◎建置

昔黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野,戮其元凶,四海攸同。然後合符釜山,而為天子,建都涿鹿之阿,以兵為營衛。即今京師地。蓋燕地在漢以前通名為涿,至漢高帝六年,始分燕置涿郡。釜山在今涿州西,與易州界,狀如覆釜,故名。史記索隱謂在東海大明之墟,神其說也。今保安州西南九十里有涿鹿山,黃帝破蚩尤於此。州東南四十里有軒轅城。史記:顓頊都於帝丘,其地北至幽陵,即幽都涿鹿,其地最高,故曰陵也。堯建都於冀。燕,冀地也。古者中國之地,分為九州,大河以北為冀。堯都平陽,此其甸服也。及舜即位,以冀地太廣,始分冀東恒山之地為并州,東北醫無閭之地為幽州,又分遼東等處為營州,皆冀也。夏、商復省幽入冀,周復置幽州。漢末,曹操領冀州牧,又統名為冀。昌平有漢人張純碑,稱冀州從書,循古稱也。

(按司馬遷曰:余北過涿鹿,長老皆往往稱黃帝堯舜之處。張守節曰:媯州涿鹿城在山側,黃帝堯舜之所都也。皇甫謐曰:舜所都或曰潘,今上谷乜。漢晉人去古未遠,其言黃帝堯舜,皆都冀也。)

周封召公奭於燕,封堯之後於薊。史記注云:薊,今涿郡薊縣是也,即燕國之都。水經注:薊城西北隅有薊丘,故以名之。猶魯之曲阜,齊之營丘。

(燕有二國:一稱北燕,姬姓,召公奭所封;一稱南燕,吉姓,黃帝之後。地理志云:東郡燕縣,南燕國,無世家,不知其君諡號。惟隱五年,衛人以燕師伐鄭。杜云:南燕國。莊二十年,鄭伯和王室,不克,執燕仲父。杜云:南燕伯見傳耳。此據左傳及注疏,是以燕為召公所封,南燕為黃帝之後也。按史記,武王未及下車而封黃帝之後於薊,今涿郡薊縣是也。即燕國之都。孔安國、司馬遷皆云燕國召公輿周同姓。黃帝姓姬,君奭蓋其後也。古今考云:周武王封召公於北燕,地在幽州燕山之野。當是時,自有一燕國,吉姓,黃帝之後,在今所謂滑州者。召公受封,以元子就國,而次子留周室代為召公,與周公旦之次子代為周公,為二伯分陝者是也。二公又皆以師傅行六卿之事。燕自召公至王喜,為秦王賁所滅,秦始皇二十五年也。凡四十四世。其地為漁陽、右北平、遼西、遼東、上谷、代郡,雁門之郡,南得涿郡之易、容城、范陽、北新城、固安、涿縣、良鄉、新昌及渤海之安次。漢武所置之樂浪、玄菟亦皆屬焉。南通齊、楚,西界趙、魏,北鄰烏桓、扶餘,東綰濊貊、朝鮮、真番,亦曰東胡。秦二世元年九月,韓廣自立為燕王,班史帝紀所書也。考之陳涉傳,張耳、陳餘既立武臣為趙王,遣攻上谷,卒使韓廣北狥燕地,貴人豪傑曰:楚、趙皆已立王,燕雖小,亦萬乘之國也,願將軍立為王。韓廣曰:廣母在趙,不可。燕人曰:趙方西憂秦,南憂楚,其力不能禁我。且以楚之強不敢害趙王將相之家,今趙獨安能害將軍家乎?韓廣以為然,乃自立為燕王。此必燕王之太子丹被誅與王喜之被執,無復有召公之後矣,故燕人立韓廣為王,亦可謂匹夫而僥幸者矣。)

漢高帝元年春正月,項羽分燕為二。徙韓廣為遼東王,都無終。封燕將臧茶為燕王,都薊。八月,燕王廣不肯徒國遼東,臧荼殺之,並其地。韓廣為王僅三年。漢三年冬十月,漢韓信發使使燕王臧荼,下之。漢五年秋七月,臧荼反,陷代地,帝自往征之。九月,滅燕,虜臧荼。臧荼為燕王僅四年。漢高帝五年九月,封盧綰為燕王。光武三年,封叔父良為廣陽王。

