标题:錗nèi

注解:侧意。司部曰:□者,意内而言外也。侧意犹侧□。錗卽今之歪字。唐人曰夭邪。从金委声。女恚切。十六部。文百九十七按锴本百九十六。无□字。张次立补之。 重十三

路径:段注说文□第十四卷□金部

715上

标题:幵jiān

注解:平也。凡岐头□平曰幵。幵字,古书罕见。禹贡:道岍及岐。许书无岍字,葢古只名幵山,后人加之山旁,必岐头平起之山也。用幵为声之字音读多岐,如汧、麉、鳽、研、妍、雃在先韵,音之近是者也。如井、□、形、郉、钘入清靑韵,此转移之远者也。如笄、枅入齐韵,此转移更远者也。幵从二干,古音仍读如干。何以证之。籒文□读若刊,小篆作栞,然则干幵同音可知。□罚字本从井,刑刭字从幵,画然异字异音。今则绝不知有从井之字,以□代□,音义□失。而凡□声幷声之字尽失古音,得吾说存之,而后大略可证。象二干对冓,原作构,今正。上平也。干卽竿之省。古贤切。古音在十四部。凡幵之属皆从幵。文一

路径:段注说文□第十四卷□幵部

标题:勺zhuó

注解:枓也。二字依玄应书卷四补。木部枓下云勺也。此云勺,枓也,是为转注,考老之例也。考工记:勺一□。注曰:勺,尊斗也。斗同枓,谓挹以注于尊之枓也。士冠礼注亦云:尊斗,所以□酒也。今皆讹尊□,不可通矣。诗:酌以大斗。毛云:长三尺。谓其柄。所□挹取也。所以依息夫躳传颜注补。颜之训诂多取诸许也。挹者,抒也。勺是器名。挹取者,其用也。□所以,则体用溷矣。象形,中有实,与包同意。外象其哆口,有柄之形。中一象有所盛也。与包同意,谓包象人褢子,勺象器盛酒浆,其意一也。李阳冰曰:勺从勹裹之勹。失之。勺象张口,岂同弇口哉。此字当依考工记上灼反,中庸市若反,篇、韵时灼市若切。大徐之若切,非也。今俗语犹时灼切。二部。俗作杓。凡勺之属皆从勺。

路径:段注说文□第十四卷□勺部

标题:与yǔ

注解:赐予也。赐,予也。予,推予歬人也。一勺为与。下从勺。一者,推而予之。余吕切。五部。此与予同意。大徐作此与与同,小徐作此卽与同。惟小徐袪妄内作与予皆同,近是。今正。以一推勺,犹以亅推予也,故曰同意。与,挡与也。从舁。义取□举,不同与也。今俗以与代与,与行而与废矣。文二

路径:段注说文□第十四卷□勺部

标题:几jǐ

注解:凥几也。凥各本作踞,今正。凥几者,谓人所凥之几也。凥,处也。处,止也。古之凥今悉改为居,乃改云居几,旣又改为蹲踞俗字。古人坐而凭几,蹲则未有倚几者也。几俗作机。左传设机而不倚,周易涣奔其机皆俗字。象形。象其高而上平可倚。下有足。居履切。十五部。《周礼》五几:玉几、雕几、彤几、□几、□几。周礼司几筵职文。□几,今周礼作漆几,葢许所据不同。□者,桼也。凡几之属皆从几。

路径:段注说文□第十四卷□几部

标题:凭pínɡ

注解:依几也。依者,倚也。凭几亦作冯几,叚借字。卧则隠几。从任几。三字今正。任几犹言倚几也。会意。皮冰切。六部。《周书》:“凭玉几。”顾命文。今尚书作凭,卫包所改俗字也。古叚借只作冯。凡冯依皆用之。读若冯。冯从马,仌声。故其读同也。

路径:段注说文□第十四卷□几部

标题:凥jū

注解:处也。各本作处,今正。凡□得几谓之凥。□卽人也,引申之为凡凥处之字。旣又以蹲居之字代凥,别制踞为蹲居字,乃致居行而凥废矣。方言、广雅凥处字皆不作居,而或妄改之。许书如家凥也,宋凥也,寁凥之速也,寠无礼凥也,宭羣凥也之类皆改为居,而许书之衇络不可知矣。从尸几。会意。九鱼切。五部。尸得几而止也。释会意之恉。较旧本增三字。《孝经》曰:仲尼凥。孝经首章首句也。今作居。许君受鲁国三老所献,卫宏所校古文孝经如是,释文引郑本亦作凥。颜氏家训云:仲尼居三字之中,三仓尼旁益丘。说文□下施几。如此之类,何由可从,甚为纰缪。郑所据者古文眞本,屔字亦是孔子命名取字本义,何云不可从也。凥,谓闲凥如此。此释孝经之凥,卽小戴之孔子闲居也。郑目录曰:退朝而处曰燕居,退燕避人曰闲居。闲居而与曾子论孝,犹闲居而与子夏说恺弟君子。故孝经之凥谓闲处。闲处卽凥义之引申。但闲处之时,实凭几而坐,故直曰仲尼凥也。如此谓□得几。

路径:段注说文□第十四卷□几部

标题:处chǔ

注解:止也。人遇几而止,引申之为凡凥处之字,俗分别其上去。从攵几。攵读若黹,从后致也。人□胫后有致之者,至乎几而止,故字从夂几。昌与切。五部。夂得几而止也。此释会意之恉。以上八字与旧本不同,今更正如此。又以三篆皆会意,而不入人部□部夂部者,重几也。处,处或从虍声。今或体独行,转谓处俗字。文四 重二

