晏子使魯,見昭公,昭公說曰:「天下以子大夫語寡人者眾矣,今得見而羨乎所聞〔二〕,請私而無為罪。寡人聞大國之君,蓋回曲之君也〔三〕,曷為以子大夫之行,事回曲之君乎?」晏子逡循對曰〔四〕:「嬰不肖,嬰之族又不若嬰,待嬰而祀先者五百家,故嬰不敢擇君。」晏子出,昭公語人曰:「晏子,仁人也。反亡君,安危國,而不私利焉〔五〕;僇崔杼之尸,滅賊亂之徒,不獲名焉〔六〕;使齊外無諸侯之憂,內無國家之患,不伐功焉;鍖然不滿〔七〕,退託于族〔八〕,晏子可謂仁人矣。」

  〔一〕 則虞案:元本、活字本「族」皆訛作「秩」。

  〔二〕 則虞案:「羨」,溢也。謂溢所傳聞者之上。

  〔三〕 蘇輿云:「廣雅釋詁云:『回,蒞也。』『回曲』,猶言『蒞曲』。」

  〔四〕 孫星衍云:「爾雅釋言:『逡,退也。』漢書萬章傳:『逡循甚懼。』」

  〔五〕 則虞案:晏子無反亡君之事,此處有誤。張純一以「反」為「哭」字之訛,可存參。

  〔六〕 則虞案:黃本「獲」作「得」。

  〔七〕 孫星衍云:「玉篇:『鍖,丑甚切。』此當為『〈{刀日}欠〉然』之假音。」◎俞樾云:「案『鍖』當為『歁』,說文欠部:『歁,食不滿,從「欠」、「甚」聲。』是『歁』之本義為食不滿,引申之,凡不滿者皆得言歁。故曰『歁然不滿』。」

  〔八〕 蘇輿云:「言謙退而託于族以為辭也。」