(今京西有盧王屯,在安次縣常道鄉二十五里。漢燕王盧綰屯軍與劉賈夾攻燕者。今名盧綰屯。按常道鄉在耿就橋西,去安次縣五里。唐貞觀中縣治也。魏燕王宇子奐封常道鄉公,即此。廣陽,水名。水經注云:廣陽水東南至陽鄉縣右注聖水,聖水又東南逕陽鄉縣西,縣故涿之陽亭也。誌云:陽鄉城在今府治西南二十五里。)

晉室之亂,中原板蕩,慕容俊自龍城遷薊,竊據於此。至唐武德元年,改為幽州總管府。開元十二年,改幽州為范陽郡,置大都督府。有府十四:曰呂平、涿城、德聞、潞城、樂上、清化、洪源、良鄉、開福、政和、停驂、柘河、良杜、咸寧。

(劉定之曰:唐時此為范陽藩鎮,安史改為盧龍,而所治幽州薊縣不改。今移薊以為州,移盧龍以名衛,各去此數百里。其實唐之盧龍與薊在此。)

石晉天福元年,以遼有援立之功,割幽州等十六州以賂,燕土遂淪於異域。至金天輔五年,以燕京及涿、易、澶、順、景、薊六州還宋。宋宣和四年,改燕山府為永清軍。郭藥師叛金,金人復取之,地復歸金。先是顯德中,周世宗親策兵復瀛、鄚諸州,將抵幽,病還。宋太祖置封椿庫,曰:晉割幽燕以遺契丹,使一方限於境外。朕甚閔之。俟庫滿,則以此酬之。不然,散滯財,募勇士,以圖攻取。然終宋之世未能復也。

宋太宗垂拱中,吏部尚書宋琪請復幽燕疏,其言幽燕情形甚悉。疏略曰:大舉精甲以事討除,靈旗所指,燕城以降。但徑路所趨,不無險易。必若取雄霸路直進,不免更有陽城之圍。蓋界河之北,陂澱坦平,北路行師,非我所便。況軍行不離於輜重,賊來莫測其淺深。欲望回轅,西適山路。令大軍會於易州,循孤山之北,淶水以西,挾山而行,援糧而進。涉涿水,並大房,抵桑乾河,出安祖寨,則東瞰燕城,才及一舍。此是周德威收燕之路。自易水距此二百餘里,並是沿山,村墅連延,溪澗相接,采薪汲水,我占上遊。東則林麓平岡,非戎馬奔衝之地。內排槍弩步隊,實王師備禦之方。而於山上列白幟以望之。戎馬之來,二十里外可悉數也。從安祖寨西北有盧師神祠,是桑乾出山之口。東及幽州四十餘里。趙德鈞作鎮之時,欲遏西衝,曾塹此水。況河次半有崖岸,不可輕度。其平地築城護之,守以偏師,此斷彼之右臂也。仍慮步奚為寇,可分雄勇兵士三五千人,至青白軍以來山中防遏,此是新州媯州之間,南出易州大路。其桑乾河水屬燕城北隅,繞西壁而轉。大軍如至城下,於燕丹陵東北橫堰此水,灌入高梁河,高梁岸狹,桑水必溢。可於駐蹕寺東引入郊亭澱。三五日瀰漫百餘里,即幽州隔在水南。王師可於州北係浮梁以通北路,賊騎來擾,已隔水矣。視此孤壘,旬日必克。初宋太祖欲取幽薊,以地圖示趙普。普曰:圖必出曹翰。帝曰:然。又曰:翰可取否?普曰:翰可取,孰可守?帝曰:以翰守之。普曰:翰死孰可代?帝不語,久之曰:卿可謂遠慮矣。帝自此絕口不言伐燕。及太宗平河東,出討幽薊,久未班師。普手疏極諫,甚謂陛下信邪諂之徒,又謂望陛下精調禦膳,保養聖躬。其言極切。帝報曰:將帥不遵成算,往復勞疲,為遼人所襲,此責在主帥也。朕踵百王之末,粗致承平,蓋念彼民陷於異地,將救焚而拯溺,匪黷武以窮兵。卿當悉之也。疆場之事已為之備,卿勿為憂。遂罷進取之兵,而宋之弱實基於此。)

