（1）新旧党之分张
初安石入相，举朝皆非之。
神宗曰：“卿去，谁可属国者？王安石何如?”琦曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”上不答。（《宋史》卷三一二《韩琦传》。）
帝欲用安石，曾公亮因荐之，介言其难大任。帝曰：“文学不可任耶？吏事不可任耶？术不可任耶？”对曰：“安石好学而泥古，故论议迂阔，若使为政，必多所变更。”退谓公亮曰：“安石果用，天下必困扰。”（《宋史》卷三一六《唐介传》。）
神宗问：“王安石可相否？”对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣。宰相自有其度，安石狷狭少容。”（《宋史》卷三四一《孙固传》。）
诲曰：“安石虽有时名，然好执偏见，轻信奸回，喜人佞己。听其言则美，施于用则疏；置诸宰辅，天下必受其祸。”（《宋史》卷三二一《吕诲传》。）
安石未执政，已中举朝之忌，后来一切施设，不论是非，动遭抨击，不与为伍。安石自不得不引用新进者，以为己助。
陈升之……王安石用事，患正论盈庭，引升之自助。升之……竭力为之用，安石德之，故使先己为相。（《宋史》卷三一二《陈升之传》。）
吕惠卿……熙宁初，安石为政，惠卿方编校集贤书藉，安石言于帝曰：“惠卿之贤，岂特今人，虽前世儒者，未易比也”……及设制置三司条例司，以为检详文字，事无大小必谋之，凡所建请章奏皆其笔。……惠卿为之谋主，而安石力行之。（《宋史》卷四七一《吕惠卿传》。）
章惇……熙宁初，王安石秉政，悦其才，用为编修三司条例官，加集贤校理、中书检正。……擢知制诰、直学士院、判军器监。（《宋史》卷四七一《章惇传》。）
曾布……与吕惠卿共创青苗、助役、保甲、农田之法，一时故臣及朝士多争之。布疏言：“陛下……思大有为于天下，而大臣玩令倡之于上，小臣横议和之于下。人人窥伺间隙，巧言丑诋以哗众罔上。……诚推赤心以待遇君子而厉其气，奋威断以屏斥小人而消其萌，使四方晓然皆知主不可抗，法不可侮，则何为而不可，何欲而不成哉？”布欲坚神宗意，使专任安石以威胁众，使毋敢言政。（《宋史》卷四七一《曾布传》。）
安石为实行政见，凡诋毁新政者皆斥逐之，而新旧党派之争愈烈。
吕公著……亦以请罢新法，出颍州刺史。刘述、刘琦、钱、孙昌龄、王子韶、程颢、张戬、陈夔、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚，谏官范纯仁、李常、孙觉、胡宗愈，皆不得其言，相继去。……知制诰宋敏求、李大临、苏颂封还词头，御史林旦、薛昌朝、范育……皆罢逐。翰林学士范镇，三疏言青苗，夺职致仕。……欧阳修乞致仕……乃听之。富弼以格青苗，解使相……文彦博言市易与下争利……出彦博守魏。……富弼、韩琦……司马光……悉排斥不遗力。（《宋史》卷三二七《王安石传》。）
新党得政，旧派借端攻击，其争愈甚。会新党内哄，安石不安于位，乃辞职以去。
熙宁七年春，天下久旱，饥民流离。帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。……自近臣以至后族，无不言其害。……监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献曰：“旱由安石所致。去安石天必雨。”侠又坐窜岭南。慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江陵府……吕惠卿服阕，安石朝夕汲引之，至是白为参知政事，又乞召韩绛代己。二人守其成谟不少失，时号绛为传法沙门，惠卿为护法善神。（《宋史》卷三二七《王安石传》。）
