姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译呵责揵度之余

尔时世尊在拘睒弥。时阐陀比丘犯罪,余比丘语言:“汝犯罪,见不?”答言:“不见。”时诸比丘闻,中有少欲知足、行头陀、乐学戒、知惭愧者,嫌责阐陀比丘言:“云何犯罪,诸比丘语言:‘汝犯罪,见不?’答言:‘不见。’”时诸比丘即往世尊所,头面礼足却住一面,以此因缘具白世尊。世尊尔时以此因缘集比丘僧,呵责阐陀比丘:“云何阐陀比丘!汝犯罪,诸比丘语言:‘汝犯罪,见不?’答言:‘不见。’”世尊以无数方便呵责阐陀比丘已,告诸比丘:“听众僧与阐陀比丘作不见罪举白四羯磨。应如是作,应集僧,集僧已作举,作举已与作忆念,作忆念已与罪。众中当差堪能作羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此阐陀比丘犯罪,余比丘语言:“汝犯罪,见不?”答言:“不见。”若僧时到僧忍听,今僧为阐陀比丘作不见罪举羯磨。白如是。’‘大德僧听!阐陀比丘犯罪,余比丘语言:“汝犯罪,见不?”答言:“不见。”今僧为作不见罪举羯磨。谁诸长老忍僧为阐陀比丘作不见罪举羯磨者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’如是第二、第三说。‘僧已忍为阐陀比丘作不见罪举羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’作不见罪举羯磨已,有五法不应作:不得授人大戒,乃至不得与善比丘共斗。应如是作。”

众僧为阐陀比丘作不见罪举白四羯磨已,诸比丘白佛,佛言:“有三法、有五法作不见罪举羯磨,非法非毗尼羯磨不成就,如上。复有三法、有五法作不见罪举羯磨,如法如毗尼羯磨成就,如上。彼不见罪举比丘,众僧若在小食大食上、若说法若布萨时,应往众僧中在一面住,偏露右肩、脱革屣、右膝着地,合掌白言:‘大德!受我忏悔自责心意,从今已去不敢复作。’”

阐陀比丘,随顺众僧不敢违逆,从僧乞解不见罪举羯磨。诸比丘白佛,佛言:“若阐陀比丘,随顺众僧无有违逆,从僧乞解不见罪举羯磨者,应与作白四羯磨解。有五法不应与解不见罪举羯磨,从授人大戒乃至与善比丘共斗。有五法应与解不见罪举羯磨,从不授人大戒,乃至不与善比丘共斗。应如是解,众中应差堪能作羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!彼某甲比丘,僧与作不见罪举羯磨,随顺众僧不敢违逆,今从僧乞解不见罪举羯磨。若僧时到僧忍听,今僧为某甲比丘解不见罪举羯磨。白如是。’‘大德僧听!某甲比丘,僧为作不见罪举羯磨,随顺众僧不敢违逆,从僧乞解不见罪举羯磨。僧今为某甲比丘解不见罪举羯磨。请诸长老忍僧为某甲比丘解不见罪举羯磨者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’第二、第三亦如是说。‘僧已忍为某甲比丘解不见罪举羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

尔时世尊在拘睒弥。时阐陀比丘犯罪,诸比丘语言:“汝有罪,忏悔。”答言:“不忏悔。”诸比丘闻,中有少欲知足、行头陀、乐学戒、知惭愧者,嫌责阐陀比丘言:“云何犯罪,余比丘语言:‘汝犯罪,忏悔。’答言:‘不忏悔。’”诸比丘往世尊所,头面礼足却坐一面,以此因缘具白世尊。世尊以此因缘集比丘僧,以无数方便呵责阐陀比丘:“汝所为非,非威仪、非沙门法、非净行、非随顺行,所不应为。云何犯罪,余比丘语言:‘汝犯罪,忏悔。’答言:‘不忏悔。’”呵责已,告诸比丘言:“听众僧与阐陀比丘作不忏悔罪举白四羯磨。应如是作,应集僧,集僧已与作举,作举已与作忆念,作忆念已与罪。众中应差堪能作羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此阐陀比丘犯罪,余比丘语言:“汝犯罪,忏悔。”答言:“不忏悔。”若僧时到僧忍听,僧今与阐陀作不忏悔罪举羯磨。白如是。’‘大德僧听!此阐陀比丘犯罪,余比丘语言:“汝犯罪,忏悔。”答言:“不忏悔。”谁诸长老忍僧与阐陀作不忏悔罪举羯磨者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’第二、第三如是说。‘僧已忍为阐陀比丘作不忏悔罪举羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’彼作不忏悔罪举已,有五法不应作:从不得授人大戒,乃至不得与善比丘共斗。应如是作。”

众僧为阐陀作不忏悔举白四羯磨已,诸比丘白佛,佛言:“有三法、有五法作不忏悔罪举羯磨,非法非毗尼羯磨不成就,如上。有三法、有五法作不忏悔罪举羯磨,如法如毗尼羯磨成就,如上。彼被作不忏悔罪举羯磨人,若众僧在小食大食上、若说法若布萨时,应至僧中在一面住,偏露右肩、脱革屣、右膝着地,合掌白言:‘大德!受我忏悔自责心意,从今已去不敢复作。’”

彼阐陀比丘,随顺众僧不敢违逆,从僧乞解不忏悔罪举羯磨。诸比丘白佛,佛言:“若阐陀比丘,随从众僧不敢违逆,乞解不忏悔罪举羯磨者,应与解作白四羯磨。有五法不应与解不忏悔罪举羯磨:从授人大戒乃至与善比丘共斗。有五法应与解不忏悔罪举羯磨:从不授人大戒乃至不与善比丘共斗。应如是解,彼不忏悔罪举比丘,应往僧中,偏露右肩、脱革屣、右膝着地,合掌白言:‘大德僧听!我某甲比丘,僧与作不忏悔罪举羯磨,随顺众僧不敢违逆。今从僧乞解不忏悔罪举羯磨,愿僧慈愍故,为我解不忏悔罪举羯磨。’如是第二、第三说。众中应差堪能羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘,僧为作不忏悔罪举羯磨,彼随顺众僧不敢违逆,从僧乞解不忏悔罪举羯磨。若僧时到僧忍听,今僧为某甲比丘解不忏悔罪举羯磨。白如是。’‘大德僧听!某甲比丘,僧与作不忏悔罪举羯磨,顺从众僧不敢违逆,从僧乞解不忏悔罪举羯磨。谁诸长老忍僧为某甲比丘解不忏悔罪举羯磨者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’第二、第三亦如是说。‘僧已忍,与某甲比丘解不忏悔罪举羯磨竟,僧忍,默然故是事如是持。’”