幽州屬遼,後至太宗德光會同元年,立為南京。聖宗隆緒開泰元年,改稱燕京。改幽州府為析津府,薊北縣為析津縣,幽都縣為宛平縣。其地以平州為要害。(平州即今永平)天祚時,其將張玨守平州,以平州降宋,金人取之,時宋徽宗宣和七年乙巳也。至高宗紹興二十年,金主亮以上京僻在一隅,城燕京,徙居之。貞元元年,謂燕乃列國之名,不當為京師號,改析津府為大興府,稱中都。以中京會寧府為北京,汴京開封府為南京,而舊遼陽府為東京,大同府為西京,如故。

元世祖命邢台人劉秉忠相地於桓州東灤水北,建城郭於龍岡,三年而畢,名曰開平,繼升為上都,而以燕為中都。四年,又命秉忠築中都城,始建宗廟宮室。八年,奏建國號曰大元,而以中都為大都。

(世祖問劉秉忠曰:今之定都惟上都、大都耳,何處最佳?秉忠曰:上都國祚短,民風淳;大都國祚長,民風淫。遂定都燕之計。)

明大祖洪武初,欲建都於元故都,修撰鮑頻力諫而止。乃改大興府為北平府。二年,立北平中書省。三年,封燕王。九年,革行省,設承宣布政司。

(洪武元年改北平府詔:一海宇以安人心,正國統而君天下,理勢所在,古人皆然。自群雄乘亂以來,四方思治惟切,元綱已隳,疆土遂分。孰拯斯民,以定於一?顧予菲德,造此丕圖。荷上天眷佑,臣鄰翊讚,肇基江左,平定中原。瞄惟幽薊,實彼根本。命將北伐,列郡皆順。已於洪武元年八月初二日克取燕城。兵無犯於秋毫,民不移於市肆。捷音來奏,殊副朕懷。今改燕城為北平府,命官屯守。海宇既同,國統斯正。方與斯民共享安平之福。尚賴內外臣僚,夙夜公勤,匡朕不逮。)

明太宗永樂元年正月,禮部尚書李至剛等上一言:自昔帝王,或起布衣,平定天下,或由外藩,入承大統。而於肇跡之地,皆有升崇。切見北平布政司實皇上承運興化之地,宜遵太祖高皇帝中都之制,立為京都。制曰可。乃以北平為北京。二月,改北平府為順天府。八月,遷直隸蘇州等十郡、浙江等九郡富民實北京。先是,太祖建都金陵,於洪武二十四年七月諭工部曰:昔漢高祖遷天下豪富於關中,朕初不取。今思之,京師天下根本,乃知事有當然,不得不爾。朕今亦欲令富民入居京師,卿其令有司驗丁產殷實者分遺其來。於是工部徙天下富民,至者凡五千三百戶。彼時兩京並建,人戶殷實,說者謂幾比漢之五陵焉。

(永樂十八年建北京詔:開基創業,興王之本為先;繼體守成,經國之宜尤重。昔朕皇考太祖高皇帝受天明命,君主中華。創立江左,以肇邦基。肆朕纘承大統,恢弘鴻業,惟懷永圖。眷茲北京,實為都會。地勢雄偉,山川鞏固,四方萬國,道里適均。惟天意之所屬,實卜筮之攸同。乃仿古制,狥輿情,立兩京,置郊社、宗廟,創建宮室。上以紹皇考太祖高皇帝之先誌,下以開子孫萬世之弘規。且於巡狩駐守,實有便焉。爰自營建以來,天下軍民樂於趨事,天人協讚,景貺駢臻。今工已告成,選以永樂十九年正月朔旦,禦奉天殿,朝百官,誕新治理,用致雍熙。於戲!天地清寧,衍宗社萬年之福,山河綏靖,隆古今全盛之基。乃命禮部正名京師,不稱行在。)