安石求去，惠卿使其党变姓名，日投匦上书留之。安石力荐惠卿为参知政事，惠卿惧安石去，新法必摇，作书遍遗监司、郡守，使陈利害。又从容白帝下诏，言终不以吏违法之故，为之废法。故安石之政，守之益坚。……已而安石弟安国，恶惠卿奸谄，面辱之。于是乘势并陷，三人皆获罪。安石以安国之故，始有隙。惠卿既叛安石，凡可以害王氏者无不为。韩绛为相不能制，请复用安石。（《宋史》卷四七一《吕惠卿传》。）
惠卿实欲自得政，忌安石复来，因郑侠狱陷其弟安国……绛觉其意，密白帝，请召之。熙宁八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。（《宋史》卷三二七《王安石传》。）
初吕惠卿迎合安石，建立新法，安石故力援引，骤至执政。惠卿既得志，有射羿之意，忌安石复用，遂欲逆闭其途，凡可以害安石者，无所不用其志。一时朝士见惠卿得君，谓可倾安石以媚惠卿，遂更朋附之。（陈邦瞻《宋史纪事本末》卷三七。）
雱……取邓绾所列惠卿事，杂他书下制狱，安石不知也。省吏告惠卿，于是惠卿以状闻，且讼安石……又发安石私书曰“无使上知”者。帝以示安石，安石谢无有，归以问雱，雱言其情，安石咎之。雱愤，患疽发背死。……上颇厌安石……安石之再相也，屡谢病求去，及子雱死，尤悲伤不堪，力请解幾务。上益厌之，罢为镇南军节度使、同平章事、判江宁府。（《宋史》卷三二七《王安石传》。）
（2）新旧党之倾轧
（甲）元祐之政
神宗崩，哲宗继位，时年十岁。太皇太后高氏宣仁太后临朝，同听政，已而以司马光为相。光素诋新法，既执政，用旧人，复旧制，安石新法，一切俱罢矣。
元丰八年七月……诏罢保甲法。……十一月，罢方田。……十二月，罢市易法。……罢保马法。哲宗元祐元年三月……诏修定役书……八月，诏复常平旧法，罢青苗钱。（陈邦瞻《宋史纪事本末》卷四三。）
宣仁后临朝，用司马光、吕公著，欲革弊事，而旧相蔡确、韩缜，枢密使章惇，皆在位窥伺得失，辙皆论去之。吕惠卿……自知不免，乞宫观以避贬窜。辙具疏其奸，以散官安置建州。（《宋史》卷三三九《苏辙传》。）
光等措置过急，不免报复，即旧人亦有非难之者。
宣仁后垂帘，司马光为政，将尽改熙宁、元丰法度。纯仁谓光：“去其太甚者可也。差役一事，尤当熟讲而缓行，不然滋为民病。愿公虚心以延众论，不必谋自己出；谋自己出，则谄谀得乘间迎合矣”……光不从，持之益坚。纯仁曰：“是使人不得言尔。若欲媚公以为容悦，何如少年合安石，以速富贵哉。”……纯仁虑朋党将炽，与文彦博、吕公著辨于帘前，未解。纯仁曰：“……昔先臣与韩琦、富弼同庆历柄任，各举所知。当时飞语，指为朋党，三人相继补外。造谤者公相庆曰：‘一网打尽。’此事未远，愿陛下戒之。”……知汉阳军吴处厚，傅致蔡确安州《车盖亭诗》以为谤宣仁后，上之。谏官欲置于典宪，执政右其说，惟纯仁与左丞王存以为不可。争之……及确新州命下，纯仁于宣仁后帘前言：“圣朝宜务宽厚，不可以语言文字之间，暧昧不明之过，诛窜大臣。今举动宜与将来为法，此事甚不可开端也”……纯仁面谏朋党难辨，恐误及善人。遂上疏曰：“朋党之起，盖因趣向异同，同我者谓之正人，异我者疑为邪党。既恶其异我，则逆耳之言难至;既喜其同我，则迎合之佞日亲。以至真伪莫知，贤愚倒置，国家之患，率由此也。”（《宋史》卷三一四《范纯仁传》。）