路径:段注说文□第十四卷□几部

标题:且jū

注解:所□荐也。所□二字今补。荐当作荐,今不改者,存其旧以示人推究也。荐训兽所食艹。荐训荐席,荐席谓艹席也。艹席可为藉谓之荐,故凡言藉当曰荐。而经传荐荐不分,凡藉义皆多用荐,实非许意。且,古音俎,所以承藉进物者。引申之,凡有藉之□皆曰且。凡语助云且者,必其义有二,有藉而加之也。云嫴且、苟且者,谓仅有藉而无所加。粗略之□也。凡经注言且字者十有一。乡飮酒礼注:同姓则以伯仲别之。又同,则以且字别之。言同姓之中有伯仲同者,则呼某甫也。少牢馈食礼注:伯某之某,且字也。士丧礼父某甫注云:某甫,且字也。若言山甫、孔甫。士虞礼适尔皇祖某甫注云:某甫,且字也。若言尼甫。又曲礼有天王某甫注云:某甫,且字也。檀弓乌呼哀哉尼甫注云:因且字以为之谥。杂记阳童某甫注云:某甫,且字也。坊记鲁春秋犹去夫人之姓曰吴,其死曰孟子卒注云:孟子之子,葢其且字。又公羊传宣十五年王札子杀召伯毛伯注云:札者,冠且字也。桓四年天王使宰渠伯纠来聘注云:宰渠伯纠,天子下大夫。系官氏且字。定四年刘卷卒注云:刘卷氏采。不名且字。古言表德之字,谓之且字,往往可证者如是。葢古二十而冠,只云某甫。五十而后以伯仲某甫者,所以藉伯仲也。故郑注礼之某甫如是,何注春秋之札卷纠皆为且字,与郑无不合。作正义者多不能憭,致转写多讹。而其不讹者,固可考而知也。经注之且字非许书则不憭矣。若周颂传曰:萋且,敬愼皃。且,此也。则毛公传于故训者也。从几。足有二横。一,其下地也。横音光,卽桄字。今俗语读光去声是也。合郑閟宫笺、明堂位注言之:有虞氏□木为四足而已。夏后氏中足为横距之象。周人足闲有横,横下有跗。似乎堂后有房,故云大房。按跗,许作柎,阑足也。阑足者,周围之足空其底之下也。造字之时,象其直者四,横者二。置于地,故以一象地。子余切。又千也切。古音嫥在五部。凡且之属皆从且。□,古文□为且,又□为几字。上□为二字衍文也。古文且字无二横者,郑注明堂位曰有虞氏以梡□木为四足而已,夏后氏始中足为横距是也。又以为几字者,古文叚借之法。几亦箸于地,故几且同字。古文字少,此字大徐本挩去,从小徐本补入。

路径:段注说文□第十四卷□且部

标题:俎zǔ

注解:礼俎也。谓礼经之俎也。从半肉在且上。仌为半肉字,如酋谷有半水字,会意字也。鲁颂传曰:大房,半体之俎也。按半体之俎者,少牢礼上利□羊载右胖,下利□豕右胖载于俎是也,故曰礼俎。半部曰:胖,半体肉也。侧吕切。五部。

路径:段注说文□第十四卷□且部

标题:□zù

注解:且往也。且往,言姑且往也,匆遽之意。从且,此不用且之本义,如□□不用豆之本义。豦声。昨误切。五部。篇、韵字体皆不同。文三

路径:段注说文□第十四卷□且部

标题:斤jīn

注解:斫木斧也。此依小徐本。凡用斫物者皆曰斧。斫本之斧,则谓之斤。象形。横者象斧头,直者象柄,其下象所斫木。举欣切。十三部。凡斤之属皆从斤。按此篆象形之下当有一曰十六两也六字,乃与金部铢钧、□部两、禾部□,合成五权。十黍为絫,附见于絫下。斗二□曰□,附见于鬲下。说文之例正如此。班固说五权曰:斤,明也。卽尔雅、毛传之斤斤,察也。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:斧fǔ

注解:所□斫也。所□二字今补。斧之为用广矣,斤则不见于他用也,葢其制有异矣。白与黑相次文曰黼,葢如画斧然,故亦曰斧藻。从斤父声。方矩切。五部。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:斨qiānɡ

注解:方銎斧也。銎者,斤斧空也。毛诗传曰:隋銎曰斧,方銎曰斨。隋读如妥,谓不正方而长也。从斤丬声。七羊切。十部。《诗》曰:“又缺我斨。”豳风破斧文。按许不偁七月偁此者,明斧斨之用不专伐木也。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:斫zhuó

注解:击也。击者,攴也。凡斫木、斫地、斫人皆曰斫矣。从斤石声。之若切。古音在五部。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:斪qú

注解:斪斸,所□斫也。各本无斪斸所□四字,今补。尔雅:斪斸谓之定。斪斸合二字成文。斪之言钩也,斸之言斫也。考工记车人注作句欘。斤斧所以斫木,斪斸所以斫地。从斤句声。其俱切。四部。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:斸zhú

注解:斪斸也。原作斫也,今依全书通例正。木部有欘字,所以斫也。齐谓之兹其,葢实一字。从斤属声。职玉切。三部。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:斲zhuó