◎形勝

幽燕自昔稱雄。左環滄海,右擁太行,南襟河濟,北枕居庸。蘇秦所謂天府百二之國,杜牧所謂王不得不可為王之地。楊文敏謂西接太行,東臨碣石,钜野亙其南,居庸控其北。勢拔地以崢嶸,氣摩空而崱{山力}。又云:燕薊內跨中原,外控朔漠,真天下都會。桂文襄云:形勝甲天下,扆山帶海,有金湯之固。蓋真定以北至於永平,關口不下百十,而居庸、紫荊、山海、喜峰、古北、黃花鎮險厄尤著。會通漕運便利,天津又通海運,誠萬古帝王之都。

太行自西來,演迤而北,綿亙魏、晉、燕、趙之境,東而極於醫無間。重岡疊阜,鸞鳳峙而蛟龍走,所以擁護而圍繞之者,不知其幾千萬里也。形勢全,風氣密,堪輿家所謂藏風聚氣者,茲地實有之。其東一帶則汪洋大海,稍北乃古碣石,稍南則九河既道所歸宿之地,浴日月而浸乾坤,所以界之者又如此其直截而廣大也。況居宜北之地,上應天垣之紫微。其對面之案,以地勢度之,則泰岱萬山之宗正當其前也。夫天之象以北為極,則地之勢亦當以北為極。易曰:艮者東北之卦也,萬物之所以成終而成始也。艮為山,水為地之津液,而委於海。天下萬山皆成於北,天下萬水皆宗於東。於此乎建都,是為萬物所以成終成始之地,自古所未有也。前乎元而為宋,宋都於汴。前乎宋而為唐,唐都於秦。在唐之前則兩漢也,前都秦而後雒,然皆非冀州境也。雖曰宅中圖治,道里適均,而天下郡國乃皆背之而不面焉者。孔子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。易曰:離,萬物皆相見,南方之卦也。聖人南面而聽天下,向明而治。夫以北辰為天之樞,居微垣之中,而受眾星之所向,則在乎南焉。今日京師居乎艮位,成始成終之地。介乎震坎之間,出乎震而勞乎坎,以受萬物之所歸。體乎北極之尊,向乎離明之光,使夫萬方之廣,億兆之多,莫不面焉以相見。則凡舟車所至,人力所通者,無不在於照臨之中。自古建都之地,上得天時,下得地勢,中得人心,未有過此者也。朱文公熹曰:冀都天地間好個大風水。山脈從雲中發來,前面黃河環繞。泰山聳左為龍,華山聳右為虎。嵩山為前案,淮南諸山為第二重案,江南五嶺諸山為三重案。故古今建都之地皆莫過於冀都。蓋指今之京師地也。

(劉伯溫基曰:元氏入主中夏,佐以姚、劉、許、耶律諸君子,雖因其邇於陰山以定都,而地形之強,實甲天下。撫據全盛,幾將百年。一時文章,亦頗有奇氣,未必非山川形勝風氣之觀感或有以助之也。至於元季,四方鼎沸,而國都固猶晏然自若也。蓋其東連滄海,西接晉冀,前者瀰瀦大陸之利,北有重關天險之固。若非天命所歸,其主自遜於荒,而以勢利相持,雖引百萬之兵頓之堅城之下,歲月之間,成敗利鈍,未知其勢孰為得失也。)