尔时世尊在舍卫国。时有比丘字阿利吒,有如是恶见生:“我知佛所说法义,犯淫欲非障道法。”时诸比丘闻阿利吒比丘恶见生,即往阿利吒比丘所,恭敬问讯已在一面坐,语阿利吒言:“汝实知佛所说法行淫欲非障道法耶?”答言:“我实知佛所说法,行淫欲非障道法。”时诸比丘欲除阿利吒比丘恶见,即殷勤问之:“阿利吒!莫作如是语,莫谤世尊,谤世尊者不善。世尊不作如是语。阿利吒!世尊无数方便说断欲法、断于欲想、灭欲念、除散欲热、越度爱结。世尊无数方便说欲如大火坑、如把草炬、亦如熟果、亦如假借、犹如枯骨、欲如段肉、如梦所见、如履锋刃,欲如新瓦器盛水置日中、欲如毒蛇头、如轮转刀、如似利戟。世尊作如是说。阿利吒!如来如是善说法,断欲无欲、去垢无垢、调伏渴爱、灭除巢窟、出离一切诸结缚、爱尽涅槃。佛如是说法,汝云何言:‘行欲非障道法。’”时诸比丘殷勤问阿利吒比丘如是说时,阿利吒比丘坚持恶见审定而言:“此是真实,余皆虚妄。”时诸比丘,不能除阿利吒恶见,往世尊所头面礼足却坐一面,以此因缘具白世尊。世尊尔时告异比丘言:“汝持我言往唤阿利吒比丘来。”时彼比丘受世尊教,往阿利吒比丘所语如是言:“世尊唤汝。”阿利吒闻世尊唤,即往世尊所,头面礼足却坐一面。世尊告阿利吒言:“汝实有是语:‘我知世尊说法,行淫欲非障道法。’耶?”答言:“大德!实有如是语。”问言:“汝云何知我所说如是,我不无数方便说断欲爱法如上所说耶?”

尔时世尊无数方便呵责阿利吒比丘已,告诸比丘:“听僧为阿利吒比丘作诃谏舍此事故,作白四羯磨。应如是谏,众中当差堪能羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此阿利吒比丘作如是语:“行淫欲非障道法。”若僧时到僧忍听,僧今与阿利吒比丘作诃谏,舍此事故。“阿利吒!莫作是语,莫谤世尊,谤世尊者不善。世尊不作如是语,世尊无数方便说:‘行淫欲是障道法。若犯欲即为障道。’”白如是。’‘大德僧听!此阿利吒比丘作如是言:“我知佛所说法,行欲非障道法。”僧今与作诃谏,舍此事故。“阿利吒!莫作如是语,莫谤世尊,谤世尊者不善。世尊不作是语,世尊无数方便说:‘欲是障道法,若犯欲者即障道法。’”谁诸长老忍。僧为阿利吒比丘作诃谏舍此事者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’第二、第三亦如是说。‘僧为阿利吒比丘作诃谏竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

彼阿利吒比丘,僧与作诃谏已,故不舍恶见。时诸比丘闻,中有少欲知足、行头陀、乐学戒、知惭愧者,呵责阿利吒比丘言:“云何僧与作诃谏已,故不舍恶见?”时诸比丘往世尊所,头面礼足却坐一面,以此因缘具白世尊。世尊尔时以此因缘集比丘僧,呵责阿利吒比丘:“汝所为非,非威仪、非沙门法、非净行、非随顺行,所不应为。云何僧与作诃谏已,故不舍恶见?”以无数方便呵责已,告诸比丘:“听诸比丘与阿利吒比丘作不舍恶见白四羯磨。应如是作,集僧,集僧已与作举,作举已与作忆念,作忆念已应与罪。众中当差堪能羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!阿利吒比丘恶见,僧与作诃谏,故不舍恶见。若僧时到僧忍听,僧今与阿利吒比丘作恶见不舍羯磨。白如是。’‘大德僧听!阿利吒比丘恶见不舍,僧与作诃谏,故不舍恶见。僧今为阿利吒比丘作不舍恶见举羯磨。谁诸长老忍僧今与阿利吒比丘作恶见不舍羯磨者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’第二、第三亦如是说。‘僧已忍与阿利吒比丘作不舍恶见羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’作恶见不舍已,有五事不应作:从不得授人大戒,乃至不得与善比丘共斗。应如是作。”

僧为阿利吒比丘作恶见不舍白四羯磨竟,诸比丘白佛,佛言:“有三法、有五法作恶见不舍举羯磨,非法非毗尼羯磨不成就,如上。复有三法、五法作恶见不舍举羯磨,如法如毗尼羯磨成就,如上。彼被恶见不舍举比丘,若僧在小食大食上、说法时若布萨时,应往彼在一面住,偏露右肩、脱革屣、右膝着地,合掌白如是言:‘大德!我忏悔自责心意,从今已去不复作。’”

彼阿利吒随顺众僧不敢违逆,从僧乞解不舍恶见举羯磨。诸比丘白佛,佛言:“若阿利吒比丘随顺众僧不敢违逆,从僧乞解不舍恶见举羯磨者,僧应与白四羯磨解。复有五法不应与解恶见不舍羯磨:从授人大戒乃至与善比丘共斗。复有五法应与解不舍恶见举羯磨:从不授人大戒乃至不与善比丘共斗。应如是解,彼被恶见不舍举羯磨比丘应往僧中,偏露右肩、脱革屣、右膝着地,合掌白如是言:‘大德僧听!我某甲比丘,僧与作恶见不舍举羯磨,今随顺众僧不敢违逆,从僧乞解恶见不舍举羯磨,愿僧为我解不舍恶见举羯磨,慈愍故。’如是第二、第三说。众中应差堪能作羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘,僧与作恶见不舍举羯磨,今随顺众僧不敢违逆,从僧乞解不舍恶见举羯磨。若僧时到僧忍听,僧今为某甲比丘解恶见不舍举羯磨。白如是。’‘大德僧听!此某甲比丘,僧与作恶见不舍举羯磨,随顺众僧不敢违逆,从僧乞解恶见不舍举羯磨。僧今为某甲比丘解不舍恶见举羯磨。谁诸长老忍僧为某甲比丘解不舍恶见举羯磨者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’如是第二、第三说。‘僧已忍为某甲比丘解不舍恶见举羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”(呵责揵度具足竟)

