大明太祖高皇帝实录卷之一百七十四

洪武十八年秋七月辛酉朔,享太庙。

癸亥,高丽权国事王禑复遣门下评理尹虎、密直副使赵胖上表,献马,请袭爵,并请其故王王颛封谥,从其请。

乙丑,镇江丹徒知县胡孟通、县丞郭伯高以事当就逮,耆民韦栋等数十人诣阙疏其抚民有方,举留之。上特命释之,仍遣使往劳以酒,敕曰:“朕闻天道至公无私,帝王法天之道亦至公无私。夫国之大权,惟赏与罚,故赏无私,赏必因民之所共好而赏之,罚无私罚必因民所共恶而罚之,所以示至公也。乃者,有司失职,民受其害,欲穷治而更张之,惟丹徒父老诣阙举留知县胡孟通、县丞郭伯高。朕闻而惊异,夫一县之民生齿寔繁,为之官长者非必人人而悦之也,今其相率来言,必尔平日为政能尽父母斯民之道,有以感动其心矣。狂澜之中,砥柱屹然,疾风之余,劲草不偃,尔实有焉。今特赐酒二樽以劳,尔其慎终如始,毋废前劳,则予汝嘉。”复以酒赐耆民韦栋等而谕之曰:“昔者,明王任官,布列中外,爵分五等,章以五服,禄士尊贤,造民福于宇内,所以命敷五教,敕用五刑,世无偏党之私,人乐雍熙之治。朕握乾符,抚蒸黎,于今十有八年矣,孜孜求贤,期于致治,然职任方隅者无牧民之政而有殃民之患,于是欲尽革其人而更张之,以措生民于治安。丹徒知县胡孟通等亦在更张之数,尔耆民韦栋等列状来,言令丞之政,境内怀泽,审如是官,得其人矣。呜呼!昔者,人君狩于四方,询于民情,知政之得失,然后赏罚行焉,所以官之贤否,民情为验。今尔等使朕知县官之贤而留福一方,故于尔等有嘉,特以酒劳尔,尔其会享,坚尔善心,永宜多福。”时金坛县丞李思进亦坐事当逮,邑民丁原德率数十人诣阙言思进在官多善政,乞留。上亦遣使赍酒劳之,敕曰:“善善恶恶,人之至情,故善者必赏之以为劝,恶者必惩之以为戒,非有所私,盖顺人心而奉天道。究观前代帝王,循斯道者,前后一辙。故曰:‘国无赏罚,虽尧舜不能以治。’朕缵旧服,惟恐有乖,比年以来,职内外者相为朋比,有司尤为失职,故夙夜忧虑,思欲革故而更新之。金坛父老丁原德等列状来,言尔为政有方,士民乐业,词恳意诚,咸欲举留。朕闻惊叹,虽古循吏何以加此?今特遣使劳尔酒二樽,尔其享焉。呜呼!朕非私尔,特为民也,尔宜慎终如始,益勤厥职,毋废前劳,则爵赏之加,朕实不吝。”复以酒赐丁原德等,其敕谕如韦栋。

丙寅,命户部以天下税粮课程一岁收用之数刊石于厅事。

己巳,命五军都督府及户部:凡公侯家属亲戚有在他处占籍为民及隶戎伍者,皆除其藉,给与完聚。

罢四川普定军民府。

赏宁川等卫征云南将士二万一千三百六十人钞凡一十三万一百余锭、绵布三万五千六十余疋。

夜,填星犯天樽。

辛未,陕西布政使司、按察司奏:“延安府属县频年欺隐田粮十二万七千余石,请如数徵之。”上曰:“民果欺隐所司,当即发之,今积有年矣,乃欲一时徵纳,岂不厉民?”不许。

壬申,浙江按察使陶晟坐罪死。

癸酉,礼部言:“桂林府临桂县民李文选早丧父,事母莫氏至孝,具甘旨候,寒温晨昏不少懈,母喜则喜,母或不乐,则拜问其故,致婉辞以慰之,必母喜乃止。尤能友爱其兄弟,乡闾宗族称之。无间,言有司,请表其行于旌善亭。”从之。

甲戌,给北平、燕山等卫士卒七万四千三百余人钞凡一十四万九千九百锭、绵布四十四万三千匹、绵花一十三万八千斤。

诏颁诰于高丽国,封王禑为高丽国王,其故王颛赐谥恭愍,以国子学录张溥为诏使,行人段裕副之,国子典簿周倬为诰使,行人雒英副之。

丙子。时州县父老有诣阙上言县官善政,当罢任而举留者。上赐手敕奖厉复职,加赐衣币。侍臣曰:“县令抚民,职所当然,陛下加以厚恩,待之至矣。”上曰:“郡县之治,自守令始,朕向在民间,尝见县官由儒者多迂而废事,由吏者多奸而弄法,蠹政厉民,靡所不至,遂致君德不宣,政事日坏,加以凶荒,弱者不能聊生,强者去而为盗,此守令不得其人故也。今县官能为吾抚循百姓,达吾爱养斯民之意,得其欢心,岂不深可嘉尚?且为政以得民心为本,能得民心,则其去也民岂得不爱而留之?不才者,民疾之如仇讎,惟恐其去之不速,岂肯留也?即此可以知其人之贤否矣,使守令皆能抚民,天下何忧不治?赏而劝之,非滥恩也。”