◎險隘

居庸關在府北一百二十里,昌平州西三十里,南北相距四十里。兩山夾峙,一水旁流。懸崖峭壁,最為險要。淮南子曰:天下有九塞,居庸其一焉。唐高適入關詩,有絕阪水連下,群峰雲共高之句。明初洪武二年,大將軍徐達壘石為城,以壯京師門戶。永樂二年,置衛領千戶所者五。有龍虎台在關南口,台廣二里,袤三里,與積粟山對峙,作龍盤虎踞狀,俗名龍虎台。中有峽曰彈琴峽,水聲在石罅間,響如彈琴,故名。天津關在良鄉縣北,西至大龍門凡十五關口,其間差大者曰天津關。黃崖峪關在薊州北四十里,自關以東凡十口,至馬蘭峪關。其間差大者曰寬佃谷關。馬蘭峪關在遵化縣北,自是而東凡三十一關口,至大喜峰口。其間差大者曰沙陂谷口,曰羅文峪口,曰松柟峪口,曰龍井兒關,曰潘家口,曰團亭寨,曰楊口,在昌平縣西,凡二十七關口,至天津關。古北口在密雲縣東北一百二十里。兩崖壁立,中有路僅容一車,下有澗,巨石磊塊,凡四十五里。自是以東凡二十四關口,至峨嵋山寨。宋蘇轍古北道中詩:亂山環合疑無路,小逕縈回長傍溪。仿佛夢中尋蜀道,興州東谷鳳州西。大喜峰口在遵化縣北,凡七十口,至永平府青山口。黃花鎮在昌平縣東北九十里,自是而東至古北口,凡四十八關口。其間差大者曰大小峪關,曰白馬關,曰陳家峪關,曰吊馬峪關。峨眉山寨在密雲縣東北,又東至黃崖峪關,凡五口。其間差大者曰黃松峪關,曰將軍石關。

(京東京西險隘二百餘。洪武十五年九月,北平都司開報:曰一片石,曰黃土嶺,曰董家口,曰義院口,曰箭榦嶺,曰孤窯兒,曰劉家口,曰流河口,曰餘流口,曰冷口,曰界嶺口,曰青山口,曰乾澗口,曰桃林口,曰峪口,曰石門子,曰白道子,曰白羊峪,曰石湖洞,曰五重庵,曰新間嶺,曰佛面山,曰栲老山,曰擦崔子,曰城子嶺,曰水峪,曰中寨,曰榆木嶺,曰青山口,曰遊鄉口,曰缺門口,曰大喜峰口,曰小喜峰口,曰團亭寨,曰潘家口,曰常峪寨,曰三台山,曰隘口寨,曰龍井寨,曰朝兒嶺,曰鬆陀兒,曰松棚峪,曰青山大嶺,曰木潭嶺,曰臭麻峪,曰刀山寨,曰水嶺,曰馬蹄峪,曰洪山寨,曰蔡家峪,曰秋科峪,曰樂家峪,曰道清峪,曰羅文峪,曰貓兒峪,曰山寨峪,曰小槌角山,曰會仙台,曰沙披峪,曰山口西寨,曰片石峪,曰冷嘴頭口,曰豬皮寨,曰皮山寨,曰龍池寨,曰大安口,曰井兒峪寨,曰鯰魚石口,曰琵琶峪,曰馬蘭峪,曰平山寨,曰寬田峪,曰南山頂寨,曰餓老婆頂寨,曰滴水峪小寨,曰北山頂寨,曰滴水峪北山等寨,曰錄山頂,曰峪台嶺寨,曰古強峪,曰恥瞎峪,曰鑽天嶺,曰黃崖口,曰小平安嶺,曰大平安嶺,曰三山寨,曰蠶豫峪,曰青山嶺,曰章作峪,曰將軍石口,曰曷山寨,曰黃松峪,曰文家莊,曰魚子山,曰蕭家嶺,曰熊兒嶺,曰沙嶺兒,曰灰峪口,曰灰嶺兒,曰豬圈頭,曰山嘴頭,曰木場峪,曰灰塘峪,曰牆子嶺,曰磨刀峪,曰許家峪,曰蒼術會,曰小黃崖,曰大黃崖,曰石堂峪,曰薑毛峪,曰蘇家峪、火蟲峪,曰遙日南峪,曰燒香峪,曰墨峪口,曰崖台峪,曰高垛子,曰小水峪,曰漢兒嶺,曰城子山,曰倒班嶺,曰把頭嶺,曰師姑峪,曰招桐安,曰齊頭崖,曰柏嶺安,曰將軍台,曰盧家安,曰司馬台,曰丫髻山,曰沙嶺兒,曰磚垛子,曰龍王峪,曰師婆峪,曰古北口,曰潮河寨,曰祚峪,曰陡道峪,曰蠶房峪,曰陳家峪,曰東池峪,曰西胣骨,曰白馬甸,曰劃車嶺,曰馮家峪,曰營城嶺,曰黃崖口,曰石塘嶺,曰東石城、西石城,曰東水峪,曰白道峪,曰牛盆峪,曰小水峪,曰水口峪,曰河防嶝,曰神堂峪,曰升連口,曰加兒嶺,曰驢鞍嶺,曰南冶嶺口,曰黃花鎮,曰西水峪,曰東園峪,曰灰嶺口,曰賢莊口,曰銀石口,曰德勝口,曰虎峪,曰居庸,曰陽峪口,曰蘇林口,曰白羊口,曰白峪口,曰高崖口,曰方良口,曰常峪口,曰長城嶺,曰沿河口,曰石港口,曰小龍門口,曰天井關,曰東龍關,曰天橋關,曰天關,曰洪水口,曰西龍門,曰段口,曰石峨口,曰蘭坊口,曰鹿角口,曰南龍門,曰馬水中,曰道水口,曰石塘口,曰金口。)