人揵度第十二之一

尔时世尊在舍卫国。时有比丘犯僧残罪覆藏,作如是念:“我当云何?”白诸比丘,诸比丘白佛,佛言:“听僧为彼比丘随覆藏日,与治覆藏罪作白四羯磨。应如是与,彼比丘应来至僧中,偏露右肩、脱革屣、礼僧足、合掌胡跪,白如是言:‘大德僧听!我某甲比丘犯僧残罪覆藏。我某甲比丘犯僧残罪随覆藏日,今从僧乞覆藏羯磨。愿僧与我随覆藏日羯磨,慈愍故。’如是第二、第三说。众中应差堪能作羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!某甲比丘犯僧残罪覆藏。彼某甲比丘犯僧残罪,随覆藏日从僧乞覆藏羯磨。若僧时到僧忍听,僧与某甲比丘随覆藏日羯磨。白如是。’‘大德僧听!某甲比丘犯僧残罪覆藏。彼某甲比丘犯僧残罪,随覆藏日从僧乞覆藏羯磨。僧今与某甲比丘随覆藏日羯磨。谁诸长老忍僧与某甲比丘随覆藏日羯磨者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’第二、第三亦如是说。‘僧已忍与某甲比丘随覆藏日羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

彼行覆藏时更重犯,彼作如是念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“听僧为彼比丘作本日治白四羯磨。应如是治,彼比丘应来至僧中,偏露右肩、脱革屣、礼僧足、右膝着地,合掌白如是言:‘大德僧听!我某甲比丘犯僧残罪覆藏。我某甲比丘犯僧残罪,随覆藏日已从僧乞覆藏羯磨。僧已与我随覆藏日羯磨。我某甲行覆藏时更重犯。我某甲今从僧乞覆藏本日治羯磨,愿僧与我某甲比丘覆藏本日治羯磨,慈愍故。’如是第二、第三说。众中应差堪能作羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!某甲比丘犯僧残罪覆藏。此某甲比丘犯僧残罪,随覆藏日已从僧乞覆藏羯磨。僧已与某甲比丘随覆藏日羯磨。彼行覆藏时更重犯罪,今从僧乞覆藏本日治羯磨。若僧时到僧忍听,僧与某甲比丘覆藏本日治羯磨。白如是。’‘大德僧听!某甲比丘犯僧残罪覆藏。此某甲比丘犯僧残罪,随覆藏日已从僧乞覆藏日羯磨。僧已与某甲比丘随覆藏日羯磨,彼行覆藏时更重犯罪,彼从僧乞覆藏本日治羯磨。僧今与某甲比丘覆藏本日治羯磨。谁诸长老忍僧与某甲比丘覆藏本日治羯磨者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’如是第二、第三说。‘僧已忍与某甲比丘覆藏本日治羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

彼比丘行覆藏竟白诸比丘,诸比丘白佛,佛言:“听僧为彼比丘作六夜摩那埵白四羯磨。应如是与,彼比丘应至僧中,偏露右肩、脱革屣、礼僧足、右膝着地,合掌白如是言:‘大德僧听!我某甲比丘犯僧残罪覆藏。我某甲比丘犯僧残罪,随覆藏日已从僧乞随覆藏日羯磨。僧已与我随覆藏日羯磨,我行覆藏时更重犯罪,从僧乞覆藏本日治羯磨。僧已与我覆藏本日治羯磨。我某甲比丘行覆藏本日治竟,今从僧乞六夜摩那埵,愿僧与我六夜摩那埵,慈愍故。’如是第二、第三说。众中应差堪能羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪覆藏。某甲比丘犯僧残罪,随覆藏日已从僧乞覆藏羯磨。僧已与某甲比丘随覆藏日羯磨,彼行覆藏时更重犯罪。此某甲比丘从僧乞覆藏本日治羯磨,僧已与某甲比丘覆藏本日治羯磨。此某甲比丘行覆藏本日治竟,今从僧乞六夜摩那埵羯磨。若僧时到僧忍听,僧与某甲比丘六夜摩那埵羯磨。白如是。’‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪覆藏。此某甲比丘犯僧残罪,随覆藏日已从僧乞覆藏羯磨,僧已与某甲比丘随覆藏日羯磨。此某甲比丘行覆藏时更重犯罪,从僧乞覆藏本日治羯磨,僧已与此某甲比丘覆藏本日治羯磨。此某甲比丘行覆藏本日治竟,今从僧乞六夜摩那埵羯磨。僧今与某甲比丘六夜摩那埵羯磨。谁诸长老忍僧与某甲比丘六夜摩那埵羯磨者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’第二、第三亦如是说。‘僧已忍与某甲比丘六夜摩那埵羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

