○杂文(四)

【跋王文肃公闱牍】

吾州为少保王文肃公故里,其生平手迹,丹铅上下,尺素往来,巾箱万言,赫蹄数字,人皆藏庋以为荣;而南宫首举之故牍最后始出,公之孙烟客奉常,乱后以数百千易诸老兵之手,后生末学得端拜而谛观焉。

伟业少时谒公祠堂,见有觚棱重屋,竦临除道者,为御书楼。知公以元臣蒙眷,神宗显皇帝咨诹政事,慰劳兴居,亲洒宸翰以赐故相,家尊而奉之,天章五色,日月昭而星云烂焉。神祖性好书,文华讲幄,首以学二帝三王大经大法题诸户牖,字画径寸,波磔天成,馆阁老臣曾经侍从者,仰观谟训,追话熙隆,为之肃容叹息。文肃明农七十,杜门却扫,人称其晨起焚香绨几,临摹《黄庭》一再过。在政地,郊庙大文皆出其手;处两宫之际,拥护东朝,皂囊削稿,藏诸金匮石室,多史册之所不载。即此卷为公车拜献,锁院风檐之所就,至今想像其临文下笔,有穆然忠孝之思,五十年𬣙谟定命,早已发端于此,因不止专门名家,大科文字,重洛肆而贵鸡林也。呜呼,君臣一德之会,岂不盛哉!奉常请宗伯钱先生牧斋为文特书之矣,其所以属伟业,则又以同里科名相亚,宜附姓氏于末简。伟业谫劣,愧于公无能为役。犹忆初尘榜墨,主者录首义进御,思陵览至终篇而善之。草茅少贱,经术浅薄,乃荷天语褒嘉,登诸大雅,士感知己,况在至尊!

嗟乎!自丧乱以来,劫灰煨烬,进士题名之碣,类以填马通而搘舂杵,况于春官所藏,残篇断楮,其复有存焉者乎?文肃独以百年遗草,与景锺栒鼎岿然其并峙,是不廑勋名建树之不同,即文章翰墨或存或否,亦有物以司之,不可得而强也。奉常自言,少侍其祖见此卷,向云留严文靖所,迄今六十年,不知何以复出。世之盛也,名德相望,好事收藏,赵璧楚弓,隐见于甘盘,伊陟,世族卿宗为之捧持爱护。王氏子孙摩挲旧物,其感三朝知顾之隆、垂金石而不朽者,亦深且远矣。伟业因备着其事,随宗伯后书之册授奉常,俾以传诸其家。

【题龚司李虞山画册】

异时为李官者,挈凡举要,以察群吏之得失,舍此非其任也。故能以闲暇访所过山川,收其图籍,得风谣土俗之所宜以为政助。今也钱谷征令,一切委之以责其成,靡事不为,日不暇给;其有处繁剧而治以简易,出于簿书期会之外,恢乎其有馀者,讵不谓之贤哉!语曰:“夫唯大雅,卓然不群。”若李龚公之治吾吴,斯近之矣。吾吴属城海虞,山水为尤胜。公尝行部过虞,虞人德之,尽图其所游历历而系之以诗,属伟业书其首简。

夫虞山嶞山也,峰峦涧壑,枫楠松桧之奇,载诸图经,而巫臣、太公、虞仲、言偃为先圣前贤之遗迹,其次则昭明之于文,张颠之于书,黄公望之于画,文采风流,虽奕世犹可想见。况乎拂水之下,东皋之傍,其台榭陂池、车马宾客之盛,吾与公所亲见者,今已不可复作,惟文章风节之岿然者,长与此山垂天壤而同敝。嗟乎,士君子服官行政,可不兴怀于后世之名哉!邑之东北被海,有故淮张时所置旧垒,而白茆为周文襄、海忠介之所疏凿,其故道已湮没不存。尝试与公登高四望,彼夫庐舍既已空,陂渠既已涸,津亭戍鼓之间作,而哀雁跛羊,村烟堠火,时影见于云霞草树之际,其民之负担而疾驰,扶杖而暂憩,若皆有遑遑焉不得已者,又孰从而图之乎?自古达人君子,惓惓于宦历之山川,良思嘉惠于土之人,故流连而不能已也。若夫鞅掌而来,传舍而去,问以某山某水而有不知,彼自以勤于官矣,独不念江山景物之清泠而韶丽者,尚不能使之窅然自失,以暂移其须臾之好,又何有于尪<疒列>疲瘵之斯民,乃肯从而念之而爱之也耶?噫嘻,若龚公者,斯可以风已。

抑吾思夫山简之襄阳,王右军之会稽,居其位不得行其志,习池、兰亭,登临兴慨,为诗文以发之;然则龚公之抚是编而沉吟者,其爱利吾人之志,果得而尽行之乎?此乃图之所不能载,而诗之所不能传者也。余知公者,于是乎言焉。

【为柳敬亭陈乞引】

梅村曰:冯弹铗而歌无家,孟尝君使人给其食用;东方生公车索米,绐侏儒啼泣,遂得亲幸,赐帛百匹。夫士诚自给则已,不然盍早自言,不自言,则虽有滑稽之才、纵横之辩,而拓落穷饿,忧愁晻塞,吾知其必不济矣。