光曰：“先帝之法，其善者虽百世不可变也。若安石、惠卿所建为害天下者，改之当如 焚拯溺”……遂罢保甲团教，不复置保马；废市易法，所储物皆鬻之，不取息，除民所欠钱；京东铁钱及茶盐之法，皆复其旧。或谓光曰：“熙、丰旧臣，多 巧小人，他日有以父子义间上，则祸作矣。”光正色曰：“天若祚宗社，必无此事。”（《宋史》卷三三六《司马光传》。）
司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役，差官置局，轼与其选。轼曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊敛民财……差役之害，民常在官，不得专力于农，而贪吏猾胥，得缘为奸。此二害，轻重盖略等矣。”光曰：“于君何如?”轼曰：“法相因则事易成，事有渐则民不惊。……自尔以来，民不知兵，兵不知农，农出谷帛以养兵，兵出性命以卫农，天下便之。虽圣人复起，不能易也。今免役之法，实大类此”……光不以为然。（《宋史》卷三三八《苏轼传》。）
旧人意气相争，不久遂有“蜀”、“洛”、“朔”党之分立。
哲宗即位，宣仁后垂帘同听政，群贤毕集于朝，专以忠厚不扰为治，和戎偃武，爱民重谷，庶几嘉祐之风矣。虽然，贤者不免以类相从，故当时有洛党、川党、朔党之语。洛党者，以程正叔侍讲为领袖，朱光庭、贾易等为羽翼；川党者，以苏子瞻为领袖，吕陶等为羽翼；朔党者，以刘挚、梁焘、王岩叟、刘安世为领袖，羽翼尤众。诸党相攻击不已。正叔多用古礼，子瞻谓其不近人情如王介甫，深疾之，或加玩侮。
故朱光庭、贾易不平，皆以谤讪诬子瞻，执政两平之。是时既退元丰大臣于散地，皆衔怨刺骨，阴伺间隙，而诸贤者不悟，自分党相毁。至绍圣初，章惇为相，同以为元祐党，尽窜岭海之外，可哀也。吕微仲秦人，戆直无党，范醇夫蜀人，师温公不立党，亦不免窜逐以死，尤可哀也。（邵伯温《河南邵氏闻见前录》卷一三。）
同党相争，而调停新旧之说起。
自元祐初，一新庶政，至是五年矣。人心已定，惟元丰旧党，分布中外，多起邪说，以摇撼在位。吕大防、刘挚患之，欲稍引用，以平夙怨，谓之调停。（《宋史》卷三三九《苏辙传》。）
（乙）绍圣之政
哲宗年幼，诸臣言事，纷纭不已，但取决于太后。帝有言，或无对者，帝积不能平。元祐八年，太后崩，哲宗亲政，复行新法，政局复变。
畏首背大防，称述熙宁、元丰政事，与王安石学术，哲宗信之，遂荐章惇、吕惠卿可大任。……惇入相……引以自助。（《宋史》卷三五五《杨畏传》。）
哲宗亲政，有复熙宁、元丰之意，首起惇为尚书左仆射兼门下侍郎，于是专以绍述为国是，凡元祐所革，一切复之。引蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英、周秩、翟思、上官均居要地，任言责，协谋朋奸，报复仇怨，小大之臣，无一得免，死者祸及其孥。甚至诋宣仁后，谓元祐之初，老奸擅国。又请发司马光、吕公著冢，斫其棺。哲宗不听。（《宋史》卷四七一《章惇传》。）
布赞惇绍述甚力……惇遂兴大狱，陷正人，流贬镌废，略无虚日。（《宋史》卷四七一《曾布传》。）