彼行摩那埵竟白诸比丘,诸比丘白佛,佛言:“听僧与彼比丘作白四羯磨出罪。应如是出罪,彼比丘应至僧中,偏露右肩、脱革屣、礼僧足已、右膝着地,合掌白如是言:‘大德僧听!我某甲比丘犯僧残罪覆藏。我某甲比丘犯僧残罪,随覆藏日已从僧乞覆藏日羯磨,僧已与我随覆藏日羯磨。我某甲比丘行覆藏时更重犯罪,从僧乞覆藏本日治羯磨,僧已与我覆藏本日治羯磨。我某甲比丘行覆藏本日治竟,从僧乞六夜摩那埵羯磨,僧已与我六夜摩那埵羯磨。我比丘某甲行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪羯磨,愿僧与我出罪羯磨,慈愍故。’如是第二、第三说。众中应差堪能作羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪覆藏。此某甲比丘犯僧残罪,随覆藏日已从僧乞覆藏羯磨,僧已与某甲比丘随覆藏日羯磨。此某甲比丘行覆藏时更重犯罪,从僧乞覆藏本日治羯磨,僧已与某甲比丘覆藏本日治羯磨。此比丘行覆藏本日治竟,从僧乞六夜摩那埵羯磨。僧已与某甲比丘六夜摩那埵羯磨。此比丘行六夜摩那埵竟,从僧乞出罪羯磨。若僧时到僧忍听,僧今为某甲比丘出罪。白如是。’‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪覆藏。某甲比丘犯僧残罪,随覆藏日已从僧乞覆藏羯磨,僧已与某甲比丘随覆藏日羯磨。此比丘行覆藏时更重犯罪,从僧乞覆藏本日治羯磨,僧已与某甲比丘覆藏本日治羯磨。此某甲比丘行覆藏本日治竟,从僧乞六夜摩那埵羯磨,僧已与比丘某甲六夜摩那埵羯磨。此某甲比丘行六夜摩那埵竟,从僧乞出罪羯磨,僧今为比丘某甲出罪。谁诸长老忍僧与此某甲比丘出罪者默然,谁不忍者说。此是初羯磨。’第二、第三亦如是说。‘僧已忍为某甲比丘出罪竟,僧忍,默然故。是事如是持。’”

尔时有比丘犯僧残罪不覆藏,作如是念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“听僧与彼比丘六夜摩那埵白四羯磨。应如是与,彼比丘应至僧中,偏露右肩、脱革屣、礼僧足已。右膝着地,合掌白如是言:‘大德僧听!我某甲比丘犯僧残罪不覆藏,今从僧乞六夜摩那埵,愿僧与我六夜摩那埵,慈愍故。’如是第二、第三说。僧中应差堪能羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪不覆藏,今从僧乞六夜摩那埵。若僧时到僧忍听,僧与某甲比丘六夜摩那埵。白如是。’‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪不覆藏,今从僧乞六夜摩那埵。僧今与某甲比丘六夜摩那埵。谁诸长老忍僧与某甲比丘六夜摩那埵者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’如是第二、第三说。‘僧已忍,与某甲比丘六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

彼行摩那埵中间更犯,彼比丘作如是言:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“听僧与彼比丘作摩那埵本日治白四羯磨。应如是与,彼比丘应来至僧中,偏露右肩、脱革屣、礼僧足已、右膝着地,合掌白如是言:‘大德僧听!我某甲比丘犯僧残罪不覆藏。我某甲比丘犯僧残罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧已与我六夜摩那埵。我行摩那埵时更重犯罪,今从僧乞摩那埵本日治羯磨,愿僧与我摩那埵本日治羯磨,慈愍故。’如是第二、第三说。众中应差堪能羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧已与六夜摩那埵。彼比丘行六夜摩那埵时更重犯罪,从僧乞摩那埵本日治羯磨。若僧时到僧忍听,僧与某甲比丘摩那埵本日治羯磨。白如是。’‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧已与六夜摩那埵。此比丘行六夜摩那埵时更重犯罪,从僧乞摩那埵本日治羯磨。僧今与某甲比丘摩那埵本日治羯磨。谁诸长老忍僧与某甲比丘摩那埵本日治羯磨者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’第二、第三亦如是说。‘僧已忍与某甲比丘摩那埵本日治羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

彼行摩那埵竟白诸比丘,诸比丘白佛,佛言:“听僧为彼比丘出罪作白四羯磨。应如是作,彼比丘应来至僧中,偏露右肩、脱革屣、礼僧足已、右膝着地,合掌白言:‘大德僧听!我某甲比丘犯僧残罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧已与我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵时更重犯罪,从僧乞六夜摩那埵本日治羯磨,僧已与我摩那埵本日治羯磨。我某甲比丘行摩那埵本日治竟,今从僧乞出罪羯磨,愿僧与我出罪羯磨,慈愍故。’如是第二、第三说。僧中应差堪能作羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧已与六夜摩那埵。彼比丘行六夜摩那埵时更重犯罪,从僧乞摩那埵本日治羯磨,僧已与彼比丘摩那埵本日治羯磨。彼行摩那埵本日治竟,今从僧乞出罪羯磨。若僧时到僧忍听,僧为某甲比丘出罪。白如是。’‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧已与六夜摩那埵。彼行摩那埵时更重犯罪,从僧乞摩那埵本日治羯磨,僧已与摩那埵本日治羯磨。此比丘行摩那埵本日治竟,今从僧乞出罪羯磨。僧今与某甲比丘出罪羯磨。谁诸长老忍僧与某甲比丘出罪羯磨者默然,谁不忍者说。’第二、第三亦如是说。‘僧已忍与某甲比丘出罪羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

时有一比丘犯众多僧残罪,或有犯覆藏一夜、或有犯覆藏二夜,如是乃至十夜。彼比丘作如是念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“听僧与彼比丘共作犯众多僧残罪覆藏十夜白四羯磨。应如是与。彼比丘应来至僧中,偏露右肩、脱革屣、礼僧足已、右膝着地,合掌白言:‘大德僧听!我某甲比丘犯众多僧残罪,或覆藏一夜、或覆藏二夜乃至十夜者。今从僧乞覆藏一夜乃至十夜羯磨,愿僧与我覆藏一夜乃至十夜羯磨,慈愍故。’如是第二、第三说。众中应差堪能作羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘犯众多僧残罪,或有覆藏一夜乃至十夜,今从僧乞覆藏一夜乃至十夜羯磨。若僧时到僧忍听,僧与某甲比丘覆藏一夜乃至十夜羯磨。白如是。’‘大德僧听!此某甲比丘犯众多僧残罪,或有覆藏一夜乃至十夜,今从僧乞覆藏一夜乃至十夜羯磨。今僧与某甲比丘覆藏一夜乃至十夜羯磨。谁诸长老忍僧与彼比丘覆藏一夜乃至十夜羯磨者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’如是第二、第三说。‘僧已忍与某甲比丘覆藏一夜乃至十夜羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