当柳生客武昌时,居宁南帐下,遇诸帅椎牛大享,从灶上骚除,可食万家;军中樗蒱官赌,积钱隐人,分其博进,可富十世;有司簿阅无名田膏腴水碓,令宾客自占,可得数十区;江南丝谷果布,江北鱼盐桐漆,取军府檄,关市莫敢谁何,所赢得可十倍:如是则柳生规陂池,连车骑,游说诸侯,称富人矣。今乃入无居,出无仆,衣其敝衣,单步之吴中,日诙啁谐笑为人抚掌之资,而妻子羸饿,不能名一钱。柳生念久约无穷时,来请余言,言:“吾老矣,不以此时早自言以祈所哀怜之交,一旦衰病疲曳,尚复谁攀乎?”余视柳生长身广颡,面著黑子,须眉苍然,词辩锋出,饮啖可五六升,此其人非久穷困者。今王公贵人已渐知柳生,久之且复振,振则再如客武昌时。即余言为无用,顾柳生故人游不遂,因而来过我,吾贫落不能相存,其所请不能,又以难也。且左宁南将百万之众,一朝溃亡,其有追叙旧恩,反复流涕,俾宁南本志白于天下者,柳生力。夫大丈夫以壶飧一饭,死生契阔,没齿勿忘,况于乡曲故旧为营菟裘,其感慨之节又何如哉!余故因其言为之请,且以明生之不背德焉。

【为周弘叔劝引】

盖闻王象孤穷,杨俊为之立屋;韦泓丧乱,应詹代以营居。无不义切交朋,道敦故旧。吾友弘叔周君者,巨族膏粱,胜流华腴,夙遭屯蹇,屡迫艰难。访岷山之宅,旧有一区;过临邛之家,并无四壁。伤哉黔娄之贫,甚矣原思之病。而人见其撤屋代炊,轻废先人之筑;得钱会戏,终寡自振之方。莫肯定居,何须得食!夫桓温负进,袁彦道为一掷成卢;殷睿拙行,谢微子令千金叫绝。苟令故交念我,何至旁鬼笑人!即五木之漫投,宁一枝之罔托?乃忍视其寄宿乡亭,依栖客馆,牵小船而岸住,就大树以夜休已哉!

敢告同志,共急故人,早治一亩榛芜,为营三间斋室,设茶寮而待客,课菜圃以娱亲。但得蒲柳萧疏,可开北牖;如遇酱酰调美,足试南烹。青门白屋,便成隐士之庐;绿蚁红枭,仍结酒人之社。如此则赁舂庑下,伯鸾自有清高;推宅舍南,公瑾共称长者矣。

【叶公传】

叶为楚同姓,其先令尹子高食采南阳之叶,娶于斗,生子,以是年获白公胜,子高曰:“吾闻克敌以示有功。”因以胜名之。子孙居宛、叶之间,皆胜后也。南阳善贾,习治生,叶为豪宗,顾好嬉戏蒱博,又因母家斗氏,虎所乳以生,负其气横行里中,南阳人苦之。楚灭,汉有天下,求子高之后,复旧封,降爵为子。武帝好方技,而叶子之友韦氏、国氏、壶氏各以艺进。韦好谈纵横,知兵,官至大中正;而国与壶特待诏,为上所嬉弄,然数召见得幸,而叶不显。西晋时,有善丹青者过洛阳,见通人达官湛湎于酒,裸身散发,箕踞绝叫,心好之,归而写其形貌以为笑乐,后人习其传,世监南阳酒税。

元至正中,有虫食于子高庙槐之叶,文为钱刀,大小肉好,累累若贯。史苏占之曰:“吉。视其繇,楚庄王元年诸侯来贺之卦也。叶,庄之昭也,而灭于秦。秦水德也,今白眚微,赤气效矣,叶其兴乎!”未几果有兄弟数人即山铸铜,致缗钱数百万,遵元制入财助军,命以官,为万户、千户、百户,悬金牌以领其众。旌旗尚赤,占风角视旗所向,以顺者取胜。其法用四十人为率,五分之,而虚其一为策应。其四队有长有贰,而偏将军百户者置五花阵为奇兵,虽不胜,其劳与克敌同赏。凡用师之道,有赏有罚,有贺有吊,有捉有放,有比有灭。而任用者曰马、曰槊。马以实营伍,槊以验卤获,而功次则传筹以为记,有不信,请如誓书。然自元季以来,兄弟日寻攻伐,其所谓百万千万者,徒以空名相署置而已。

最后有叶公子者,浪迹吴、越间,吴、越间推中人为之主,而招集其富家,倾囊倒屐,穷日并夜以为高会,入其坐者,不复以少长贵贱为齿。公子性儇巧,能伺人之意色为向背,其势且盛者,即手中无所有,骫膜迁就,务有以顺适其意;势且衰,虽揣摩偶得,必多方以误之,俟其大困,然后诱以小喜,示之不测,终不能偿所失亡,然而人冀万一,不敢有以怨也。久之,宛、叶盗起,其魁曰献、曰闯,公子之军号适与之同,有惎之者曰:“公子虽楚人,其徒皆山东轻侠亡命为盗而降者耳,宜勿与通。”公子曰:“不然。吾之宗先朝有相国者,与奄尹忤,奄之私人取稗官家姓氏以指目善类,凡百二十人,为党录,而吾宗为之魁,无漏脱者。余以其名虽不伦,差胜于刑馀小人,不足以为辱,故至今逡巡其号勿为改,聊以为戏焉尔,而诸君谓信有之乎?且吾之道常以知足持重,先负后克,顾根本而料折冲,一损一益,知进知退,深有合于孙、吴、陶、白之术。若夫黠者以为弊,而愚者以为贪,强者以为叫呶,而怯者以为犹豫,风俗性情使然,岂吾过欤?余见诸君过博进者家,既不能挥斥金钱,而所当之物日以苦恶无所用,甚至以空文塞之,令我负大信于主者,而顾欲以妄言訾謷我,此不足与游。”趣驾去。于是诸子闻之,无不爽然自失也。

或曰:“斗子文之后居燕、赵间,好搏熊斗虎豹,叶子将去而从之。”或曰:“公子散其伴侣,兄弟五人作五章之歌,仍逃于酒。”二者皆未可信。后竟隐不见云。