中书舍人蹇序辰上疏，言：“朝廷前日正司马光等奸恶，明其罪罚以告中外。惟变乱典型，改废法度，讪讟宗庙，睥睨两宫，观事考言，实状章著。其章疏案牍，散在有司，若不汇集而藏之，藏久必至沦弃。愿悉讨奸臣所言所行，选官编类，人为一帙，置之二府，以示天下后世之大戒。”章惇、蔡卞，请即命序辰及直学士院徐铎编类。凡司马光等一时施行文书，攟拾附著，纤悉不遗，凡一百四十三帙上之。由是缙绅之士，无得脱祸者矣。（陈邦瞻《宋史纪事本末》卷四六。）
又奏元祐初置诉理所，将熙丰以来断过刑名，辄行奏雪，讪谤先朝，归怨君父，其元看详官刘挚、孙觉、胡宗愈、傅尧俞等，乞加罪，悉皆坐谪。（王偁《东都事略》卷九七《安惇传》。）
踵蹇序辰初议，阅诉理书牍，被祸者七八百人，天下怨疾，为二蔡二惇之谣。（《宋史》卷四七一《安惇传》。）
（丙）建中崇宁之政
初章惇为相，布草制，极其称美，冀惇引为同省执政，惇忌之，止荐居枢府，故稍不相能。……又奏：“人主操柄不可倒持，今自丞弼以至言者，知畏宰相，不知畏陛下。臣如不言，孰敢言者？”其意盖欲倾惇而未能。会哲宗崩，皇太后向氏召宰执问谁可立，惇有异议，布叱惇使从皇太后命。徽宗立，惇得罪罢，遣中使召蔡京，院拜韩忠彦左仆射。……拜布右仆射……忠彦虽居上，然柔懦，事多决于布，布犹不能容。时议以元祐、绍圣，均为有失，欲以大公至正，消释朋党。明年，乃改元建中靖国，邪正杂用。（《宋史》卷四七一《曾布传》。）
向太后权同听政，起用陈瓘、邹浩等，而贬蔡卞、蔡京等，又追复文彦博等三十三人官。太后听政仅七月，而徽宗亲政，言绍述者复起。
近时学士大夫，相领竞进，以善求事为精神，以能讦人为风釆，以忠厚为重迟，以静退为卑弱。相师成风，莫之或止，正而救之，实在今日。……元祐之际，悉肆纷更。绍圣以来，又皆称颂。夫善续前人者，不必因所为，否者赓之，善者扬焉。元祐纷更，是知賡之而不知扬之之罪也；绍圣称颂，是知扬之而不知赓之之过也。愿咨谋人贤，询考政事，惟其当之为责。大中之期，亦在今日也。（《宋史》卷三四三《陆佃传》。）
陆佃既为尝试之词，时曾布为相，乃进绍述之说，改元崇宁，旧人尽斥逐矣。
京亦出知江宁，颇怏怏，迁延不之官。御史陈次升、龚夬、陈师锡交论其恶，夺职提举洞霄宫，居杭州。……韩忠彦与曾布交恶，谋引京自助，复用为学士承旨。徽宗有意修熙丰政事，……遂决意用京。（《宋史》卷四七二《蔡京传》。）
时韩忠彦、曾布为相，洵武因对言：“陛下乃先帝子，今相忠彦乃琦之子。先帝行新法以利民，琦尝论其非，今忠彦为相，更先帝之法，是忠彦能继父志，陛下为不能也。必欲继志述事，非用蔡京不可。”京出居外镇，帝未有意复用也，洵武为帝言：“陛下方绍述先志，群臣无助者。”乃作爱莫助之图以献。其图如《史记年表》，列旁行七重，别者左右，左曰元丰，右曰元祐，自宰相、执政、侍从、台谏、郎官、馆阁、学校各为一重。左序助绍述者，执政中惟温益一人，余不过三四……右序举朝辅相、公卿、百执事咸在，以百数。帝出示曾布，而揭去左方一姓名。布请之，帝曰：“蔡京也，洵武谓非相此人不可，以与卿不同，故去之。”（《宋史》卷三二九《邓洵武传》。）
忠彦罢，京拜尚书左丞，俄代曾布为右仆射。制下之日，赐坐延和殿，命之曰：“神宗创法立制，先帝继之，两遭变更，国是未定。朕欲上述父兄之志，卿何以教之?”京顿首谢，愿尽死。（《宋史》卷四七二《蔡京传》。）
曾布初挤蔡京，继排韩忠彦，引京自助，京欲独当国，终逐布去。