彼比丘行覆藏竟白诸比丘,诸比丘白佛,佛言:“听僧与彼比丘六夜摩那埵白四羯磨。彼比丘应来至僧中,偏露右肩、脱革屣、礼僧足已、右膝着地,合掌白如是言:‘大德僧听!我某甲比丘犯众多僧残罪,覆藏一夜或二夜乃至十夜,从僧乞覆藏一夜乃至十夜羯磨,僧已与我覆藏羯磨。我某甲比丘已行覆藏竟,今从僧乞六夜摩那埵,愿僧与我六夜摩那埵,慈愍故。’如是第二、第三说。众中应差堪能羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘犯众多僧残罪,覆藏或一夜或二夜乃至十夜,从僧乞覆藏十夜羯磨,僧已与此某甲比丘覆藏十夜羯磨。此比丘行覆藏竟,今从僧乞六夜摩那埵。若僧时到僧忍听,僧今与某甲比丘六夜摩那埵。白如是。’‘大德僧听!此某甲比丘犯众多僧残罪,覆藏或一夜或二夜乃至十夜,已从僧乞覆藏十夜羯磨,僧已与覆藏十夜羯磨。彼比丘行十夜覆藏竟,今从僧乞六夜摩那埵。僧今与彼比丘六夜摩那埵。谁诸长老忍僧与彼比丘六夜摩那埵者默然,谁不忍者说。是初羯磨。’第二、第三亦如是说。‘僧已忍与彼比丘六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

彼行摩那埵竟白诸比丘,诸比丘白佛,佛言:“听僧与彼比丘出罪白四羯磨。彼比丘应来至僧中,偏露右肩、脱革屣、礼僧足已、右膝着地,白如是言:‘大德僧听!我某甲比丘犯众多僧残罪,覆藏或一夜或二夜乃至十夜,从僧乞覆藏十夜羯磨,僧已与我覆藏十夜羯磨。我行覆藏竟,从僧乞六夜摩那埵,僧已与我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪羯磨,愿僧与我出罪羯磨,慈愍故。’如是第二、第三说。众中应差堪能羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘犯众多僧残罪,覆藏或一夜或二夜乃至十夜,从僧乞覆藏十夜羯磨,僧已与十夜羯磨。彼某甲比丘行十夜覆藏竟,从僧乞六夜摩那埵,僧已与彼比丘六夜摩那埵。彼比丘行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪羯磨。若僧时到僧忍听,僧今与某甲比丘出罪羯磨。白如是。’‘大德僧听!此某甲比丘犯众多僧残罪,覆藏或一夜或二夜乃至十夜,从僧乞覆藏十夜羯磨,僧已与十夜羯磨。彼某甲比丘行十夜覆藏竟,从僧乞六夜摩那埵,僧已与彼比丘六夜摩那埵。彼某甲比丘行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪羯磨。僧今与彼某甲比丘出罪羯磨。谁诸长老忍僧与彼某甲比丘出罪羯磨者默然,谁不忍者说。’如是第二、第三说。‘僧已忍与彼某甲比丘出罪羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

时有一比丘,犯二僧残罪二俱覆藏,忆一罪、不忆一罪。彼比丘随所忆罪随覆藏日,从僧乞覆藏日羯磨。僧与彼比丘随所忆罪随覆藏日羯磨。彼比丘行覆藏时忆第二罪,不知云何?白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“听僧与彼比丘随忆第二罪覆藏日与覆藏羯磨。”

时有比丘,犯二僧残罪二俱覆藏,一有疑、二无疑。彼于无疑罪中随覆藏日,从僧乞覆藏日羯磨,僧与彼比丘随覆藏日羯磨。彼比丘行覆藏时于第二罪中即得无疑,自念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“听僧随覆藏日与覆藏羯磨。”

时有比丘犯二僧残罪二俱覆藏,识一罪、不识一罪。彼所识罪从僧乞覆藏羯磨,僧与随覆藏日羯磨。彼行覆藏时即还识第二罪,自念:“我当云何?”即白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“听僧为彼比丘随所还识第二罪覆藏日与覆藏羯磨。”

时有比丘犯二僧残罪二俱覆藏,彼乞覆藏时说一罪、覆藏一罪。彼随所说罪从僧乞覆藏羯磨,僧与覆藏羯磨。彼行覆藏时于第二犯惭愧心生,自念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“僧应随所犯第二罪覆藏日与覆藏羯磨。”佛言:“汝曹善听!若比丘犯二僧残罪二俱覆藏,忆一罪、不忆一罪。彼比丘所忆罪、不忆罪俱从僧乞覆藏羯磨,僧与彼犯二罪覆藏羯磨。彼行覆藏时有客比丘来,知法知律知摩夷。彼客比丘问旧比丘:‘长老!此比丘何所犯?何故行覆藏?’旧比丘答言:‘长老!此比丘犯二僧残罪二俱覆藏,忆一罪不忆一罪,二俱从僧乞覆藏羯磨,僧与彼俱覆藏羯磨,是故彼比丘行覆藏。’彼客比丘言:‘长老!不成与彼覆藏羯磨。何以故?彼比丘所忆罪,与覆藏羯磨善。彼不忆罪,与覆藏羯磨不善,非法羯磨不成就,众僧应作突吉罗忏。’彼应与摩那埵。疑不疑、识不识亦如是。”

时有比丘,犯僧残罪覆藏两月,彼忆一月、不忆一月。彼随所忆一月,从僧乞覆藏羯磨,僧与一月覆藏羯磨。彼行覆藏时忆第二月,自念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“听僧与彼比丘随忆第二月覆藏羯磨。疑不疑亦如是,识不识亦如是。乞覆藏时,覆藏一月、发露一月亦如是。”佛告诸比丘:“善听!若比丘犯僧残罪覆藏两月,忆一月不忆一月,二俱从僧乞覆藏羯磨,僧与彼两月覆藏羯磨。彼行覆藏时有客比丘来,知法知律知摩夷。彼客比丘问旧比丘言:‘长老!彼何所犯?何故行覆藏?’答言:‘此比丘犯僧残罪,覆藏两月,忆一月不忆一月。彼忆不忆二俱从僧乞两月覆藏,僧随彼与两月覆藏羯磨,是故彼比丘行覆藏。’彼客比丘语旧比丘言:‘不善与覆藏。何以故?彼比丘忆一月与覆藏者善,不忆一月与覆藏者不善,非法羯磨不成就,僧应作突吉罗忏。’彼比丘应与摩那埵。疑不疑亦如是,识不识亦如是。”