注解:斫也。从斤□声。小徐有声。锴曰:非声。铉曰:□器也,斤以斲之。皆不知古音者也。古音三部四部同入。今音析人三觉。竹角切。□,斲或从丮昼声。大徐作从画,从丮。篆体作□。今依玉篇正。昼声犹□声也。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:釿yǐn

注解:剂□也。剂者,齐也。小徐无□字。释名曰:釿者,谨也。板广不可得制,削又有节,则用此釿之。所以详谨,令平灭斧迹也。六书故曰:釿,鱼斤切,似铴而小。按此篆葢从斤,金声,读若呻吟之吟。其义谓以斤斧之属制□金□物也。今俗闲谓戾□坚为釿□,当卽此字。刘成国以谨也释之,葢已失其义,误其音,非许入斤部之恉矣。从斤金声。声字今补。古音在七部。大徐宜引切。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:所suǒ

注解:伐木声也。伐木声,乃此字本义。用为处所者,叚借为处字也。若王所,行在所之类是也。用为分别之□者,又从处所之义引申之。若予所否者,所不与舅氏同心者之类是也。皆于本义无涉,是眞叚借矣。从斤户声。疏举切。五部。《诗》曰:“伐木所所。”小雅伐木文。首章伐木丁丁传曰:丁丁,伐木声。次章伐木许许传曰:许许,柿皃。此许许作所所者,声相似。不用柿皃之说,用伐木声之说者,葢许以毛为君亦参用三家也。今按丁丁者,斧斤声。所所,则锯声也。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:斯sī

注解:析也。以叠韵为训。陈风曰:墓门有棘,斧以斯之。传曰:斯,析也。叚借训为此。亦叠韵也。殷其靁传曰:斯,此也。从斤其声。其声未闻。斯字自三百篇及唐韵在支部无误,而其声在之部,□非声也。息移切。十六部。《诗》曰:“斧□斯之。”

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:斮zhuó

注解:斩也。斩者,□也。□者,□也。斫用衺,斮、□用正。从斤□声。侧略切。古音在五部。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:□duàn

注解:□也。戈部□下曰□也。今人□物读上声,物已□读去声。引申之义为决□。读丁贯切。从斤□。会意。徒玩切。十四部。广韵徒管切。□,古文绝。见纟部。□,古文断,从□。□,古文叀字。见叀下。《周书》曰:“□□猗,无他技。”秦誓文。许所据壁中古文也。□,亦古文□。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:□luǒ

注解:柯击也。柯,广韵作相。从斤良声。来可切。按此音恐讹,古音当读如琅。十部。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:新xīn

注解:取木也。取木者,新之本义,引申之为凡始基之偁。采□传曰:田一岁曰菑,二岁曰新田。其一端也。从斤□声。当作从斤木,辛声,非从□声也。息邻切。十二部。

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:斦yín

注解:二斤也。阙。二斤也,言形而义在其中。尔雅、毛传曰:斤斤,明也。葢其义与。阙者,言其义其音未之闻也。大徐语斤切。质字从此。文十五 重三

路径:段注说文□第十四卷□斤部

标题:斗dǒu

注解:十□也。贾昌朝作□十之也。此篆叚借为斗陗之斗,因斗形方直也。俗乃制陡字。象形,有柄。上象斗形,下象其柄也。斗有柄者,葢象北斗。当口切。四部。许说俗字人持十为斗。魏晋以后作□。似□非□,似斤非斤,所谓人待十也。凡斗之属皆从斗。

路径:段注说文□第十四卷□斗部

标题:斛hú

注解:十斗也。律历志曰:量者,跃于龠,合于合,登于□,聚于斗,角于斛。考工记:豆实三而成□,受斗二□。鬲部亦曰:斗二□曰□。然则谓□卽斛者,谬也。从斗角声。胡谷切。三部。

路径:段注说文□第十四卷□斗部

标题:斝jiǎ

注解:玉爵也。夏曰醆,小徐如此,大徐作琖,皆许所无。周礼量人音义曰:琖,侧产反。刘昌宗本作□,音同。按古当用戋字,后人以意加旁。殷曰斝,周曰爵。见明堂位及毛诗传。鲁祀周公:爵用玉琖,仍雕。周礼、祭统皆云玉爵。然则三代皆饰玉可知,故许统云玉爵也。礼运:醆斝及□君,非礼也。郑云:先王之爵,惟鲁与王者之后得用之。其余诸侯用时王之器而已。大雅:洗爵奠斝。笺云:用殷爵者,尊兄弟也。明堂位注曰:斝画禾稼也。从斗,〈吅下冂〉象形。二徐本皆讹,今正之如此。从斗而上象其形也。与□同意。□从鬯从又,而〈爫下□〉象形。斝从斗,而〈吅下冂〉象形,故云同意也。此三爵者,其状各异,今惟爵有存者耳。古雅切。古音在五部。或说斝受六□。考工记爵受一□而已。醆斝未闻也,或说斝容六□,故字从斗。

路径:段注说文□第十四卷□斗部

标题:料liào

注解:量也。量者,称轻重也。称其轻重曰量,称其多少曰料,其义一也。知其多少,斯知其轻重矣,如稻重一□为粟二十斗是也。引申之,凡所量度豫备之物曰料。读去声。从米在斗中。米在斗中,非盈斗也,视其浅深而可料其多少。此会意。读若辽。洛萧切。二部。广韵又去声。