京与布异。会布拟陈佑甫为户部侍郎，京奏曰：“爵禄者，陛下之爵禄，奈何使宰相私其亲？”布婿陈迪，佑甫子也。布忿然争辨，久之声色稍厉。温益叱布曰：“曾布，上前安得失礼。”徽宗不悦而罢。御史遂攻之，罢为观文殿大学士，知润州。（《宋史》卷四七一《曾布传》。）
蔡京独专大政，一意排斥旧党，党锢之祸遂成。
崇宁元年八月……诏司马光等二十一人子弟，毋得官京师。……九月……诏中书，籍元符三年臣僚章疏姓名，为正上、正中、正下三等，邪上、邪中、邪下三等。治臣僚议复元祐皇后及谋废元符皇后者罪，降韩忠彦、曾布官……窜曾肇以下十七人。籍元祐及元符末，宰相文彦博等，侍从苏轼等，余官秦观等，内臣张士良等，武臣王献可等，凡百有二十人，御书刻石端礼门。以元符末上书人钟世美以下四十一人为正等，悉加旌擢；范柔中以下五百余人为邪等，降责有差。……十月……诏责降宫观人，不得同一州居住。（《宋史》卷一九《徽宗纪一》。）
时元祐群臣，贬窜死徙略尽。京犹未惬意，命等其罪状，首以司马光，目曰奸党，刻石文德殿门，又自书为大碑，遍班郡国。初元符末，以日食求言，言者多及熙宁、绍圣之政，则又籍范柔中以下为邪等，凡名在两籍者三百九人，皆锢其子孙不得官京师。（《宋史》卷四七二《蔡京传》。）
崇宁二年九月，诏宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻。……诏上书邪等人知县以上资序，并与外祠选人，不得改官及为县令。……十一月，以元祐学术政事聚徒传授者，委监司举察，必罚无赦。……三年六月……诏重定元祐、元符党人及上书邪等者，合为一籍，通三百九人，刻石朝堂，余并出籍，自今毋得复弹奏。（《宋史》卷一九《徽宗纪一》。）
（3）宣和之衰败
新旧党相争之结果，佥壬悉夤缘登用。靖康初，陈东伏阙上书，论：“今日之事，蔡京坏乱于前，梁师成阴谋于后，李彦结怨于西北，朱 结怨于东南，王黼、童贯又结怨于辽金，创开边衅。宜诛六贼，传首四方，以谢天下。”钦宗虽并予窜戮，竟无救于北宋之亡。
（甲）蔡 京
时承平既久，帑庾盈溢，京倡为丰、亨、豫、大之说，视官爵财物如粪土，累朝所储扫地矣。……崇宁五年正月……帝以言者毁党碑，凡其所建置一切罢之。京免为开府仪同三司……大观元年，复拜左仆射。……拜太尉……拜太师。三年，台谏交论其恶，遂致仕。……政和二年，召还京师，复辅政……又更定官名，以仆射为太、少宰，自称公相，总治三省。……省吏不复立额，至五品阶以百数，有身兼十余俸者。……京每为帝言，今泉币所积赢五千万，和足以广乐，富足以备礼，于是铸九鼎，建明堂，修方泽，立道观，作《大晟乐》，制定命宝。任孟昌龄为都水使者，凿大伾三山，创天成、圣功二桥，大兴工役，无虑四十万。两河之民，愁困不聊生……又欲广宫室，求上宠媚，召童贯辈五人，风以禁中逼侧之状。贯倶听命，各视力所致，争以侈丽高广相夸尚，而延福宫景龙江之役起，浸淫及于艮岳矣。……然公论益不与，帝亦厌薄之。宣和二年，令致仕。六年，以朱勔为地，再起领三省。京至是四当国，目昏眊不能事事，悉决于季子絛。……宰臣白时中、李邦彦，惟奉行文书而已，既不能堪，兄攸亦发其事，上怒……京亦致仕。……京殊无去意。帝呼童贯使诣京，令上章谢事……京不得已，以章授贯……三表请去，乃降制从之。（《宋史》卷四七二《蔡京传》。）