时有比丘犯二僧残罪,二俱覆藏,彼罢道。罢道已,复还受大戒。受大戒已覆藏二罪,自念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“若比丘犯二僧残覆藏二罪,彼罢道。罢道已还受大戒,受大戒已覆藏二罪。僧应随先所犯覆藏日及后覆藏日与覆藏羯磨。与覆藏羯磨已,与摩那埵。”

时有比丘犯二僧残罪,二俱覆藏,彼罢道。罢道已还受大戒,受大戒已发露二罪。“僧应随彼比丘先所覆藏日,与覆藏羯磨。与覆藏羯磨已,与摩那埵。”

时有比丘犯二僧残罪,二俱不覆藏,彼罢道。罢道已还受大戒,受大戒已覆藏二罪,彼自念言:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“若比丘犯二僧残罪,二俱不覆藏,彼罢道。罢道已还受大戒,受大戒已覆藏二罪。僧应随彼比丘后覆藏日与覆藏羯磨,然后与摩那埵。”

时有比丘犯二僧残罪,二俱不覆藏,彼罢道。罢道已还受大戒,受大戒已发露二罪,僧即应与二罪摩那埵。

时有比丘犯二僧残罪,覆藏一罪不覆藏一罪,彼罢道。罢道已复还受大戒,受大戒已,先发露一罪,后二俱覆藏。彼作是念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“若比丘犯二僧残罪,覆藏一罪不覆藏一罪,彼罢道。罢道已还受大戒,受大戒已,先发露一罪,后二俱覆藏。听僧与彼比丘随所犯一罪前后覆藏,一罪后覆藏日羯磨。”

时有比丘犯二僧残罪,覆藏一罪、发露一罪,彼罢道。罢道已还受大戒,受大戒已,先所覆藏后复覆藏,先发露者后亦发露。“僧应随前后所覆藏一罪与覆藏羯磨,所不覆藏第二罪应与摩那埵。”

时有比丘犯二僧残罪,覆藏一罪、发露一罪,彼罢道。罢道已还受大戒,受大戒已,先所覆藏后发露,先所发露后便覆藏。“僧应与彼随前所覆藏一罪与覆藏羯磨,随后所覆藏第二罪与覆藏羯磨。”

时有比丘犯二僧残罪,覆藏一罪发露一罪,彼罢道。罢道已还受大戒,受大戒已,先所覆藏后二俱发露。“僧应与彼比丘随前所犯一罪覆藏日与覆藏羯磨,第二罪二俱与摩那埵。忆一罪不忆一罪,作四句亦如是。疑一罪不疑一罪,作四句亦如是。识一罪不识一罪,作四句亦如是。乞覆藏时覆藏一罪、发露一罪,作四句亦如是。(此中从覆藏一罪、不覆藏一罪,至此凡有五句,一句各有四句,如覆一、不覆一,作四句,凡有二十句)行覆藏时二十句亦如是,行覆藏竟二十句亦如是,行摩那埵时二十句亦如是,行摩那埵竟二十句亦如是。作沙弥还受大戒百句亦如是,癫狂百句亦如是,心乱百句亦如是,痛恼百句亦如是,僧与作不见罪举百句亦如是,不忏悔罪百句亦如是,恶见不舍罪百句亦如是。”

尔时行覆藏比丘罢道,罢道已还受大戒。受大戒已自念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“行覆藏比丘罢道,罢道已还受大戒。受大戒已,应续行前日次行覆藏。”

时有比丘应与作本日治,彼比丘罢道。罢道已还受大戒。受大戒已,“僧应为彼比丘作本日治白四羯磨。”

时有比丘行覆藏竟罢道。罢道已还受大戒。受大戒已,“僧应与彼比丘六夜摩那埵白四羯磨。”

时有比丘行摩那埵罢道,罢道已还受大戒。受大戒已,“彼比丘已行摩那埵日便止,未行日应还续行。”

时有比丘行摩那埵竟罢道,罢道已还受大戒。受大戒已,“僧应与彼出罪白四羯磨。还作沙弥五句亦如是,癫狂五句亦如是,心乱五句亦如是,痛恼五句亦如是,僧与作不见罪举、不忏悔、恶见不舍举羯磨,各五句亦如是。”

时有行覆藏比丘,中间犯罪知日数而覆藏,彼自念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“若行覆藏比丘中间犯罪知日数覆藏,僧应随中间犯罪与覆藏羯磨。与覆藏羯磨竟与本日治,行覆藏本日治竟与摩那埵,与摩那埵竟应为出罪。不知日数覆藏亦如是。知数、不知数覆藏亦如是。行覆藏竟亦如是。”

尔时有行摩那埵比丘,中间犯罪知日数不覆藏,彼作是念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“若行摩那埵比丘,中间重犯知日数不覆藏,僧应与摩那埵,与摩那埵已应与摩那埵本日治,行摩那埵本日治已应与出罪羯磨。不知日数不覆藏亦如是,知日数、不知日数不覆藏亦如是。行摩那埵竟知日数不覆藏亦如是,不知日数不覆藏亦如是。知日数、不知日数不覆藏亦如是。”

尔时有比丘犯僧残罪,知日数不知日数,覆藏不覆藏,等覆不等覆、一名多种、自性非自性、住别异,彼作如是念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“听僧与彼比丘随所覆藏日与覆藏羯磨。应如是与,彼比丘应至僧中,偏露右肩、脱革屣、礼僧足已、右膝着地,合掌白言:‘大德僧听!我某甲比丘犯僧残罪,知日数不知日数、覆藏不覆藏、等覆不等覆,乃至住别异,随覆藏日从僧乞覆藏羯磨,愿僧与我随覆藏日羯磨,慈愍故。’如是第二、第三说。众中应差堪能作羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪,知日数不知日数、覆藏不覆藏、等覆不等覆,乃至住别异。彼随覆藏日从僧乞覆藏羯磨。若僧时到僧忍听,僧与彼比丘随覆藏日羯磨。白如是。’‘大德僧听!彼某甲比丘犯僧残罪,知日数不知日数乃至住别异,彼随覆藏日从僧乞随覆藏日羯磨。僧今与某甲比丘随覆藏日羯磨。谁诸长老忍僧与彼某甲比丘作覆藏日羯磨者默然,谁不忍者说。’如是第二、第三说。‘僧已忍与某甲比丘随覆藏日羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

