣之後,解衣■〈石盤〉礴,吟嘯鼓躍,先以墨潑圖幛之上,迺因似其形像,或爲山,或爲石,或爲林,或爲泉者,自然天成,倐若造化。已而雲霞卷舒,煙雨慘淡,不見其墨汚之迹,非畫史之筆墨所能到也。宋白喜題品,嘗題洽所畫山水詩,其首章云:“疊巘層巒一潑開,細情髙興互相催。”此則知洽潑墨之畫爲臻妙也。今御府所藏二:

  嚴光釣瀨圖,喬松圖。

  ▲項容

  項容,不知何許人。當時以處士名稱之。善畫山水,師事王黙。作《松峰泉石圖》,筆法枯硬而少温潤,故昔之評畫者,譏其頑澀,然挺特巉絶,亦自是一家。今御府所藏二:

  松峰圖,寒松漱石圖。

  ▲張詢

  張詢,南海人。不第後流寓長安,以畫自適。後至蜀中,因假館於昭覺寺,爲僧夢休作《早午晚三景圖》於壁間,率取吳中山水氣象,用以落筆焉。唐僖宗幸蜀見之,歎賞彌日。蓋早晚之景,今昔人皆能爲之,而午景爲難狀也。譬如詩人吟詠春與秋、冬則著述爲多,而夏則全少耳。其後蜀僞主王氏乃欲遷於所居,與棟相連,移之則損,於是遂止。詢嘗畫《雪峰危棧圖》,極工,意其入蜀之所見也。然亦所以著戒,有臨深履薄之遺風云。今御府所藏二:

  雪峰危棧圖二。

  ▲畢宏

  畢宏,不知何許人。善工山水,乃作《松石圖》於左省壁間,一時文士皆有詩稱之。其落筆縱横,皆變易前法,不爲拘滯也,故得生意爲多。蓋畫家之流嘗有諺語,謂畫松當如夜义臂,鸛鵲啄,而深坳淺凹,又所以爲石焉。而宏一切變通,意在筆前,非繩墨所能制。宏大暦間官至京兆少尹。今御府所藏一:

  松石圖。

  ▲張璪

  張璪字文通,吳郡人。官止撿挍祠部員外郎。衣冠文行爲一時名流。善畫松石山水,自撰《繪境》一篇,言畫之要訣。畢庶子宏擅名於當代。一見驚異之。蓋璪嘗以手握雙管,一爲生枝,一爲枯枿,而四時之行,遂驅筆得之。所畫山水之狀,則髙低秀絶,咫尺深重,幾若斷取,一時號爲神品。唐兵部員外郎李約好畫成癖,聞有家藏璪《松石》幛者,迺詣購,其家妻已練爲衣,故知世間尤物遭不幸者,豈特是而已乎?孫何嘗有詩詠吳興,而卒章曰:“誰如張璪工松石,擬裂鮫綃畫作圖。”此則知璪之所畫而爲一時稱賞。今御府所藏六:

  松石圖二,寒林圖二,太上像一,松竹髙僧圖一。

  ▲荆浩

  荆浩,河内人,自號爲洪谷子。博雅好古,以山水專門,頗得趣向。嘗謂“吳道玄有筆而無墨,頃容有墨而無筆”。浩兼二子所長而有之。蓋有筆無墨者,見落筆蹊徑而少自然;有墨而無筆者,去斧鑿痕而多變態。故王洽之所畫者,先潑墨於縑素之上,然後取其髙低上下自然之勢而爲之。今浩介二者之間,則人以爲天成,兩得之矣。故所以可悦衆目,使覽者易見焉。當時有闗仝號能畫,猶師事浩爲門弟子。故浩之所能,爲一時之所器重。後乃撰《山水訣》一卷,遂表進藏之袐閣。梅堯臣嘗觀浩所畫《山水圖》曽有詩,其略曰:“上有荆浩字,持歸翰林公”之句。而又曰:“范寛到老學未足,李成但得平遠工。”此則所以知浩所學固自不凡,而堯臣之論非過也。今御府所藏二十有二:

  夏山圖四,蜀山圖一,山水圖一,瀑布圖一,秋山樓觀圖二,秋山瑞靄圖二,秋景漁父圖三,山隂讌蘭亭圖三,白蘋洲五亭圖一,寫楚襄王遇神女圖四。

  ▲闗仝

  闗仝,長安人。畫山水早年師荆浩,晚年筆力過浩遠甚,尤喜作秋山寒林,與其村居野渡,幽人逸士,漁市山驛,使其見者,悠然如在灞橋風雪中,三峽聞猿時,不復有市朝抗塵走俗之狀。蓋仝之所畫,其脱略毫楮,筆愈簡而氣愈壯,景愈少而意愈長也。而深造古淡,如詩中淵明,琴中賀若,非碌碌之畫工所能知。當時郭忠恕亦神仙中人也,亦師事仝授學,故筆法不墮近習。仝於人物非所長,於山間作人物,多求胡翼爲之。故仝所畫村堡橋彴色色備有,而翼因得以附名於不朽也。今御府所藏九十有四:

  秋山圖二十二,秋晚煙嵐圖二,江山漁艇圖二,江山行船圖二,春山蕭寺圖一,秋山霜霽圖四,闗山老木圖一,秋山樓觀圖四,秋山楓木圖一,秋山漁樂圖四,秋江早行圖二,秋峰聳秀圖二,羣峰秋色圖三,奇峰髙寺圖二,山舍謳歌圖一,山隂行人圖一,崦嵫待月圖一,林藪逍遥圖一,巖隈髙偃圖一,嘯傲煙霞圖一,岸曲醉吟圖一,霧鎖重闗圖四,窠石平遠圖一,楓木峭壁圖一,石岸古松圖一,松木髙士圖一,故實山水圖一,夏雨初晴圖二,山隂讌蘭亭圖四,仙山圖四,闗山圖一,溪山圖一,崇山圖一,山水圖一,山城圖一,巨峰圖一,奇峰圖一,晴峰圖一,函闗圖一,危棧圖一,雲巖圖一,石淙圖一,平橋圖一,峻極圖三。

  ▲杜楷

  杜楷,成都人。善工山水,極妙;作枯木斷崖,雲崦煙岫之態,思致頗遠。又圖寫昔人詩句爲之,亦可以想見其胸次耳。今御府所藏一:

  翠屏金沙圖。