戊寅,上问近臣:“今天下百姓安否?”左春坊左赞善刘三吾对曰:“赖陛下威德,四方无虞,盗贼屏息,岁比丰登,民皆安乐。”上曰:“天下人民之众,岂能保其皆安?朕为天下主,心常在民,惟恐其失所,故每加询问,未尝一日忘之。”三吾对曰:“圣心拳拳,若此恩德之及民者深矣。”上曰:恩德亦非泛。然医如臾扁,不施药石,疾不自瘳;匠如公输,不施绳墨,木不自正。君如尧舜,无纪纲法度之施,而但曰恩德,所谓徒善,不足以为政也。

以金吾后卫指挥同知何福为前军都督府佥事,羽林左卫指挥同知祝哲为右军都督府佥事。

己卯,礼部议天下府、州、县先师孔子及社稷、山川等祀:“如县之附府者,府既祭,县亦以是日祭,诚为烦渎,自今县之附府者府祭,县罢之。”诏从其议。

庚辰,五开洞蛮吴面儿复聚众为乱,诏发武昌、宝庆、岳州、长沙、辰沅诸卫官军讨之。

甲申,礼部言:“府、州、县岁贡生员不中式者,提调官吏论以贡举非其人律,教官、训导罚俸一年,贡不如期者以违制论。”从之。

乙酉,长兴侯耿炳文奏简阅陕西诸卫军士,凡一十二万四千二百五十三人、马二万五千九百五十疋。

丙戌,命礼部:凡国子监生患病者,官给医药,久病不痊者遣行人送还其家,俟愈入监,经过所司供药物,有死亡者,给官歛之,仍归其丧。

丁亥,给太原诸卫士卒十万余人绵布四十七万七千七百匹、绵花一十四万五千三百斤。

八月庚寅朔。

乙未,诏以邠州姜嫄、公刘二庙入祀典。礼部议:“按祭法:‘有功于民则祀之。’姜嫄,后稷之母也,德淑子圣,后稷教民稼穑,泽被万世;公刘,后稷之曾孙,初居西戎,后迁于邠,能脩后稷之业,有功于民。诚宜载之祀典。”诏从之。

湖广长宁洞蛮答呼什用等贡方物,上其伪夏所授印。

丁酉,遣官释奠于先师孔子。

夜,太阴犯南斗,辰星入太微垣。

戊戌,祭大社、大稷。

己亥,命都察院左佥都御史高翼招集莱阳、即墨等处故元将校一百九十八人为军。

辛丑,夕月。

癸卯,吏部言:“天下役满吏员凡千八十人,宜避贯用之。如湖广人用于江西、四川,江西、四川人用于湖广,其福建与浙江,广东与广西,直隶与山东,河南与陕西,北平与山西,皆互相迁用。”从之。

甲辰,遣官祀历代帝王。

诏五军都督府核在外将校士卒之数,赐钞有差。都指挥人十二锭,卫指挥人十锭,千户卫镇抚人八锭,百户所镇抚人六锭,俱于所在有司给之。

乙巳,祭太岁、风云雷雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍诸神,遣官祭旗毒。

丙午,赐公、侯钞人一万锭,俾还乡建第宅。上谕礼部臣曰:“诸功臣于京师既有第宅,而乡里尚仍故居,若既老而归,于礼不称。其各赐钞,俾还置第以居,乐其高年,传之子孙,亦优待功臣之礼。”

丁未,命旗手卫百户杨林招集光州固始诸县故元将校万七千八为军。

己酉,以赐进士出身方昇、同进士出身梁德远等六十七人为六科给事中、六部试主事。上谕之曰:“忠良者,国之宝;奸邪者,国之蠹。故忠良进则国日治,奸邪用则国日乱。观唐太宗用房、杜则致斗米三钱,外户不闭之效;玄宗用杨、李则致安、史之乱,有蒙尘播迁之祸。此可监矣。”

庚戌,遣官祭忠臣蒋子文等五庙。

贵州宣慰使霭翠遣把事阿夷、云南马龙他郎甸副长官普赐遣把事鲁知来朝,贡马。

命宋国公冯胜为征虏大将军,偕颍国公傅友德、永昌侯蓝玉等率京卫将士往北平,会诸道兵操练沟边。

癸丑,复设粮长,以民户粮多者为之。

丙辰,上御华盖殿,与群臣论及治天下之道。文渊阁大学士朱善进曰:“古者,人主致治,重在任人,盖择众贤为耳目,则视听周乎四海,任众智为计虑,则利泽施于万民。今天下太平,惟选任贤才,宜留圣虑。”上曰:“然任人之道当严于简择,简择严则庸鄙之人不进;当专于任使,任使专则苟且之意不行。然必贤者乃可以专任之,非贤而专任者必生奸也,是以任人为难,然人亦有谨于始而怠于终者,亦有过于前而改于后者,则固不能保其始终,惟始终如一者,其怀忠报国之心坚如金石,安得不任之?若匿诈似信、怀奸若忠者,决不可任也。”

戊午夜五鼓,有大星赤色有光,起自东南云中,东北行至云中没。

己未,命内外指挥千百户镇抚凡年五十之上者,许以子代职。

是月,河南水,出内帑钞一十二万三千五百八十五锭,遣使往赈其民。

上以成都卫指挥佥事楚华、黄州卫千户徐亮皆征讨有功,命华子瑛为留守中卫指挥,佥事亮为邳州卫指挥佥事。