路径:段注说文□第十四卷□斗部

标题:斞yǔ

注解:量也。此量读五量之量。从斗臾声。以主切。古音在四部。《周礼》曰:桼三斞。桼各本讹求,今正。考工记弓人文。郑注:斞轻重未闻。许亦但云量也。一弓之胶甚少,与论语、考工记之庾绝异。

路径:段注说文□第十四卷□斗部

标题:斡wò

注解:蠡柄也。此蠡非虫啮木中,乃本无其字依声叚借之字。见瓢字下,又见□字下。方言则从瓜作瓥矣。杨雄曰:瓢也。郭云:瓠勺也。判瓠为瓢以为勺,必执其柄而后可以挹物。执其柄则运旋在我,故谓之斡。引申之,凡执柄枢转运皆谓之斡。贾谊鵩鸟赋云斡流而迁,张华励志诗云大仪斡运皆是也。或叚借筦字。楚词云:筦维焉系,天极焉加。或作干字。程氏瑶田云:考工记旋虫谓之干,葢斡之讹也。从斗,瓢亦料之类,故从斗。倝声。乌括切。古音在十四部。匡谬正俗云:斡音筦,不音乌活反。引陆士衡愍思赋为证。按其字倝声,则颜说是也。然俗音转为乌括切,又作捾,作□,亦于六书音义无甚害也。杨雄、杜林说皆□为轺车轮斡也。汉志,杨雄仓颉训纂一篇,杜林仓颉训纂、仓颉故各一篇。轺车者,小车也。小车之轮曰斡,亦取善转运之意,亦本义之引申也。

路径:段注说文□第十四卷□斗部

标题:魁kuí

注解:羹斗也。斗当作枓。古斗枓通用,然许例以义为别。枓,勺也,抒羹之勺也。史记赵襄子使厨人操铜枓以食代王及从者,行斟,阴令宰人以枓击杀代王。斟者,羹汁也。魁,头大而柄长,毛诗传曰大斗长三尺是也。引申之,凡物大皆曰魁,如檀弓不为魁,游侠传曰闾里之侠原涉为魁,翟方进传芋魁,百官志里有里魁皆是。北斗七星,魁方杓曲。魁象首,杓象柄也。若国语注小阜曰魁,卽说文□字之叚借,亦未尝不取枓首之意。从斗鬼声。苦回切。十五部。

路径:段注说文□第十四卷□斗部

标题:斠jiào

注解:平斗斛量也。月令:角斗甬,正权□。郑注:角、正皆谓平之也。□者,斠之叚借字。今俗谓之校,音如教。因有书校雠字作此者,音义虽近,亦大好奇矣。从斗冓声。古岳切。古在三部四部之入声。

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标题:斟zhēn

注解:勺也。勺玉篇、广韵作酌。按许以盛酒行觞为□,则水浆不曰酌。枓曰勺。用枓挹注亦曰勺。诗:泂酌彼行潦,挹彼注兹。则勺□古通也。勺之谓之斟,引申之盛于勺者亦谓之斟。方言:斟,汁也。北燕朝鲜洌水之闲曰斟。左传羊斟不与,赵世家张仪列传厨人进斟是也。又引申之,凡增益谓之斟。方言曰:斟,益也。南楚凡相益而又少谓之不斟,凡病少愈而加剧亦谓之不斟,或谓之何斟,言虽少损无所益也。勺之斟之,多少在己。故凡处分曰斟勺,今多用斟□。○左传:华元杀羊食士,其御羊斟不与。此羊斟谓羊汁也。宋世家说此事云:华元杀羊以食士,其御羊羹不及。可以证左传之解矣。传当本作其御羊羊斟不与。上羊其名也。故字叔羘:君子谓羊斟非人也,其羊斟之谓乎。二斟字衍文。淮南子作羊羹。不斟谓不益也。吕览察微篇羊斟为人名,亦是浅人增斟也。从斗甚声。职深切。七部。

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标题:斜xié

注解:抒也。抒各本从木,今正。手部曰:抒者,挹也。挹者,抒也。水部浚,抒也。革部□,所以抒井也。臼部舀,抒臼也。凡以斗挹出之谓之斜,故字从斗。音转义移,乃用为衺。俗人乃以人之衺正作邪,物之衺正作斜,其可□有如此者。从斗余声,读若荼。荼当作余。今似嗟切。古音在五部。

路径:段注说文□第十四卷□斗部

标题:□jū

注解:挹也。挹亦抒也。诗笺、礼注皆用□,皆谓挹酒于尊中也。如郑说,则宾筵之仇乃此字叚借。从斗□声。举朱切。古音葢在三部。故郑得以易仇字。

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标题:□bàn

注解:量物分半也。量之而分其半,故字从斗半。汉书:士卒食半菽。孟康曰:半,五斗器名也。王邵曰:言半,量器名,容半□也。今按半卽□也。广韵□注五□。然则孟康语□误斗,王劭语斗误□,当改正。集韵云:一曰□五十谓之□。当有误。人日食五□菽,略同周官之人月二鬴也。字从半斗,卽以五□释之。许意不尒。从斗半,半亦声。博幔切。十四部。