彼行覆藏时中间重更犯罪,知日数覆藏,彼作如是念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“听僧与彼比丘前罪中间覆藏与本日治白四羯磨。应如是与。彼比丘应来至僧中,偏露右肩礼僧足已,右膝着地,合掌作如是白:‘大德僧听!我某甲比丘犯僧残罪,知日数不知日数乃至住别异,我随所覆藏日从僧乞覆藏羯磨,僧已与我覆藏羯磨。我某甲比丘行覆藏时重更犯罪,知日数覆藏。从僧乞前犯中间重犯覆藏本日治羯磨,愿僧与我前犯中间重犯覆藏本日治羯磨,慈愍故。’如是第二、第三说。众中应差堪能作羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪,知日数不知日数乃至住别异,此比丘从僧乞随覆藏日羯磨。此比丘行覆藏时中间重更犯罪,知日数覆藏,今从僧乞前犯中间重犯覆藏本日治羯磨。若僧时到僧忍听,僧与此比丘前犯中间重犯覆藏本日治羯磨。白如是。’‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪,知日数不知日数乃至住别异。此比丘随覆藏日从僧乞覆藏羯磨,僧已与此比丘随覆藏日羯磨。此比丘行覆藏时中间更重犯罪,知日数覆藏,今从僧乞前犯中间重犯覆藏本日治羯磨。僧今与此比丘前犯中间重犯覆藏本日治羯磨。谁诸长老忍僧与某甲比丘前犯中间重犯覆藏本日治羯磨者默然,谁不忍者说。’如是第二、第三说。‘僧已忍与某甲比丘前犯中间重犯覆藏本日治羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。’彼比丘行覆藏时中间第二重犯亦如是。”

彼比丘行覆藏竟白佛,佛言:“听僧与此比丘六夜摩那埵白四羯磨。应如是与,彼比丘应来至僧中,偏露右肩、脱革屣、礼僧足已,右膝着地,合掌白言:‘大德僧听!我某甲比丘犯僧残罪,知日数不知日数乃至住别异,随覆藏日从僧乞随覆藏日羯磨,僧已与我随覆藏日羯磨。我行覆藏时中间重犯,知日数覆藏,从僧乞前犯中间重犯覆藏本日治羯磨,僧已与我前犯中间重犯覆藏本日治羯磨。我行覆藏时中间更第二犯,从僧乞前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨,僧已与我前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨。我某甲比丘行覆藏竟,今从僧乞六夜摩那埵,愿僧与我六夜摩那埵,慈愍故。’如是第二、第三说。众中应差堪能作羯磨者如上,作如是白:‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪,知日数不知日数乃至住别异,此某甲比丘随覆藏日从僧乞覆藏羯磨,僧已与此比丘覆藏羯磨。此比丘行覆藏时中间重犯,知日数覆藏,从僧乞前犯中间重犯覆藏本日治羯磨,僧已与此比丘前犯中间重犯覆藏本日治羯磨。此比丘行覆藏时中间更第二重犯,从僧乞前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨,僧已与此比丘前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨。彼比丘行覆藏竟,今从僧乞六夜摩那埵。若僧时到僧忍听,僧与某甲比丘六夜摩那埵。白如是。’‘大德僧听!此某甲比丘犯僧残罪,知日数不知日数乃至住别异,随覆藏日从僧乞覆藏羯磨,僧已与此比丘随覆藏日羯磨。此比丘行覆藏时中间重犯,知日数覆藏,从僧乞前犯中间重犯覆藏本日治羯磨,僧与彼比丘前犯中间重犯覆藏本日治羯磨。彼比丘行覆藏时中间重犯第二犯知日数覆藏,从僧乞前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨,僧与彼比丘前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨。彼比丘行覆藏竟,今从僧乞六夜摩那埵。僧今与彼比丘六夜摩那埵。谁诸长老忍僧与某甲比丘六夜摩那埵者默然,谁不忍者说。’如是第二、第三说。‘僧已忍与某甲比丘六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。’”

时彼比丘行摩那埵竟,白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“僧应与彼比丘出罪白四羯磨,如上,应如是出罪。”若众僧为彼比丘出罪不如法,佛告诸比丘:“善听!若比丘犯僧残罪,知日数不知日数乃至住别异,彼比丘从僧乞随覆藏日羯磨,僧与随覆藏日羯磨。彼行覆藏时中间重犯,知日数覆藏,彼从僧乞前犯中间重犯覆藏本日治羯磨,僧与彼比丘前犯中间重犯覆藏本日治羯磨。彼比丘行覆藏时中间第二犯,知日数覆藏,从僧乞前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨,僧已与彼比丘前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨非法,彼比丘谓便行覆藏竟。从僧乞六夜摩那埵,僧与彼比丘六夜摩那埵非法,彼比丘谓便行摩那埵竟。从僧乞出罪羯磨,僧与彼比丘出罪非法,我说此比丘非清净、罪不出。

“是中有比丘犯僧残罪,知日数不知日数乃至住别异。彼比丘随覆藏日从僧乞覆藏羯磨,僧已与彼比丘随覆藏日羯磨。彼比丘行覆藏时中间重犯,知日数覆藏,从僧乞前犯中间重犯覆藏本日治羯磨,僧已与彼比丘前犯中间重犯覆藏本日治羯磨。彼比丘行覆藏时中间第二犯,知日数覆藏,从僧乞前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨,僧已与彼比丘前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨如法。彼比丘行覆藏竟,从僧乞六夜摩那埵,僧与彼比丘六夜摩那埵羯磨不如法,彼比丘谓行摩那埵竟,从僧乞出罪羯磨,僧与彼比丘出罪非法,我说彼比丘不清净、罪不出。