金史曰:燕山之地,易州西北乃金坡關,(即紫荊。)昌平縣之西乃居庸關,順州之北乃古北口,景州之東北乃松亭關,平州之東乃榆關,(即山海關。)此數關皆天造地設,以為內外之限。今皆在京師之背,若負扆然,可謂天險矣。薊,京師左輔也。三屯營居中為重鎮。明初即古會州地設大寧都司營屯等衛,外山綿絡,與遼東宣府東西並列為外邊。命徐中山,於西北自古北口東至山海關,增修關隘一道,為內邊。至永樂以大寧全地與兀良哈,後止守內邊。昔人謂外邊山勢連亙千里外撤江環繞,為天然之險。於慎行曰:趙德鈞為幽州節度使,於幽州之南六十里城閻溝而戍之,又於幽州之東五十里城潞縣而戍之。二城乃幽州之門戶也。閻溝即今良鄉,為陸路之喉;潞縣即今通州,為水路之口。古今地險,亦略相蒙如此。楊循吉曰:京師形勢高聳,天地壇前有三里河,去通州五十里,地形高通州六丈九尺,置二閘,可行舟。大通橋去通州四十里,地形高通州五丈,置十閘,方可行舟。

◎分野

春秋元命包謂尾箕散為幽州,分為燕國。爾雅云:幽州為析木之次。晉書:析木陬訾為幽并,箕尾幽燕也,自尾十度至南斗十一度為析木之次,於辰在寅。又曰:廣陽入箕九度。唐誌謂箕尾析木津也,初尾七度,中箕五度,終南斗八度,應北平、漁陽等郡。天文志曰:析木津之次,中台之下,下台之上。又曰:冀主北斗樞星。又曰:辰星主燕趙代。森羅記云:尾九星九度少強三度入寅,於辰在寅,為人馬宮。分野之說,其來已久矣。然非可論於宸居之地。如心屬宋豫,三國時魏分也,宜占不在屬。魏黃初之四年,蜀之章武三年也。月犯心,先主殂。蓋心者心也,天之心天王之象也,先主本帝室之胄,故蜀當之。尾箕雖分幽冀,然尾主進禦,箕主后妃,尾受之箕帚,示婦道也。其占每在後宮。苻堅時彗起箕尾,緣堅滅燕,姊弟雙飛,垂妻同輦,已而衝逼長安,堅之亡以色荒也。玄宗時五星聚箕尾,未幾羯鼓漁陽,乘輿播遷,實金錢錦褓招之,惜當時太史令無以若語悟二主者。予因以五星所聚考之,房何與周,箕何與齊也?顧房主天子後宮,商以妲己亡,周以文母邑薑興,故聚房箕主簸揚。齊桓首霸而皇王事業悉舉而掃除之,非復唐虞成周宇宙矣。故聚箕。漢宋混一,井奎軫何分也?顧井主水,衡物之平者莫若水。營國制域,畫野分州,取象焉。高祖平海內,而守令郡縣較若畫一,故聚井。奎主武庫,亦主文章,五星聚焉,偃武修文,太平象也,故宋乾德見之。列宿始於角,終於軫,元人滅宋而宇宙內事為之一終,故宋淳熙間日月五星聚焉。洪武間聚奎,占若乾德矣。嘉靖間聚營室,已而九廟一新,致室為太廟也。觀此,京師非可以分野論也。