路径:段注说文□第十四卷□斗部

标题:□pānɡ

注解:量旁溢也。大徐无旁,非。旁者,溥也。形声包会意。从斗旁声。暜郞切。十部。

路径:段注说文□第十四卷□斗部

标题:□juàn

注解:抒屚也。屚各本作满,误。玄应作漏为是。依许义当作屚,谓抒而屚之有所注也。元和汪元亮曰:今卖酒家汲酒于瓮中之器,名曰酒端,倾入于屚篼,而注于酒□,是其物也。通俗文曰:汲取曰□。从斗□声。俱愿切。十四部。

路径:段注说文□第十四卷□斗部

标题:斣dòu

注解:相易物,俱等为斣。从斗蜀声。昌六切。三部。今南俗有此语。而篇、韵皆丁豆切。按小徐本无此篆。

路径:段注说文□第十四卷□斗部

标题:(□+丶)tiāo

注解:斛旁有庣也。庣各本作□,今正。斛旁有庣,谓斛中有宽于方尺之处。若作有□,是斛外有物名□矣。汉律历志曰:量者,龠合□斗斛也。其法用铜,方尺而圜其外,旁有庣焉。郑氏曰:庣,过也。算方一尺,所受一斛,过九牦五豪,然后成斛。刘□注九章算术曰:晋武库中所作铜斛,其篆书字题斛旁云:律嘉量斛,方一尺而圜其外,庣旁九牦五豪,幂一百六十二寸,深一尺,积一千六百二十寸,容十斗。及斛底律嘉量斗,方尺而圜其外,庣旁九牦五豪,幂一百六十二寸,深一寸,积一百六十二寸,容一斗。□居斛旁,合龠在斛耳上。与律历志同。按庣旁者谓方一尺而又宽九牦五豪也,不宽九牦五豪则不容十斗,故制字从斗庣会意。从斗庣声。形声中包会意也。土雕切。二部。庣字不见于许书。今按卽窕之异体。穴部曰:窕,深肆极也。释言曰:窕,肆也。又曰:窕,闲也。毛传曰:窈窕,幽闲也。此以幽释窈,以闲释窕。窕训肆,则为过乎方尺。训闲,则为方尺又宽九牦五豪。从广与从穴同也。今篆体去其首笔则非是。尔雅释文、玉篇、广韵皆作□。一曰突也。此卽郑氏过也之意也。一曰□,利也。此又一义。《尔雅》曰:“□谓之疀。”古田器也。□者,金部铫之叚借字。铫者,田器。此云古田器者,所以明六书之叚借也。详铫下。

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标题:升shēnɡ

注解:十合也。十合各本作十龠,误今正。律历志曰:合龠为合,十合为□,十□为斗,十斗为斛。而五量嘉矣,作十龠则不可通。古经传登多作□,古文叚借也。礼经注曰:布八十缕为□。□字当为登。今之礼皆为□,俗误已行久矣。按今俗所用又作升。经有言□不言登者,如周易是也。有言登不言□者,左传是也。从斗,象形。斛左耳为□,右耳为合。??以象耳形也。各本作亦象形,非。识蒸切。六部。合龠为合,龠容千二百黍。十字各本无,今补。不补则五量惟□斗斛见于本书,且失其相絫之数矣。絫下云:增也。一曰十黍之重。正为铢字张本。鬲下云:鼎属,实五□。又云:斗二□曰□。正为角部□下无此义,故补之。亼部合下无一曰十龠为合之文,龠部下无一曰龠容千二百黍之文,此处之当补,正同鬲下,非沾足也。合龠为合,见律历志。而尚书正义引作十龠,月令正义引作合,通典引作十,六典说唐制作合,是汉书古本不同。要以下文云合者合龠之量,跃于龠,合于合,广雅二龠曰合,□之,知十龠之非矣。古者一分一合谓之判合。叚是十龠,则此量不得名合。不得云于合于合,合二龠为合。犹之十二铢□之为两也。文十七小徐十六。

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标题:矛máo

注解:酋矛也。建于兵车,长二丈。见考工记。记有酋矛、夷矛。酋矛常有四尺,夷矛三寻。郑注:酋夷,长短。酋之言遒也。酋近夷长矣。按许不言夷矛者,兵车所不建,不常用也。鲁颂笺云:兵车之法,左人持弓,右人持矛,中人御。象形。考工记谓之刺兵。其刃当直,而字形曲其首,未闻。直者象其柲,左右葢象其英。郑风传云:重英,矛有英饰也。鲁颂传云:朱英,矛饰也。按矛饰葢县毛羽。据郑笺则毛传云重乔累荷也者,所以县毛羽也。莫浮切。三部。凡矛之属皆从矛。□,古文矛,从戈。

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标题:□lánɡ

注解:矛属。广韵曰短矛。从矛良声。力当切。十部。

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标题:□kài

注解:矛属。从矛害声。苦葢切。十五部。

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标题:矠zé

注解:矛属。鲁语:矠鱼鳖以为夏槁。韦云:矠,□也。□刺鱼鳖以为槁储也。按此矠字引申之义也。周礼作簎鱼鳖,注云:谓杈刺泥中搏取之。庄子:擉鳖于江。东京赋:毒冒不蔟。皆音近义同者也。从矛□声,读若笮。士革切。古间在五部。按当依周礼枪昔反。国语七亦反。

