菩萨爱乐为众生,修治佛刹清净行。恒行精进波罗蜜,无如微尘心退倦。

大智菩萨俱胝劫,久修苦行为菩提。不离精进波罗蜜,无懈怠心终得证。从初发心为菩提,乃至得获寂静证。恒於昼夜行精进,大智菩萨应如是,

有言能破於须弥,方证无上菩提果。闻已懈怠而退心,是彼菩萨之过失。大智菩萨闻是言,谓须弥卢甚微校於一念间可破坏,亦不住证佛菩提。

於身心语行精进,度脱世间作大利。或著我相起懈怠,而不能证佛菩提。无身心相无众生,离诸相住不二法。为求无上佛菩提,是行精进波罗蜜。

大智菩萨行利乐,令人闻言悉欢喜。说法无说无听人,名最上忍波罗蜜。譬如宝满三千界,施佛缘觉及罗汉。不如知法忍功德,百千万分不及一。

持忍菩萨得清净,三十二相到彼岸。一切众生悉爱乐,闻法信受而调伏。或有众生以栴檀,涂菩萨身为供养。或有持火遍烧然,行平等心无瞋喜。

大智菩萨持是忍,或为缘觉及声闻。乃至世间诸众生,悉皆回向佛菩提。譬如世间贪五欲,甘忍三涂无边苦。菩萨为求佛菩提,今何不勤持忍辱。

割截首足劓耳鼻,禁缚捶拷诸楚毒。

如是苦恼悉能忍,是住忍辱波罗蜜。