(洪武十七年閏十一月,命儒臣會同欽天監,以天文分野分配州郡,纂書二十四卷,賜名清類天文分野書。燕分野箕尾在寅,自尾三度至斗二度屬燕分。幽州今北平舊大都路。廣信宋廣信軍,即遂州,今並入安肅縣。信安宋信安軍,今霸州。乾寧今河間縣,宋為乾寧軍。永靜今河間景州,宋永靜軍。安肅今為縣,屬保定。保順今慶雲縣,屬河間,宋屬保順軍。永定今蠡縣,宋為永定軍。保定今府。順安今安州,屬保定,宋順安軍。保雄今雄縣,屬保定。莫舊莫州,今任丘縣,屬河間府。霸今州,屬北平府。大遼之東偏與高麗,皆燕分也。今考唐天文志云:尾箕析水津也,自渤海九河之北,得漢河間今府。涿郡今涿州。廣陽今北平。及上谷今保定縣。漁陽今薊州。右北平今灤州。遼西遼東今大寧遼陽。樂浪今平壤城。玄菟今東寧府。古北燕今北平。孤竹今永平。無終今屬平灤。九裔三韓九種之國,尾得雲漢之末派,龜魚麗焉。當九河之下流,濱於渤碣,皆北紀之所窮也。箕與南斗相近,為遼水之陽,盡朝鮮三韓之地,在吳越東南。)

◎風習

舊誌云:燕之山石塊壘,危峰雄特,水冽土厚,風高氣寒。其草木皆強幹而豐本。蟲鳥之化亦勁踵𣭲毳而瞿瞿然迅飛也。以故圓榘之粹,蒸為賢豪,上之人文雅沉鷙而不狃於俗,感時觸事則悲歌慷慨之念生焉。其猶然燕丹遺烈哉!以至閭巷傭販之夫,亦莫不堅悍不屈,硜然以急人為務,無闒冗呰窳之習。此其善也。然而風會之趨,人情之化,始未嘗不樸茂而後漸以漓,其流益甚焉。大都薄骨肉而重交遊,厭老成而尚輕銳,以燕遊為佳致,以飲博為本業,家無擔石而飲食服御擬於巨室,囊若懸磬而典妻鬻子以佞佛進香。甚則遺骸未收,即樹幡疊鼓,崇朝雲集。德化陵遲,民風不競。此詎可令賈太傅見也?隋志云:冀州於古堯之都也,帝居所在,故其界尤大。信都清河之間,博陵、恒山、趙郡、武安、襄國,其俗頗同。人性多敦厚,務在農桑,好尚儒學,而傷於遲重。前代稱幽冀之士鈍如槌,蓋取此焉。俗重氣俠,好結納,其相赴生死亦出乎仁義。故班誌述其土風,悲歌慷慨,椎剽掘塚,亦自古之所患焉。前諺云:官不偶,遇冀部。實弊此也。太原山川重復,人性勁悍,習於戎馬,涿郡、上谷、漁陽、北平、安樂、遼西皆連接邊郡,習尚與太原同俗,故自古言勇俠者皆推幽并云。然涿、太原自前代以來皆多文雅之士。雖俱曰邊郡,然風教不為此限也。

(宋著作郎許亢宗使金行程錄略曰:自良鄉六十里至燕山府。燕山乃古冀州地,舜以冀州廣遠,分置幽州,以其地在北方幽陰之地。東有朝鮮、遼東,北有樓煩、白檀,西有雲中、九原,南有滹沱、易水。唐制,范陽節度臨制奚、契丹。自晉割賂,建為南京,又為燕京析津府。戶口安堵,人物興庶,州宅用契丹舊大內,壯麗敻絕。城北有市,陸海百貨,萃於其中。僧居佛地,冠於北方。錦繡組綺,精絕天下。蔬蓏果實稻粱之類,靡不畢出。桑柘麻麥,羊豕雞兔,不問可知。水甘土厚,人多技藝,民尚氣節。秀者讀書,次習騎射,耐勞苦。夫金人偏安一隅,當時景色之豐、士民之勤如此。宜乎元臣郝經對世祖曰:今即不能如漢唐,如元魏、金源可矣。)