“时有比丘犯僧残罪,知日数不知日数乃至住别异。彼比丘随所犯,从僧乞覆藏羯磨,僧已与彼比丘随覆藏日羯磨。彼比丘行覆藏时中间重犯,知日数覆藏,从僧乞前犯中间重犯覆藏本日治羯磨,僧已与彼比丘前犯中间重犯覆藏本日治羯磨。彼比丘行覆藏时中间第二重犯,从僧乞前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨,僧已与彼比丘前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨如法。彼比丘行覆藏已,从僧乞六夜摩那埵,僧已与彼比丘六夜摩那埵如法。彼比丘行摩那埵竟,从僧乞出罪羯磨,僧与彼比丘出罪非法。我说此人不清净、罪不出。

“此中知日数不覆藏三句亦如是,知日数覆藏不覆藏三句亦如是,不知日数覆藏三句亦如是,不知日数不覆藏三句亦如是,不知日数覆藏不覆藏三句亦如是。知日数不知日数覆藏三句亦如是,知日数不知日数不覆藏三句亦如是,知日数不知日数、覆藏不覆藏三句亦如是。

“是中有比丘犯僧残罪,知日数不知日数乃至别异。彼比丘随覆藏日,已从僧乞覆藏羯磨,僧已与彼比丘随覆藏日羯磨。彼比丘行覆藏时中间重犯知日数覆藏,从僧乞前犯中间重犯覆藏本日治羯磨,僧已与彼比丘前犯中间重犯覆藏本日治羯磨。彼比丘行覆藏时中间第二重犯,知日数覆藏,从僧乞前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨,僧与彼比丘前犯中间重犯第二犯覆藏本日治羯磨如法。彼比丘行覆藏竟,从僧乞六夜摩那埵,僧与彼比丘六夜摩那埵如法。彼比丘行摩那埵竟,从僧乞出罪羯磨,僧与彼比丘出罪如法。我说此比丘清净无犯、罪得出。

“知数不覆藏三句亦如是,知数覆藏不覆藏三句亦如是,不知数覆藏三句亦如是,不知数不覆藏三句亦如是,不知数覆藏不覆藏三句亦如是,知数不知数覆藏三句亦如是,知数不知数不覆藏三句亦如是,知数不知数、覆藏不覆藏三句亦如是。”

尔时有异住处,有二比丘犯僧残罪。彼比丘即日从住处出去言:“若得清净比丘我当忏悔。”一比丘初去时覆藏,第二比丘见异比丘便覆藏,是为二俱覆藏,一忆罪、第二不忆。彼忆而覆藏者是为覆藏,不忆者非覆藏。一疑、二不疑,彼疑而覆藏者是为不覆藏,不疑而覆藏者是为覆藏。一知、二不知,彼知而覆藏者是谓覆藏,彼不知而覆藏者是为不覆藏。

时有比丘犯僧残罪,谓犯波罗夷覆藏,彼作如是念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“若比丘犯僧残罪,谓是波罗夷覆藏,应与作突吉罗忏,后与摩那埵。”

时有比丘犯僧残罪,彼谓是波逸提、波罗提提舍尼、偷兰遮、突吉罗、恶说覆藏,彼作如是念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“若比丘犯僧残罪,谓是波逸提乃至恶说故覆藏者,应教作突吉罗忏悔已与摩那埵。”

时有比丘犯波逸提,谓是波罗夷覆藏,佛言:“若比丘犯波逸提,谓是波罗夷覆藏者,教作突吉罗忏,后如法忏。”

时有比丘犯波逸提,谓犯僧残乃至恶说覆藏,佛言:“应教突吉罗忏。忏已后如法忏。波罗提提舍尼、偷兰遮、突吉罗、恶说亦如是。”

时有比丘犯僧残罪,“若作僧残意覆藏,应教作突吉罗忏。忏已与覆藏,犯波逸提乃至恶说亦如是。”

时异住处有比丘,犯众多僧残罪。彼比丘不忆犯数不忆日数,彼作如是念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“若比丘犯僧残罪,不忆犯数不忆日数,应与清净已来覆藏。若忆犯数不忆日数,亦应与清净已来覆藏。若忆日数不忆犯数,应数日与覆藏。疑不疑亦如是。识不识亦如是。彼比丘或忆一罪数、或不忆一罪数、或忆一罪日数、或不忆一罪日数,应与清净已来覆藏。若忆犯数、或忆一罪日数不忆一罪日数,应与清净已来覆藏。若忆日数、或忆犯数、或不忆犯数,应数日与覆藏。疑不疑亦如是。识不识亦如是。”

时有比丘犯僧残罪,知数不覆藏,彼从僧乞六夜摩那埵,僧与彼六夜摩那埵,即于其日中间重犯,知数覆藏,彼作如是念:“我当云何?”白诸比丘。诸比丘白佛,佛言:“若比丘犯僧残罪,知数不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵,即于其日中间重犯,知数覆藏,僧应更与彼比丘摩那埵,语言:‘汝比丘,应更行摩那埵。’若行摩那埵,一夜乃至六夜中间重犯,知数覆藏,僧应与此比丘摩那埵。与摩那埵已,应与摩那埵本日治。行摩那埵本日治已,应与出罪。”

时有比丘犯僧残罪,知数不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧与彼比丘六夜摩那埵,彼比丘即于其日中间重犯,不知数覆藏。“僧应与彼比丘六夜摩那埵,语言:‘比丘汝更行摩那埵。’若行一夜乃至六夜中间重犯,不知数覆藏,僧应与彼比丘摩那埵。与彼摩那埵已,应与摩那埵本日治。与摩那埵本日治已,应与出罪。”

时有比丘犯僧残罪,知日数不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧与彼比丘六夜摩那埵。彼比丘即于其日中间重犯,知数不知数覆藏。“僧应与彼比丘六夜摩那埵,语言:‘汝比丘更行摩那埵。’若行一夜乃至六夜中间重犯,知数不知数覆藏,僧应与彼比丘六夜摩那埵。彼行摩那埵已,应与摩那埵本日治。与摩那埵本日治已,应与出罪。不知数不覆藏亦如是。知数不知数不覆藏亦如是。”(人揵度具足竟)

四分律卷第四十五