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标题:矝jīn

注解:矛柄也。方言曰:矛,其柄谓之矝。释名曰:矛,冒也。刃下冒矝也。下头曰鐏。鐏入地也。按曲礼:戈曰鐏,矛□曰镦。金部浑言之不别也。矝本谓矛柄,故字从矛。引申为戈□柄,故过秦论棘矝卽□柄。字从令声。令声古音在眞部,故古叚矝为怜。毛诗鸿鴈传曰:矝,怜也。言叚借也。释言曰:矝,苦也。其义一也。若矝夸、矝持、矝式。无羊传矝矝以言坚强。苑柳传矝,危也。皆自矛柄之义引申之。葢矛柄冣长,直立于地。坶誓曰:偁尔戈,立尔矛。此谓戈柄短,矛柄长也。故诸义皆由是引申。从矛令声。各本篆作矜,解云今声,今依汉石经论语、溧水校官碑、魏受禅表皆作矝正之。毛诗与天臻民旬塡等字韵,读如邻。古音也。汉韦玄成戒子孙诗始韵心。晋张华女史箴、潘岳哀永逝文始入蒸韵。由是巨巾一反仅见方言注、过秦论李注、广韵十七眞,而他义则皆入蒸韵,今音之大变于古也。矛柄之字改而为□,云古作矜。他义字亦皆作矜,从今声。又古今字形之大变也。徐铉曰:居陵切。又巨巾切。此不达其原委之言也。  

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标题:□niǔ

注解:刺也。从矛丑声。女久切。三部。篇、韵女六切。文六 重一

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标题:车chē

注解:舆轮之緫名也。车之事多矣,独言舆轮者,以毂辐牙皆统于轮,轼□轸轵轛皆统于舆,辀与轴则所以行此舆轮者也。故仓颉之制字,但象其一舆□轮一轴。许君之说字,谓之舆轮之緫名,言轮而轴见矣。浑言之则舆轮之緫名。析言之则惟舆偁车。以人所居也。故考工记曰舆人为车。夏后时奚仲所造。左传曰:薛之皇祖奚仲居薛,以为夏车正。杜云:奚仲为夏禹掌车服大夫。然则非奚仲始造车也。明堂位曰:钩车,夏后氏之路也。毛诗元戎传曰:元,大也。夏后氏曰钩车,先正也。殷曰寅车,先疾也。周曰元戎,先良也。笺云:钩者,钩股曲直有正也。俗本讹甚,今依释名及音义改正。葢奚仲时车制始僃,合乎句股曲直之法。古史考云:少昊时加牛,禹时奚仲加马。强为之说耳。象形。谓象□轮一轴一舆之形。此篆横视之乃得。古音居,在五部。今尺遮切。释名曰:古者曰车,声如居。言行所以居人也。今曰车。车,舍也。行者所处若屋舍也。韦昭辩释名曰:古惟尺遮切,自汉以来始有居音。按三国时尚有歌无麻。遮字只在鱼歌韵内,非如今音也。古音读如袪,以言车之运行。不读如居,但言人所居止。老子:当其无有车之用。音义去于反。此车古音也。然考工记舆人为车,是自古有居音,韦说未惬也。凡车之属皆从车。□,籒文车。从戈者,车所建之兵,莫先于戈也。从重车者,象兵车联缀也。重车则重戈矣。〖注〗□,古文。

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标题:轩xuān

注解:曲辀藩车也。谓曲辀而有藩蔽之车也。曲辀者,戴先生曰:小车谓之辀,大车谓之辕。人所乗欲其安,故小车輰毂□辀。大车任载而已,故短毂直辕。艹部曰:藩者,屛也。服□注左传、薛综解东京赋、刘昭注舆服志皆云车有藩曰轩,皆同许说。许于藩车上必云曲辀者,以辀穹曲而上,而后得言轩。凡轩举之义引申于此。曲辀,所谓轩辕也。杜注左传于轩皆曰大夫车。定九年曰:犀轩,卿车。从车干声。虚言切。十四部。藩俗作轓。〖注〗《玉篇》□同轩。

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标题:辎zī

注解:輺輧,衣车也。五字依定九年左传正义所引。衣车,谓有衣蔽之车,非释名所云所以载衣服之车也。仓颉篇曰:輧,衣车也。霍光传曰:昌邑王略女子载衣车。李善二京赋注引张揖云:輺重有衣车也。左传:阳虎载□灵。杜曰:葱灵,輺车名。贾逵曰:□灵,衣车也。有□有灵。輧,车歬衣也,车后为輺。九字依文□任彦升策秀才文、刘孝标广绝交论二注所引。前有衣为輧车,后有衣为輺车。上文浑言之,此析言之也。輧之言屛也,輺之言载也,二篆互文见义。輺亦有蔽,輧亦可载,故每浑言不别。列女传:齐孟姬曰:立车无輧,非敢受命。此輧为蔽前之证也。释名曰:輧车,四面屛蔽,妇人所乘。云四面未谛。又曰:有邸曰輺,无邸曰輧。邸如四圭有邸之邸,读如底。宋书礼志引字林輧车有衣蔽,无后辕,其有后辕者谓之輺。刘昭注舆服志引同,而夺四字。有后辕无后辕卽有邸无邸之说。此于前衣后衣之外,别为一说。从车甾*声。侧持切。一部。〖注〗甾*,作□下田。

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标题:輧pínɡ

注解:辎輧也。各本上解作輧车前衣车后也,此解作輺车也,皆误,今依全书通例正之。輺輧俗多联举,故备析言浑言之解。周礼:苹车之萃。郑曰:苹犹屛也,所用对敌自隠蔽之车也。杜子春云:苹车当为輧车。据此则兵车亦有輧车矣。从车幷声。薄丁切。广韵又部田切。按古音当在十四部。