攸……京长子也。……其后与京权势日相轧，浮薄者复间之，父子各立门户，遂为仇敌。……帝留意道家者说，攸独倡为异闻，谓有珠星璧月、跨凤乘龙、天书云篆之符，与方士林灵素之徒，争证神变事。于是神霄玉清之祠遍天下。（《宋史》卷四七二《蔡攸传》。）
政和七年正月，召道士林灵素于温州，筑通真宫以处之。皇帝崇尚道教，号教主道君皇帝。二月，改天下天宁观为神霄玉清万寿宫。无观者以寺充。仍设长生大帝君，青华大帝君像，建宝箓宫。（王偁《东都事略》卷一一《徽宗纪二》。）
灵素……曰：“天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。神霄玉清王者，上帝之长子，主南方，号长生大帝君，陛下是也……帝心独喜其事……建上清宝箓宫，密连禁省。天下皆建神霄万寿宫。……令吏民诣宫受神霄秘录，朝士之嗜进者，亦靡然趋之。每设大斋，辄费缗钱数万，谓之千道会。……其徒美衣玉食，几二万人。（《宋史》卷四六二《林灵素传》。）
（乙）王 黼
黼……迁符宝郎、左司谏。张商英在相位，寖失帝意，遣使以玉环赐蔡京于杭；黼觇知之，数条奏京所行政事，并击商英。京复相，德其助己，除……御史中丞……宣和元年，拜特进、少宰。……蔡京致仕，黼阳顺人心，悉反其所为……四方翕然称贤相。……请置应奉局，自兼提领，中外名钱，皆许擅用，竭天下财力以供费。官吏承望风旨，凡四方水土珍异之物，悉苛取于民，进帝所者，不能什一，余皆入其家。……童贯平腊归，黼言于帝曰：“方腊之起，由茶盐法也”……贯谋起蔡京以间黼，黼惧。是时朝廷已纳赵良嗣之计，结女真共图燕……以兵属贯，命以保民观衅为上策。黼复折简通诚于贯曰：“太师若北行，愿尽死力。”时帝方以睦寇故，悔其事，及黼一言，遂复治兵。黼于三省置经抚房，专治边事，不关之枢密。括天下丁夫，计口出算，得钱六千二百万缗，竟买空城五六而奏凯。率百僚称贺……帝始悟其交结状。……寻命致仕。（《宋史》卷四七〇《王黼传》。）
（丙）童 贯
徽宗立，置明金局于杭，贯以供奉官主之，始与蔡京游。京进，贯力也，京既相，赞策取青唐，因言贯尝十使陕右，审五路事宜，与诸将之能否为最悉，力荐之。合兵十万……师竟出，复四州。……未几为熙河兰湟、秦凤路经略安抚制置使。累迁武康军节度使。讨溪哥藏，征复积石军、洮州，加检校司空。颇恃功骄恣，选置将吏，皆捷取中旨，不复关朝廷，寖咈京意。除开府仪同三司，京曰：“使相岂应授宦官？”不奉诏。……庙谟兵柄皆属焉。……不三岁，领枢密院事。……时人称蔡京为公相，因称贯为媪相。将秦、晋锐师，深入河陇……大将刘法……遇伏而死。法，西州名将，既死，诸军惧。贯隐其败，以捷闻……关右既困，夏人亦不能支，乃因辽人进誓表纳款。……政和元年，副郑久中使于辽，得燕人马植……遂造平燕之谋……方腊虽平，而北伐之役遂起。（《宋史》卷四六八《童贯传》。）
（丁）朱
徽宗颇垂意花石，京讽勔语其父，密取浙中珍异以进。初致黄杨三本，帝嘉之。后岁岁增加，然岁率不过再三贡，贡物裁五七品。至政和中始极盛，舳舻相衔于淮、汴，号“花石纲”，置应奉局于苏，指取内帑如囊中物，每取以数十百万计。延福宫、艮岳成，奇卉异植，充牣其中。勔擢至防御使，东南部刺史、郡守，多出其门。……竭县官经常以为奉。所贡物豪夺渔取于民，毛发不少偿。士民家一石一木，稍堪玩，即领健卒直入其家，用黄封表识，未即取，使护视之，微不谨，即被以大不恭罪。及发行，必彻屋抉墙以出。人不幸有一物小异，共指为不祥，惟恐芟夷之不速。民预是役者，中家悉破产，或鬻卖子女以供其须。劚山辇石，程督峭惨，虽在江湖不测之渊，百计取之，必出乃止。……流毒州郡者二十年。方腊起，以诛勔为名。童贯出师，承上旨，尽罢去花木进奉。（《宋史》卷四七〇《朱勔传》。）