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标题:辒wēn

注解:卧车也。史记始皇□于沙丘,不发丧,棺载辒凉车中。百官奏事,宦者辄从辒凉车中可其奏。汉霍光传:载光尸柩以辒辌车。孟康曰:如衣车有□牖,闭之则温,开之则凉,故名之辒辌车也。师古曰:辒辌本安车,可以卧息。后因载丧,饰以桺翣,故遂为丧车耳。辒者密闭,辌者旁开□牖,各别一乗,随事为名。后人旣专以载丧,又去其一,总为藩饰,而合二名呼之耳。按颜说是也。本是二车可偃息者,故许分解曰卧车。始皇本纪上浑言曰辒辌车,下言上辒车臭,以尸实在辒车,不在辌车也。古二车随行,惟意所适。从车□声。乌魂切。十三部。

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标题:辌liánɡ

注解:卧车也。史记作凉。从车京声。吕张切。十部。

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标题:轺yáo

注解:小车也。汉平帝纪:立轺倂马。服□曰:立轺,立乗小车也。从车召声。以招切。二部。

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标题:轻qīnɡ

注解:轻车也。三字句。周礼:轻车之萃。郑曰:轻车,所用驰敌致师之车也。汉之发材官轻车,亦谓兵车。轻本车名,故字从车。引申为凡轻重之轻。作音者乃以经之轻车读遣政反,古无是分别矣。从车巠声。去盈切。十一部。〖注〗□、□,古文。

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标题:輶yóu

注解:轻车也。輶车卽轻车也。本是车名,引申为凡轻之偁。大雅:德輶如毛。笺云:輶,轻也。此引申之义也。从车酋声。以周切。三部。《诗》曰:“輶车銮镳。”秦风四驖文。传曰:輶,轻也。此本义也。

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标题:輣pénɡ

注解:楼车也。楼,各本作兵,今正。光武纪:冲輣撞城。李贤引许愼云:輣,楼车也。李注文□亦曰楼车。前书叙传注:邓展作兵车。乃或用以改许书耳。从车朋声。薄庚切。古音在六部。

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标题:軘tún

注解:兵车也。軘车见左传宣十二年、襄十一年。服□曰:屯守之车。杜预曰:兵车名。从车屯声。徒魂切。十三部。

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标题:□chōnɡ

注解:陷敶车也。敶者,列也。见攴部。于此可见古战阵字用此矣。用陈者,叚借字也。作阵者,俗字也。大雅:与尔临冲。传曰:临,临车也。冲,冲车也。释文曰:说文作□。陷阵车也。定八年左传:主人焚冲。释文亦云尔。前、后汉书冲輣。冲皆卽□字。李善曰:冲,字略作□。从车童声。尺容切。九部。

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标题:轈cháo

注解:兵车高如巢□望敌也。左传正义引兵高车加巢以望敌,与释文及今本不同。今本为长。篇、韵皆云若巢,亦今本也。今左传作巢车。杜曰:巢车,车上为橹。此正言橹似巢,不得言加巢。宣十五年传:晋使解扬如宋,楚子登诸楼车。服□曰:楼车所以窥望敌军,兵法所谓云梯者。杜曰:楼车,车上望橹。从车巢声。此形声包会意。鉏交切。二部。《春秋传》曰:楚子椉轈车。成十六年左传文。乗今本作登。依九经字□所引,为古本。〖注〗□,本字。

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标题:辑jí

注解:车舆也。各本作车和辑也,大误,今正。自轈篆以上皆车名,自舆篆至軜篆皆车上事件,其闲不得有车和之训。许书列字次弟有伦,可考而知也。叚令训为车和,则此篆当与轶□□軭轫辍□轚诸篆为类。列子汤问篇唐殷敬顺释文引说文辑,车舆也。殷氏所见未误。大玄:礥上九:崇崇高山,下有川波,其人有辑航,可与过。测曰:高山大川不辑航不克也。此辑谓舆。山必舆,川必航而后可过。是古义见于子云之书,非无可征也。舆之中无所不居,无所不载,因引申为敛义。丧大记檀弓之辑杖、辑屦是也。又为和义。尔雅:辑,和也。版诗毛传同。公刘传曰:和睦也。引申义行,本义遂废。浅人少可多怪,改易许书,此字从车之恉遂不可得而闻矣。从车咠声。秦入切。七部。

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标题:舆yú

注解:车舆也。车舆谓车之舆也。考工记:舆人为车。注曰:车,舆也。按不言为舆而言为车者,舆为人所居,可独得车名也。轼□轸轵轛皆舆事也。从车舁声。以诸切。五部。〖注〗轝,或体。

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标题:□màn

注解:衣车葢也。衣车,上文之輺輧是也。四围为衣,上为葢,皆以蔽舆也。故厕于舆下。集韵云:一曰战车,以遮矢也。从车曼声。□之言幔也。莫半切。十四部。

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标题:軓fàn

注解:车轼歬也。杜子春注大驭职、郑司农注辀人、后郑注少仪皆曰:軓谓车轼前也。秦风:阴靷鋈续。传曰:阴,揜軓也。戴先生云:车旁曰輢,式前曰軓,皆揜舆版也。軓以揜式前,故汉人亦呼曰揜軓。诗谓之阴。考工记辀人軓前十尺。书或作□。《大驭》祭□,杜子春云:□当为軓。礼记少仪祭范,郑曰:大驭作祭軓。軓与范声同。按其字葢古文作□,今字作軓,叚借作笵,笵又讹范,此岐出之由也。郑于少仪注谓轼前。于辀人注云:□是□法也。谓舆下三面材,輢轼之所尌,持车正也。其说亦互异。考工注取范围之意,谓轼前及□輢所尌皆为□。析言之则曰轼前。从车凡声。大徐但云音范。广韵防鋄切。古音在七部。《周礼》曰:立当前軓。周礼大行人:上公立当车轵,侯伯立当前侯,诸子立当车衡前侯。自唐石经已下皆讹作前疾。而诗小雅疏、论语疏皆作前侯,不误。此偁前軓,从来谓前侯之异文。今按非也。葢周礼车轵本作前軓。前軓者,前乎軓也。自车軓以至车衡八尺几半,而前侯介其中。前侯者,前乎下垂拄地者也。其相去尺寸之差也。若作车轵谓軎头,则自轵至前侯凡七尺五寸有余,而自前胡歫衡四尺有余而已,恐非也。轵軓轨三字互讹甚多,戴先生集中曾作文辨之。今又知许引周礼軓字为是。轵乃字形之误,若侯误为軓,声形皆无当也。〇又按周礼注车轵,轵也。冣不可通。依辀人、大驭注正之,则必经文作□,注云:车□,軓也。以今字注古字也。旧述汉读考说未了,今于此正之。〖注〗同□。

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标题:轼shì

注解:车歬也。此当作车舆前也。不言舆者,舆人为车,车卽舆也。舆之在前者曰轼,在旁者曰輢。皆舆之体,非与舆二物也。戴先生曰:轼与较皆车阑上之木。周于舆外,非横在舆中。较有□,在□旁。轼有三面,故说文□言之曰车前。轼卑于较者,以便车前射御执兵。亦因之伏以式敬。玉裁谓舆四围,旁谓之輢,前谓之轼。轼卑于较二尺二寸。说详先生考工记围。从车式声。赏职切。一部。经传多作式者,古文叚借也。

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标题:辂lù

注解:车軨歬横木也。娄敬传:脱挽辂。苏林曰:辂音冻□之□。一木横遮车前,二人挽之,三人推之。刘昭注舆服志曰:韵集云轭前横木曰辂。按轭前当依许作軨前。挽辂之车用人,不用牛马,疑有辕无轭也。礼经旣夕篇:宾奉币由马西当前辂。注曰:辂,辕缚所以属引。疏曰:谓以木缚车辕上,以属引于上而挽之。是丧车亦有辕无轭。辂之见于经者此而已矣。若左传梁由靡虢射辂秦伯,狂狡辂郑人,皆谓车前相接可以禽之,此辂引申之义也。故杜曰:辂,迎也。应邵注汉云:辂谓以木当□以挽车。广韵用之,改其字作□,形与义皆非。以木当□,乃今之纤板,与辂各物。解嘲云:娄敬委辂脱挽。谓委车前横木,脱纤板。辂非□前木也。从车各声。洛故切。五部。按当依苏林、孟康、广韵音胡格反乃合。若近代用辂为路车字,其浅俗不足道也。

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标题:□jué

注解:车輢上曲钩也。各本作车骑上曲铜也,今依李善西京赋、七启二注正。考工记车人:以其广之半,为之式崇。以其隧之半,为之较崇。较高五尺五寸,高于轼者二尺二寸也。戴先生曰:左右□较。故卫风曰:猗重较兮。毛传:重较,卿士之车。因诗辞傅会耳,非礼制也。玉裁按□之制,葢汉与周异。周时□高于轼,高处正方有隅,故谓之□。□之言角也。至汉乃圜之如半月然,故许云车上曲钩。曲钩,言句中钩也。圜之则亦谓之车耳,其饰则崔豹云文官靑耳,武官赤耳。西京赋云:戴翠帽,倚金较。荀卿及史记礼书云:弥龙以养威。弥,许书作□,解云乗舆金耳也。皆谓□为龙形,而饰以金。司马氏舆服志:乗舆金薄缪龙,为舆倚较。是其义也。下文公列侯安车倚鹿。然则□辨尊卑,自周已然。故刘熈曰:较在箱上为辜较也。重较其□重,卿所乗也。毛公谓重□卿士之车,必有所受之矣。惟□可辜搉尊卑,故其引申为计较之较,亦作校,俗作挍。凡言校雠可用较字。史籍计较字亦用觉。从车爻声。古岳切。古音读如交。在二部。今字作较。周礼故书校作□。

路径:段注说文□第十四卷□车部

标题:□fǎn

注解:车耳反出也。车耳卽□也。其反出者谓之□。反出,谓圜角有邪倚向外者也。汉景帝诏:吏六百石以上,皆长吏也。或不更服,出入闾里,与民无异。令长吏二千石车朱□轓,千石至六百石朱左轓。应劭曰:车耳反出,所以为之藩屛,翳尘泥也。二千石双朱,其次乃偏朱其左。□以簟为之,或用革。按此说师古非之,是也。轓与□物,□字。轓,蔽也。许轩下云:曲辀藩车。字作藩。诗之茀,周礼之蔽,左传以藩载栾盈,舆服志画轓、黑轓、朱轓是也。□之反出者曰□。景帝纪自谓车蔽,不得以车耳释之也。从车反,反亦声。府远切。十四部。

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