（戊）民 变
蔡京等同恶相继，在边衅未开之先，已激成民变。
宋江之起兵：
宣和三年二月……淮南盗宋江，犯淮阳军，又犯京东、河北，入楚海州。（王偁《东都事略》卷一一《徽宗纪二》。）
宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人，横行齐、魏，官军数万，无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。”帝……命知东平府，未赴而卒。（《宋史》
卷三五一《侯蒙传》。）
叔夜……再知海州。宋江起河朔，转掠十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫巨舟十余载卤获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。（《宋史》卷三五三《张叔夜传》。）
龚圣与作《宋江三十六赞》，并序曰：“宋江事见于街谈巷语，不足采著，虽有高如李嵩辈传写，士大夫亦不见黜。余年少时，壮其人欲存之画赞，以未见信书载事实，不敢轻为。及异时见《东都事略》中，载侍郎《侯蒙传》有书一篇，陈制贼之计云：‘宋江以三十六人横行河、朔、京东，官军数万，无敢抗者，其材必有过人，不若赦过招降，使讨方腊，以此自赎，或可平东南之乱。’余然后知江辈真有闻于时者。于是即三十六人人为一赞，而箴体在焉。盖其本拨矣，将使一归于正，义勇不相戾，此诗人忠厚之心也。余尝以江之所为，虽不得自齿，然其识性超卓，有过人者，立号既不僭侈，名称俨然，犹循轨辙，虽托之记载可也。古称柳盗跖为盗贼之圣，以其守壹至于极处。能出类而拔萃，若江者其殆庶几乎！虽然，彼跖与江，与之盗名而不辞，躬履盗迹而无讳者也，岂若世之乱臣贼子，畏影而自走，所为近在一身，而其祸未尝不流四海。呜呼！与其逢圣公之徒，孰若跖与江也?”呼保义宋江：不假称王，而呼保义，岂若狂卓，专犯忌讳。智多星吴学究：古人用智，义国安民，惜哉所予，酒色粗人。玉麒麟卢俊义：白玉麒麟，见之可爱，风尘太行，皮毛终坏。大刀关胜：大刀关胜，岂云长孙，云长义勇，汝其后昆。活阎罗阮小七：地下阎罗，追魂摄魄，今其活矣，名喝太伯。尺八腿刘唐：将军下短，贵称侯王，汝岂非夫，腿尺八长。没羽箭张清：箭以羽行，破敌无颇，七札难穿，如游斜何。浪子燕青：平康巷陌，岂知汝名，太行春色，有一丈青。病尉迟孙立：尉迟壮士，以病自名，端能去病，国功可成。浪里白跳张顺：雪浪如山，汝能白跳，愿随忠魂，来驾怒潮。船火儿张横：太行好汉，三十有六，无此火儿，其数不足。短命二郎阮小二：灌口少年，短命何益，易不监之，清源庙食。花和尚鲁智深：有飞飞儿，出家尤好，与尔同袍，佛也被恼。行者武松：汝优婆塞，五戒在身，酒色财气，更要杀人。铁鞭呼延绰：尉迟彦章，去来一身，长鞭铁铸，汝岂其人。混江龙李俊：垂龙混江，射之即济，武皇雄争，自惜神臂。九文龙史进：龙数肖九，汝有九文，盍从东皇，驾五色云。小李广花荣：中心慕汉，夺马而归，汝能慕广，何忧数奇。霹雳火秦明：霹雳有火，摧山破岳，天心无妄，汝孽自作。黑旋风李逵：风有大小，不辨雌雄，山谷之中，遇尔亦凶。小旋风柴进：风有大小，黑恶则惧，一噫之微，香满太虚。插翅虎雷横：飞而食肉，有此雄奇，生入玉关，岂伤令姿。神行太保戴宗：不疾而速，故神无方，汝行何之，敢离太行。急先锋索超：行军出师，其锋必先，汝勿锐进，天兵在前。立地太岁阮小五：东家之西，即西家东，汝虽特立，何有吾宫。青面兽杨志：圣人治世，四灵在郊，汝兽何名，走旷劳劳。赛关索杨雄：关索之雄，超之亦贤，能持义勇，自命何全。一直撞董平：昔樊将军，鸿门直撞，斗酒炙肩，其言甚壮。两头蛇解珍：左啮右噬，其毒可畏，逢阴德人，杖之亦毙。美髯公朱仝：长髯郁然，美哉丰姿，忍使尺
宅，而见赤眉。没遮拦穆横：出没太行，茫无畔岸，虽没遮拦，难离火伴。拼命三郎石秀：石秀拼命，志在金宝，大似河，腹果一饱。双尾蝎解宝：医师用蝎，其体贵全，反其常性，雷公汝嫌。铁天王晁盖：毗沙天人，证紫金躯，顽铁铸汝，亦出洪炉。金枪班徐宁：金不可辱，亦忌在秽，盍铸长殳，羽林是卫。扑天雕李应：鸷禽雄长，惟雕最狡，毋扑天飞，封狐在草。（周密《癸辛杂识续集》上。）
方腊之起兵：
方腊者，睦州青溪人也。世居县堨村，托左道以惑众事魔食菜。初唐永徽中，睦州女子陈硕真反，自称文佳皇帝，故其地相传有天子基、万年楼，腊益得凭借以自信。县境梓桐、帮源诸峒，皆落山谷幽险处，民物繁夥，有漆楮、杉材之饶，富商巨贾多往来。时吴中困于朱勔花石之扰，比屋致怨，腊因民不忍，阴聚贫乏游手之徒，宣和二年十月，起为乱。自号圣公，建元永乐，置官吏将帅，以巾饰为别，自红巾而上，凡六等。……诱胁良民为兵。人安于太平，不识兵革，闻金鼓声，即敛手听命，不旬日聚众至数万，破杀将官蔡遵于息坑。十一月，陷青溪，十二月，陷睦、歙二州。南陷衢，杀郡守彭汝方；北掠新城、桐庐、富阳诸县，进逼杭州。郡守弃城走，州即陷……凡得官吏，必断脔支体，探其肺肠，或熬以青油，丛镝乱射，备尽楚毒，以偿怨心。警奏至京师，王黼匿不以闻，于是凶焰日炽。兰溪灵山贼朱言、吴邦，剡县雠道人，仙居吕师囊，方岩山陈十四，苏州石生，归安陆行儿，皆合党应之，东南大震。发运使陈亨伯，请调京畿兵，及鼎、沣枪牌手，兼程以来，使不至滋蔓。徽宗始大惊，亟遣童贯、谭稹为宣抚制置使，率禁旅及秦、晋蕃汉兵十五万以东……三年正月，腊将方七佛，引众六万攻秀州……大军至，合击贼……贼还据杭。二月，贯、稹前锋至青州堰，水陆并进，腊复焚官舍、府库、民居，乃宵遁。……尽复所失城。四月，生擒腊及妻邵、子亳二太子、伪相方肥等五十二人于梓桐石穴中，杀贼七万。四年三月，余党悉平。……腊之起，破六州，五十二县，戕平民二百万，所掠妇女自贼峒逃出，倮而缢于林中者，由汤岩、椔领八十五里间，九村山谷相望。王师自出至凯旋，四百五十日。（《宋史》卷四六八《童贯传》。）
方腊谓其属曰：天下国家，本同一理。今有子弟耕织，终岁劳苦，少有粟帛，父兄悉取而糜荡之；稍不如意，则鞭笞酷虐，至死弗恤，于汝甘乎？……糜荡之余，又悉举而奉之仇雠。仇雠赖我之资，益以富实，反见侵侮，则使子弟应之。子弟力弗能支，则谴责无所不至。然岁奉仇雠之物，初不以侵侮废也……且声色、狗马、土木、祷祠、甲兵、花石糜费之外，岁赂西北二虏银绢以百万计，皆吾东南赤子膏血也。二虏得此，益轻中国，岁岁侵扰不已。朝廷奉之不敢废，宰相以为安边之长策也，独吾民终岁勤动，妻子冻馁，求一日饱食不可得。（方勺《青溪寇轨》。）